Библия с гравюрами XVIII и XIX веков. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета

Не знаю даже, как подступиться.
Писать рецензию на Книгу книг – занятие достаточно дерзкое. Потому что это не художественная книга, не нон-фикшн, не сборник сказок, а послание Бога человечеству. Верите ли вы в Него или нет, не имеет значения - это факт.
Библию я пыталась читать несколько раз. И каждый раз я сдавалась. Не знаю даже, что случилось, и почему я таки смогла. Не скажу, что мне сильно много лет, не назову себя ни духовно зрелым человеком, ни даже хорошей христианкой. Но прочла я ее взахлеб.
С Новым Заветом и в частности с Евангелием я была знакома давно. В большей степени меня интересовал Ветхий Завет… с которым у меня тоже было знакомство в детстве, и о котором сохранились достаточно смутные воспоминания. Разумеется, тогда я читала его «адаптированный» вариант – красочную протестантскую «Детскую Библию». Думаю, у многих эта книга была или есть.
Прежде чем начну делиться своими впечатлениями, хочу выделить важную мысль: изучение (не чтение)Библии нужно начинать с Евангелия.
В В.З. много отсылок к Н.З, и наоборот. Но только в Новом Завете раскрывается вся красота христианства, только там Бога можно рассмотреть не «сквозь тусклое стекло».
И еще: нельзя воспринимать Бога через призму своего восприятия. Оно искажено нашей греховной природой, оно как кривое зеркало. Плюс мы, люди, часто даже не разобравшись в ситуации, навешиваем ярлычки. Чаще всего от нас достается Богу. Но Он поругаем не бывает.
Признаюсь, многие места в книгах ВЗ заставляли меня съеживаться. Это и «Исход», и «Числа», и, естественно, книга Иисуса Навина. Долго искала ответ относительно мучившей меня якобы жестокости Создателя, доходило даже до страха и отчаяния.
Потом нашла старую статью, написанную, кажется, А.Менем. Там говорится о том, что повелительное наклонение при общении Бога с человеком есть только в русском переводе. На иврите беседа звучит в другой тональности – там Бог не угрожает, а увещевает и предупреждает. Страшные в переводе слова «разрушу», «уничтожу» и т.д., в оригинале звучат как «позволю уничтожить», «позволю разрушить». Есть разница, не находите?
Наказание Божье (не спорю, с точки зрения человека 21 столетия, очень суровое) следует только тогда, когда люди окончательно борзеют и «достают» Его. Кстати, господа атеисты, прежде чем вопить о том, что это-де негуманно, посмотрите на себя. Мы, люди, и на 000,1% не так терпеливы, как Бог. О милосердии вообще молчу. Будь вы или я на его месте, этого мира уже давно бы не существовало.
Вообще, многие люди, поверхностно читавшие Библию и любящие жалеть хананеев, Содом и Гоморру, детей, растерзанных медведицей, или забывают, или закрывают глаза на то, что хананеи поклонялись Ваалу (вот уж кто кровожаден так кровожаден! Погуглите, полюбопытствуйте!), а содомляне были не только «всего лишь» гомосеками. И прежде чем бравурно заявлять о том, что-де «веруны, в отличие от атеистов, даже свою Библию не читали», прочтите ее сами. Не выборочно, а полностью. И шорки с глаз снимите. Читать Библию только для того, чтобы уделать в виртуальном споре христианина (к сожалению, большая часть людей, называющих себя православными, действительно, никогда не читали Библию…), ткнув его носом в кровь и жестокость, очень глупо.
И еще об одном критики Библии забывают. В Израиле, который предпочитал «кадить Ваалу», а в тяжелых испытаниях взывал к Богу, можно с легкостью узнать самих себя. Чуть что - «Господи, помоги», когда Он помогает, не благодарим, ведем себя по-свински, а когда Он, скажем, попускает нам заболеть, тут же орем «Куда Бог смотрит?!»
У многих людей, изучающих Библию (не сочтите за занудство, но я опять хочу подчеркнуть, что Библию нужно не читать, а изучать), есть любимые эпизоды. У меня их тоже несколько.
1.Давид, Самуил и Саул. Не зря этот сюжет так популярен в кинематографе (кстати, полагаю, ноги кельтской легенды об Артуре, Мерлине и Утере Пендрагоне растут именно отсюда). Все трое – ярчайшие типажи. Никакой гений литературы не сможет раскрыть своих героев так емко, красочно и лаконично.
Давид – важнейшая фигура в Библии. Одно из земных имен Христа – «сын Давидов», его родители были из рода великого царя.
Но был бы Давид, если бы не было Самуила и Саула, который на страницах Библии порой выглядит как трагикомический персонаж?.. Мне кажется, нет.
2.Вавилонский плен и мой самый любимый пророк, Даниил. Любимый потому, что он, в отличие от своих «коллег», не грозит, а увещевает и успокаивает. Возможно, именно из-за его мягкости, ему было позволено увидеть больше, чем другим пророкам. Его книга – предтеча «Откровения» Иоанна Богослова, она интересна своей апокалиптичностью, тем, что в ней говорится и о нас с вами, и о грядущем конце времен.
3.Дочь Иеффая. Один из самых жутких и назидательных эпизодов для меня. Если кто не читал, или забыл, рассказываю: жил-был военачальник по имени Иеффай. Однажды, собираясь в поход, он дал обет Богу: принести ему в жертву того, кто выйдет встречать его первым. По иронии судьбы встречать Иеффая выходит его единственная дочь… Глубокая, сильная, многогранная история. Можно долго рассуждать о том, почему Бог не остановил его, дочь, почему принял жертву, и т.д. Но ответ, думаю, ясен: Бог не просил приносить ему обет, не просил клясться. Причина трагедии – глупость одного человека. А Бог – не нянька.
4.Книга Иова. Самая загадочная, поэтичная и мудрая книга Библии. Она написана в иной тональности – как притча, как поэма. Далась она мне сложно, я, увы, практически ничего не поняла. Это книга совсем не о природе страданий. Она о непостижимости Бога. Я тоже читала ее для того, чтобы понять, почему, почему в этом мире столько боли и слез?.. Ответ один: потому что. Давая наказ, Бог а) предостерегает, б) воздает по справедливости, с)…
5.Книга Ионы. Практически сказочное, очень аллегорическое повествование. Пророка Иону (по некоторым данным, именно его однажды воскресил пророк Илия) очень люблю, он, как и Даниил, удивительно человечен.
Сама по себе идея скрыться от Бога выглядит абсурдной. Но путешествие Ионы в большей степени имеет духовный, нежели какой-либо другой смысл. И из чрева кита он выходит уже другим человеком…
Кто-то сказал, что Библию можно читать всю жизнь. Я согласна: читать, перечитывать, углубляться в тот или иной вопрос… Если обычная книга по прошествии времени открывается с другой стороны, то Библия и подавно.
И не стоит забывать, что это не просто интересная книга, а боговдохновенное повествование, в котором Бог Сам рассказывает о Себе.

