Ваша оценкаВ тёмном волшебном лесу на границе между жизнью и смертью живет яга Обыда — мудрая хранительница Равновесия, стражница Леса и проводница в Хтонь. Никого нет сильнее во всём Лесу, одна она кроит и расшивает полотно бытия.
Её ученица Ярина, только постигающая тайны Леса, не может смириться с жестокостью охраняемого ими мира и не хочет становиться ягой. В истории взросления Ярины переплетаются славянские и удмуртские космогонические мифы и предания. Сможет ли она стать преемницей? Хватит ли сил ...
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,0
513 оценок
- 543%
- 436%
- 314%
- 24%
- 12%
Ваша оценкаПрочитали 527Хотят прочитать 1678
Рецензии
Аноним26 марта 2025 г.И все же — Тау
Читать далееМчат бессчётные кони, призраки и жар-птицы.
Что за дверью за чёрной с тобою теперь случится –
Не моя печаль.
Ты сама так решила, сама на тропинку встала.
Ты прошла этот путь в Лесу из травы и стали,
Ты травой была – стала сталь.
Ты явилась девчонкой, птичкой, лучом, плясуньей.
Ты очнулась ягой, опасной, почти безумной.Узнала я об этой книге благодаря паре положительных отзывов (их написали Booksandfoto и Сова Виталий, и если станет интересен другой взгляд на эту книгу, то советую прочитать эти рецензии). Благодаря этому примерно я представляла, что именно прячется под этой обложкой, но все равно оказалась не совсем там, где хотела оказаться. Само по себе это не плохо, но опытом я все равно осталась не слишком довольна. Но обо всем по порядку.
В принципе очень классно сеттинг этой книги описывает её редакторка:
В книге Дарины[авторки] Обыда и Ярина живут в пограничном мире, где пересекаются персонажи славянского фольклора и удмуртской низшей мифологии – хранители рода и очага воршуды, духи хлева – гидмурты, водяные-вумурты, духи леса – нюлэсмурты и многие другие. Природа, по мнению удмуртов, как, например, и в японской или древнегреческой культуре, населена живыми антропоморфными духами, которые могут одновременно и помочь, и навредить. Мифология удмуртов – антагонистически космогоничная, то есть, как древние мифы, основана на борьбе доброго и злого начал, и это отображает история, рассказанная в этой книге. Мы специально оставили удмуртские слова, рассказали вам о фирменных блюдах наших бабушек, а на обложке изобразили героинь в национальных костюмах с роскошными монистами.Так что сносок будет много, но то погружение в мифологии, которое предлагает эта книга, стоит того.
По формату она похожа на славянское фэнтези, которое я уже читала. И да, АЗОТ (какая прикольная аббревиатура однако ж у этой книги) и выделяется на фоне славянских историй дополнительными удмуртскими мотивами, но формат хорошо знакомый: здесь есть обучение колдовству, апокалиптичные настроения и тема взросления. И из похожего сразу на ум приходят:
Кайса Локин - Сумеречный сказ Натали Смит - Блог Бабы Яги Саша Арсланова - Ведьмина практикаЧто-то в этом списке веселее, что-то меланхоличнее, что-то сначала было весёлым, а потом хиханьки-хаханьки там тоже заканчиваются. В АЗОТ скорее последняя ситуация, хотя здесь вообще было мало чего-то лёгкого — просто в какой-то момент всё стало настолько печально, что настигло осознание "Так тогда еще была белая полоса в жизни героев..."
О чем же тогда книга? На самом деле всё просто — это история о том, как удмуртская Баба Яга нашла себе приемницу, воспитывала-обучала её, а потом всё пошло не по плану. (И если совсем честно, то в этом предложении уместился весь сюжет книги без дополнительных сюжетных линий... которых тут тоже не особо много, примерно четыре крупных.)
Из плюсов здесь точно то, как обыграны славянская и удмуртская составляющие, процесс взросления ведьмы и атмосфера. Подводные камни? Поступки героев чаще вызывают недоумение (особенно в вопросах сохранения памяти, из-за чего история вечно топчется на одном месте), сами герои редко вызывают что симпатию, что сочувствие. Да и... много тут шума из ничего. Не в плане качества книги, а в плане проблем, которые так тревожат героев. Хотя это, наверное, вопрос все-таки субъективный, а раз я не прониклась историей героев, то и здесь иначе не могло бы быть.
