
Ваша оценкаРецензии
Blue_orange8 ноября 2024 г.Признание в любви Алтаю
Читать далееПродолжаю знакомиться с замечательной серией МИФа «Солнечными тропами». Названием книги Анастасии Перковой стала цитата из Геродота, а вдохновением послужила судьба "Алтайской принцессы" — так принято называть мумию женщины, умершей примерно в 4 в. до н.э., найденную в урочище Укок.
Книга состоит из пяти историй, объединённых вокруг таинственной Шаманки и её Дочери. Здесь сплетаются и миф о рождении Полярной звезды, и предание о появлении золота — слёз Солнца, и сказка о девушке-рыси, и притча о трагичной судьбе близнецов, родившихся в семье правителя-каана. Заключительный рассказ связывает все нити воедино, но мне он показался выбивающимся из цельной сказочной ткани. Закончившись в музее, история, на мой взгляд, сделалась как-то излишне прямолинейна, и эффект слома четвёртой стены чуть смазал впечатление.
Книга просто дышит любовью и уважением к культуре и истории Алтая. Она наполнена атмосферными этнографическими деталями, которые не перегружают, а обогащают текст.
«Грифы» оставили поэтически-печальное послевкусие, и я невольно сравнивала их с «Солнцем в силках», где судьба шаманки сложилась куда счастливее.
Отдельное спасибо этой чудесной истории за то, что погрузила меня в воспоминания о волшебных горах Алтая.
390
Aliot27 сентября 2024 г.Читать далееИтак, что тут у нас: сказки про пазырыкцев - таинственный алтайский народ, живший в эпоху раннего железа. Откуда пришли, куда ушли - загадка, до нас дошли прекрасно сохранившиеся курганы благодаря тому, что они много веков простояли оледеневшими. А это лучший способ сохранить органику - в распоряжении учёный оказались ткани, предметы быта и мумии (этих делали специально). Ранний
железный век, эпоха скифов, представляете? С этого периода такое богатство!
Ну а теперь про книгу. Выбор темы - это великолепно! "Грифы" состоят из пяти историй, две из которых связанны между собой персонажами, а две другие - сказки, придуманные одним из героев, они так или иначе упоминаются в сюжете, поэтому всё вместе выглядит связно. Есть момент удивления: "Ах вот про кого это было!" - и пролистываешь рассказ с начала, чтобы уложить всё в голове, это я люблю. Пятый рассказ, тот самый, который на стыке жанров - сказки и фантастика - мне не зашёл, тем более что он как бы дублирует сюжет другого рассказа и предлагает иную версию с совершенно другими героями и другой историей. Не имею ничего против смешения жанров, но коктейль из легенд и пришельцев в данном случае мне не подошёл. При том что не так давно я читала книгу с подобным сюжетом, и там были совсем другие ощущения. Я думаю, всё дело в степени погружения. "Грифы" - это всё же больше сказки, чем фэнтези - здесь простые герои-функции, истории ужаты до узкого фокуса на одном сюжете. И текст вроде бы пытается выйти за эти рамки, но по большей части в них и остаётся. Автор даже не всем героям даёт имена, намеренно оставляя их в определённых ролях: Охотник, Сестра, Жена каана.
Сами сказки - грустные, но с ощущением тепла и веры в лучшее. Автор отлично проработала детали быта, попыталась представить, как жили и мыслили эти таинственные пазырыкцы. Сюжеты построены складно.
История старой Шаманки понравилась больше всего. Она не такая цельная, но цепляет, наверно, потому что не про любовь. Это уже моя заморочка - любовь, тем более несчастная, в качестве основного фокуса мне скучновато. Первая история про Темира тоже не совсем любовная драма, но тут у меня случилась парочка обманутых ожиданий. Я всё ждала сражения с богатырём (спойлер - не было его, и богатыря не было), а финал так вообще не в моих предпочтениях - не люблю в художественной литературе всё сводится к придуманным автором топонимическим легендам. Ну правда, это читерство. Хотя глас разума подсказывает, что в данном случае вроде как и уместно - всё-таки автор фантазирует о целом народе, куда без топонимики? Так что это всё сугубо личное, даже не критика, а так, придирки.
Ещё придирки:
Я большая девочка и всё про пазырыкцев погуглила, но будем честны, сколько людей о них знает? Все мы что-то слышали про алтайскую принцессу, ну это всё. Было бы здорово включить в книгу не только поэтическое вступление про грифов и удивительный народ, а ещё культурологический комментарий от автора с пояснением, что было взято за основу, а где уже подключилась фантазия. Я понимаю, что пазырыкцы не могли сами себя называть пазырыкцами, а имена, слова и легенды из южноалтайского языка - допущение. Это кстати, интересный момент. Допустим, пазырыкцы - скифы, а раньше считалось, что язык скифов был близок иранским языкам. Сейчас же есть гипотезы о том, что тюрки - прямые потомки скифов. Допустим, авторское допущение не так уж безосновательно... В общем, я не историк, поправьте меня, если что. Но и "допустим" многовато.