Сразу же объясню свою оценку. Данную книгу вряд ли можно с чем-то сравнить, поэтому я оценивал ее исходя из двух критериев:

• как книге, являющейся историческим и культурным наследием человечества, я поставил ей 5.
• как книге, которая должна учить духовному развитию, я ставлю ей 1.

Я хотел бы написать очень много по поводу Библии. Эта книга вызвала у меня просто бурю эмоций. Но, к сожалению, в основном негативных. Поэтому, в связи с новой редакцией 148 статьи Уголовного Кодекса РФ, я, пожалуй, промолчу.

P.S. Тем не менее, не жалею, что прочитал. Мне, кажется, Библию должен прочесть каждый, кто хоть как-то относится к христианству. Там все не так, как нам рассказывают.

Тройка исключительно из-за большого влияние этой книги на мировую культуру. Иначе бы поставил твердую 2. Все искусство (и литература и живопись) то и дело отсылают к библейским сюжетам и этого не оспоришь. Но вот что касается литературных достоинств, то все ужасно. Оно и понятно, конечно. Книгу писали больше двух тысяч лет назад, на другом языке, люди с другими ценностями да и не развлечения ради. Скорее это историческая летопись. Отсюда и длиннейшие родословные, перечисления областей и городов, архаичный язык, к которому я так и не смог привыкнуть, и бесконечные повторения сюжета. Редкий эпизод не описан хотя бы два раза. Хотя порой и попадаются любопытные отрывки, но в общем объеме они просто теряются.
Про жестокость всеблагого и всемилостивого героя данной книги (особенно если брать Ветхий завет) написано в рецензиях уже достаточно. Уничтожить город со всеми жителями - как стакан воды выпить.

Мое резюме: прочитать стоит. Но только один раз. Ну порой можно перечитывать отрывки, дабы память освежить. Рекомендация естественно для атеистов. Верующие пусть сами разбираются. У них наверняка другие критерии оценки.

Странно, конечно, писать отзыв на Библию. Смешно говорить - понравилось то, не понравилось это. Для верующих людей эта книга - святыня, для неверующих - повод ерничать над верующими, выискивая в ней противоречия, спрашивая "Вы хоть свою Библию читали?"
Я читала не раз (впервые - еще в дошкольном возрасте, и именно взрослую библию на церковно-славянском, которая едва помешалась у меня на коленях). Не скажу, чтобы всё там поняла или чтоб перед каждой главой испытывала мистический экстаз и лила слёзы умиления. В конце концов, Библия - это книга книг, в неё включены очень разные "произведения", если так можно выразиться - от любовной лирики до указаний по ведению хозяйства. Было бы некоторым лукавством говорить о том, что все её части одинаково сильно действуют даже на тех, кто относится к этой книге с благоговением.
Для меня такая разноплановость Библии служит напоминанием о том, что "Дух дышит, где хочет" и занимаясь самыми повседневными делами человек может спасать свою душу или губить её, что совсем не обязательно ждать какого-то необыкновенного переломного момента, чтобы вспомнить о своём высоком предназначении, что любая деятельность (ну, почти любая))) может быть освящена и это меня греет. А насчет того, что Бог не толерантен... Честно говоря, мне бы очень не хотелось Его к этому обязывать, будь это в моей власти, ведь так из жизни ушла бы тайна. Если Бога можно рассчитать, как некий механизм, выведать, как по какому случаю Он будет поступать, такой Бог из живого и близкого существа превратиться в функцию, и даже если это будет функция любви и защиты, фокус зрения всё-равно сузится до точки зрения конкретного человеческого существа, и Бог сам по себе окажется не нужен.
Впрочем, это уже отступление от темы. А Библию действительно стоит прочитать, всё-таки, самая известная книга всех времён и народов, как-никак...