В общем же, у книги есть потенциал, но я не смогла ею проникнуться. Так что порекомендовать ее я все же не могу, а вот посоветовать обратить на нее внимание — и могу, и хочу
68392
Аноним3 августа 2023 г.Читать далееУ автора я читаю уже третью книгу и могу с уверенностью отметить замечательный стиль и подачу. Особенно это заметно в новой истории. Она подобна дурману, который неспешно, но неизбежно окутывает своей сладостью и горечью.
Понравилось как Яг противопоставляют Царевнам. Одни открывают чёрную дверь в Хтонь, смертных пропускают. Другие же из Хтони в Лес — тех, кто умер, но достоин заново пожить. Это древняя мощь и тени за плечами, аромат трав и сок ягод, чёрные холмы и палая листва. Это тонкая и последняя грань.
Удивительно чарующее повествование. В центре всего Обыда (Яга), Ярина (ученица) и избушка на перепутье миров. Вся книга — нескончаемый морок и очень красивые образы. В происходящем растворяешься, оно убаюкивает, усыпляет бдительность, чтобы после резко встряхнуть.
Большую часть времени мы проводим в Лесу, но все же эпизоды в Хтони были и увиденное заставляет меня желать большего и надеяться, что продолжение будет посвящено этой локации. Очень уж меня прельщает местная атмосфера. Что-то подобное я испытывал во время чтения «Иди через чёрный лес» Джезебел Морган.
Главная героиня хороша. Изначальная робость сменяется спесивым характером и собственными взглядами на то, как должно быть. Учитывая суровость и непреложность древних законов…ну ну, дерзай Яринка. Посмотрим на тебя дальше!)
521,3K
Аноним30 января 2024 г.Из Удмуртии с любовью
Читать далееТау, раз уж это была просьба автора, то начну свою рецензию именно так.
Я решил прочитать эту книгу из-за любопытного сочетания двух таких схожих и одновременно таких разных верований. Конечно же речь про славянскую и удмуртскую мифологию.Когда я только начинал читать эту книгу, мне казалось лишним то, что автор для своей истории смешала два этих верования. Удмуртские слова и выражения резали слух, а все мифические существа из удмуртских мифов, так или иначе имели славянские аналоги. И у меня возникал вопрос «ну зачем, зачем так делать?», ведь можно обойтись только славянским фольклором и история станет только понятнее для восприятия.
Но постепенно, страница за страницей я погружался в книгу всё глубже, а нюлэсмурты, лудмурты и коркамурты увлекали меня всё сильнее в свой удивительный мир.Да, эта история своеобразная, я считаю главные герои тут совсем не Обыда с Яриной, а главное в этой истории показать удивительный мир удмуртских мифов и легенд. Показать его читателю, которому он совершенно незнаком, посредством истории о взрослении, принятии себя, ответственности за свои поступки и конечно же любви.
Конец, возможно, получился спорным, но прочитав книгу и осмыслив то, чем она закончилась, я думаю, что всё, что произошло, очень органично вписывается в историю и не противоречит посылу книги.
Прочитав книгу, я поймал себя на мысли, что мне хочется узнать больше о Удмуртском фольклоре, обрядах и истории этого народа. А раз так, значит автор смогла достричь своей цели и заинтересовать читателя. Большое спасибо Дарине Стрельченко и всем причастным за то, что показали мне этот таинственный и прекрасный мир.491,8K
Цитаты
Аноним17 февраля 2024 г.Если в одном месте проще получается, в другом труднее. Это и есть Равновесие. Оно во всём, всюду. Даже если кажется, что ушло, отступило, покинуло и тебя, и мир, — оно всё равно есть, вернётся и всё по местам расставит.
6171
Подборки с этой книгой
Весь ромфант / любовное фэнтези и фантастика, вышедшие в бумаге
- 6 520 книг
Подборка ко дню филолога: красивый язык
- 134 книги
Книга, которая не отпускала...
- 200 книг
Сюжеты мифов и легенд, перенесенные в художественные произведения
- 206 книг
Книги -наслаждение!
- 225 книг
Другие издания