Не уходя в лингвистические дебри, ближе к тексту - я поначалу очень терялась, где пролегает граница между фактами и фантазией. Раз уж мне сказали, что это не просто выдумка, а выдумка на основе чего-то реального, я хочу знать, где в тексте это реальное. Но кому-то нормально и так, у книги много положительных отзывов - людям нравится её сказочность.
В целом у меня осталось приятное впечатление, но, пожалуй, имеют место мои обманутые ожидания (книга не виновата))) ). Для меня этническое фэнтези - это про глубокое погружение в мышление и быт иной народности, ну и сказочно-волшебные элементы, конечно. Оживший миф! "Грифы" не совсем об этом. К автору никаких претензий - невозможно погрузиться в ментальность народа, от которого остались одни захоронения. Любые предположения будут поверхностны, и, как мне кажется, автор книги это понимает, поэтому и выбрала форму коротких сказок.
Работа проделана большая. А расширить кругозор всегда полезно, ни о чём не жалею :)3124
emeraldika31 июля 2024 г.Читать далееНевероятно красивая легенда. Пять историй, которые переплетаются друг с другом. Не ожидала, что мне так понравится эта книга, что-то в ней по-настоящему меня зацепило. Она наполнена дикой прекрасной природой, древними традициями народа, тайнами и искренними чувствами.
Повествование действительно похоже на древние легенды , в правдивости которых ни на секунду не сомневаешься. Волшебные сказки, которые рассказывают темными вечерами.Персонажи каждой истории такие реальные, настоящие люди со своими метами, чувтвами, эмоциями. Как жаль, что судьбы у них совсем не простые. Но ведь без этого не было бы, наверное, и легенд, жизненных уроков и наставлений будущим поколениям.
Сюжетный поворот в конце, конечно, очень неожиданный и сильно меняет тон повествования. Спорный момент. Но всё равно книга мне очень понравилась.
3286
Yulia_Kato19 мая 2024 г.Великолепно!
Читать далееПрежде всего, мне хочется сказать спасибо издательству МИФ за открытие серии этнического фэнтези. Теперь у нас есть возможность познакомиться с легендами народов нашей страны, в художественном оформлении. Это прекрасно!
Я прочитала сборник историй, посвящённых алтайской принцессе и тем, кто был связан с ней так или иначе. И хочу подарить бурные аплодисменты Анастасии за воплощение, а Тане Дрюрер за совершенно самобытные и чудесные иллюстрации.
Все истории разные по эмоциональной окраске, но одинаково прекрасно передают дух Алтая. Приоткрывают завесу над жизнью пазыракцев.
Мы узнаем особенности быта, верований, погребения, охоты. Знакомимся с удивительными людьми: отважными кочевниками, шаманами, детьми Звезд. Познаем мудрость Духа Тайги.
Истории неспешны и певучи. В них слышатся рев водопада и пробирающее до мурашек, утробное звучание двойной окарины. Видятся простор бескрайних плоскогорий и белые шапки горных вершин.
Этот сборник — идеальная возможность начать знакомство с алтайской мифологией. Потому что после его прочтения, мне захотелось глубже узнать про Ак-Кадын, Кызыл-Кана, Темира. Пусть Анастасия приводит краткую справку о каждой исторической личности, встреченной нами в историях, но хочется получить больше информации.
Сборник я горячо рекомендую всем, кто увлекается мифологией и хочет прикоснуться к легендам прекрасного Алтая.3176
ZoyaLaskina3 апреля 2025 г.Редкое исследование
Читать далее
Наконец я добралась до этой книги. И сразу хочу предупредить: всё написанное ниже - исключительно моя точка зрения. Мне сложно быть объективной по отношению к этой книге.
То издание, которое у меня сейчас, - это уже МИФовское. До этого у меня было другое, от "Ирги", оно ездило со мной на Алтай в 2023 году, где я и начала его читать. Символично, потому что книга написана на основе именно алтайской культуры, о которой изданий, тем более художественных, очень мало. И каждое на вес золота. Ту книгу я подарила чудесному гиду Саше, которая организовала нашей группе потрясающее и незабываемое путешествие; и привезла бы я оттуда и других книг, но книжные Горно-Алтайска, в которые я успела зайти, оказались удивительно бедны на краеведческую литературу. Достался мне только алтайско-русский словарь.
В общем, разных обстоятельств вокруг книги сложилось много, и я собиралась купить её снова и уже дочитать (в поездке не успела, хотя начало мне очень зашло, так как живой Алтай оказался намного интереснее книжного). Новое издание от МИФа оказалось кстати. Правда, шла я к нему долго и вот мы здесь.