Прочитав Библию, я стал понимать почему церковные деятели давно перестали настаивать на том, чтобы прихожане обязательно читали эту книгу. Ведь большинство верующих в наше время получают как минимум базовое научное образование, поэтому многие, прочитав Библию, которая признана церковью непогрешимым источником знаний о боге, скорее всего перестанут верить, так как эта книга - сборник древних сказок, легенд и преданий, верить в правдивость которых в двадцать первом веке должно быть стыдно.

Надо признать, многие сказки и предания очень увлекательны. Особенно история жизни и смерти Иисуса Христа. Если бы ко мне, необразованному крестьянину или ремесленнику древности, пришли миссионеры и рассказали о судном дне, воскрешении мертвых и установлении вечного царства, в котором будет править сам бог, где не будет страданий, но будет вечная жизнь - причем все это наступит очень скоро и надо успеть присоединиться к церкви - я был бы под сильным впечатлением.

Чтение библии сложный процесс, учитывая стилистику текста и её разночтимость. Без привязок к датам и к месту. В Ветхом завете описаны создание мира, нравы и обычаи иудейского народа. Их взаимоотношение с Богом. Яхве , Элохим, Иегова это имена Бога в Библии. Но ответов на все вопросы Библия конечно же не даст. Но ищущим истину советую к прочтению, каждый найдет что то своё. Человек сам волен выбирать для себя веру. И пусть она будет верой в Бога, как Любящего Отца, спасающего человека на земном пути, а затем по кончине. Все мы люди под Богом ходим, мало знаем и смертны на этой земле.

Была очень удивлена, увидев здесь даже Библию! Еще больше удивили отрицательные отзывы lol Вот у людей нормальной жизни нет, заняться нечем как только негативные рецензии писать НА БИБЛИЮ: кому что доказать хотят? Видимо, больше нечем привлечь внимание! Библия не является стандартным текстом, если не нравится, никто не заставляет читать.

Библия уникальна не только своим религиозным содержанием, но и своей архаичностью; она интересна по многим параметрам: и с точки зрения учения, и как древний исторический источник, и много всего прочего.

Все, побывавшие в Риме и видевшие Колизей, могут прекрасно сопоставить древне-римские памятники с событиями последних книг Нового Завета, в том числе с убийством апостола Павла и первых христиан.

Лично мне было интересно рассматривать в Париже в Соборе Парижской Богоматери коллекцию древних и современных миниатюр с изображением всех Пап Римской Католической Церкви за всю историю, и первая миниатюрка была с изображением апостола Петра-главы первой христианской Церкви!

Библия-многогранна, но важнее всего то послание, которое она несет!

Если нужно будет выкинуть все книги и оставить только одну, это будет Библия. Это жизнь, это свет, это сила, это источник радости и мудрости, это источник Спасения.

Псалом 36

Псалом Давида.

• Не ревнуй злодеям, не завидуй делающим беззаконие,
• ибо они, как трава, скоро будут подкошены и, как зеленеющий злак, увянут.
• Уповай на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину.
• Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего.
• Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит,
• и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень.
• Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему.
• Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло,
• ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю.
• Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его.
• А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.
• Нечестивый злоумышляет против праведника и скрежещет на него зубами своими:
• Господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит день его.
• Нечестивые обнажают меч и натягивают лук свой, чтобы низложить бедного и нищего, чтобы пронзить идущих прямым путем:
• меч их войдет в их же сердце, и луки их сокрушатся.
• Малое у праведника - лучше богатства многих нечестивых,
• ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь.
• Господь знает дни непорочных, и достояние их пребудет вовек:
• не будут они постыжены во время лютое и во дни голода будут сыты;
• а нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут.
• Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает,
• ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся.
• Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его:
• когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку.
• Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба:
• он всякий день милует и взаймы дает, и потомство его в благословение будет.
• Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек:
• ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; и потомство нечестивых истребится.
• Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек.
• Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду.
• Закон Бога его в сердце у него; не поколеблются стопы его.
• Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его;
• но Господь не отдаст его в руки его и не допустит обвинить его, когда он будет судим.
• Уповай на Господа и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь.
• Видел я нечестивца грозного, расширявшегося, подобно укоренившемуся многоветвистому дереву;
• но он прошел, и вот нет его; ищу его и не нахожу.
• Наблюдай за непорочным и смотри на праведного, ибо будущность такого человека есть мир;
• а беззаконники все истребятся; будущность нечестивых погибнет.
• От Господа спасение праведникам, Он - защита их во время скорби;
• и поможет им Господь и избавит их; избавит их от нечестивых и спасет их, ибо они на Него уповают.