Для начала о названии. "Стерегущими золото грифами" называл племена алтайских гор еще Геродот в своих хрониках, и до сих пор об этих племенах известно немного. Сокровища из Пазырыкских курганов хранятся, к примеру, в Эрмитаже, в музее Горно-Алтайска тоже значительная коллекция, жемчужина которой - мумия так называемой "алтайской принцессы", молодой женщины, умершей в пятом веке до нашей эры. Мне повезло побывать в этом музее и видеть коллекцию своими глазами. Автор "Грифов", основываясь на сведениях о пазырыкской культуре и мифологии алтайцев, попробовала воссоздать отдельные картины жизни этих древних людей, живших более 2400 лет назад. Книга построена как своеобразный сборник, книги в книге, где пять отдельных частей так или иначе соединяются, образуя в конце многослойное целое
История оставила очень неоднозначное впечатление. Больше, конечно, положительное.
Плюсы:
Написано с огромной любовью к алтайской культуре, и это чувствуется.
Автор очевидно изучила много материала, что сделало историю более достоверной.
Самые прекрасные главы - это "Путеводная звезда" (Темир - мой любимый персонаж тут!) и "Таëжная дева" (обожаю рысей, там ещё и бирюзовое озеро, я видела похожее на Алтае!). Обе очень психологичные, красиво написанные и стилистически похожие на настоящий миф.
Минусы:
Неровный стиль повествования. Не во всех главах сохраняются стилизация по миф и соотвествующий язык, много современных слов режут глаз. (Да, я чувствительный к стилю человек.) Почистить бы это - стало бы ещё лучше.
Инопланетяне. Я открыта к разным версиям, но не считаю, что включение в сюжет пришельцев придаст повествованию глубины. Можно было прекрасно обойтись без них. Потому этот момент сеня слегка разочаровал.
Как итог: книга достойна прочтения в любом случае. Хотя бы потому, что знакомство с алтайской культурой и историей должно с вами случиться. Слишком прекрасна эта земля.2124
white_orchid23 марта 2025 г.Легенда Алтая
Читать далееПринимаясь за эту книгу, я совершенно ничего не знала ни о принцессе Укока, ни о пазырыкской культуре. Первые страницы озадачили меня незнакомыми словами, но вскоре это прошло — шаманы и кааны перестали меня путать. Только я приготовилась к сказке про храброго Тимира, поражающего злого великана Адыгана, как история сделала неожиданный поворот.
Сюжеты книги довольно просты, но тайга и мир духов придают им значимость и благородство. Каждый герой основного сюжета в какой-то момент оказывается в центре внимания. В отличие от сказок, где добро и зло чётко разделены, Тимир, шаманка и небесные люди — сложные и неоднозначные персонажи. Самой интересной для меня оказалась история шаманки — она же и самая трагичная. Автор вложила в неё так много: родительскую любовь и вину, принятие неродного ребёнка, отказ от личного счастья, смирение со своей судьбой.
К сожалению, в последнем рассказе автор разрушила атмосферу волшебной тайги. Желание связать легенду с реальностью оказалось сильнее гармонии истории. Сочетание людей, летающих на кораблях, и народа, верящего в небесные пастбища, выглядит даже забавно, но слишком пафосно. Смерть в молодом возрасте сама по себе большая трагедия, и мне неясно, зачем нужно было добавлять ещё и запретную любовь, при этом не объяснив, почему она запретна. Из-за этого последняя история теряет связь с предыдущими, а вместе с ней исчезает и очарование.
И всё же принцесса Укока — удивительный дар времени. Она напоминает нам о том, как мало мы знаем о мире — и о прошлом, и о настоящем, — и как мало у нас времени, чтобы его узнать. Надеюсь, что судьба принцессы Алтая была счастливее, чем придуманная легенда.
Содержит спойлеры2143
Elena_Makkasi12 июля 2024 г.Читать далееОчень интересная стилизация под сказания, легенды.Можно сказать удачная. Напевный ритм погружает в тайны Алтая, показывает красоту природы, верования коренных жителей их быт. Правда, из пяти понравился больше всего один рассказ про золотые слезы, он больше все похож на легенду. В которой объясняется, как образовался то или иной водопад или гора. А в остальных какие-то мало вразумительные концовки. Сбивается ритм и уже нельзя отнести это к легенде или сказанию. Последний рассказ вроде как связывает все рассказы в единый массив, но опять же концовка выбивается из стилизации и переходит в простое фэнтези.
Я конечно не эксперт, но пока читала, возникало периодически ощущения, что рассказывается не про алтайцев, а про более южные кочевые народы, если не делать привязку к местам. В голове периодически возникали почему-то скифы, сарматы.
Но в принципе истории понравились, их можно воспринимать как своеобразное путешествие. Когда в отпуске в другом городе при осмотре тех или иных достопримечательностей рассказывают местные легенды, сказания.
196