Проклятие Евы. Как рожали в древности: от родов в поле до младенцев в печи

1. Согласно Священному Писанию, Творец создал женщину из ребра мужчины. Значит, у представителей сильного пола одной кости должно недоставать. Удивительно ли, что Андреас Везалий настроил против себя весь христианский мир, сказав, что в телах женщин и мужчин одинаковое количество рёбер.

• В сознании многих цивилизаций бытовало убеждение, что роды – сознательный, волевой акт со стороны новорождённого, начало родов обусловлено лишь желанием малыша поскорее покинуть утробу матери. Гиппократ считал, что младенец отталкивается от дна матки ножками и таким образом появляется на свет. Поэтому в некоторых народных культурах практиковались методы по «выманиванию» ребёнка из чрева обещаниями вкусной еды или угрозами хорошей трёпки в случае осложнения. Если де роды затягивались, то это списывали на «вредный характер» ребёнка.
• Я перевязал его, а исцелит Бог. (Амбруаз Паре)
• Солнце не должно вставать над роженицей дважды. (Нестор Максимович Максимович-Амбодик) («Солнце не должно вставать над роженицей дважды» – имеется в виду, что максимальная продолжительность родов не должна превышать 24 часов. На данный момент, максимальная продолжительность родов составляет 16–18 часов).
• Факт принадлежности к сильному полу не делает человека компетентным. (Сэмюэл Грегори, основатель Бостонского женского медицинского колледжа).
• Женщины, получающие высшее образование, будут страдать от увеличения мозга, бесплодия, несварения желудка и прочихпроблем. (Эдвард Кларк, профессор Гарвардского медицинского колледжа).
• Социальные условия и малодоступность женского образования являются важными факторами формирования преступного поведения. (Прасковья Николаевна Тарновсая, выпускница Петербургских Женских врачебных курсов)
• Хлороформ есть сатанинский соблазн, приманка, коей Сатана стремится прельстить женщину, убедить в том, что это благословение; но со временем эта приманка сделает общество чёрствым и безразличным и лишит Бога возможности слышать вопли о помощи, исходящие из сокровенной глубины души. (Духовенство, убеждённое, что все благочестивые христиане должны воспринимать боль в родах как божий промысел, об обезболивании в родах).
• Родовая боль является желанным, благотворным и сохраняющим проявлением жизненной силы. (Доктор Чарльз Делусена Мейгс)
• До середины XIX века врачи не умели распознавать такие состояния, как раневая инфекция или послеродовый сепсис. Считалось, что зараза передаётся по воздуху, распространяясь от нечистот, трупов. В больницах было принято держать окна закрытыми, чтобы защититься от болезнетворных паров, так называемых миазмов. Операционная и вовсе представляла собой тесную душную комнатушку, посередине которой высился грубо сколоченный деревянный стол. Инструменты хирурга не обрабатывались, а только вымачивались в тазу с водой, стоящем неподалёку. Врач не считал нужным мыть руки перед тем, как идти к пациентке, – зачастую шёл на роды или на операцию сразу после того, как вскрыл труп в прозекторской.

В палатах влажная уборка проводилась раз в месяц, а до этого санитары просто подметали полы, поднимая огромные клубы пыли над плотными рядами больничных коек. Вне зависимости от патологии, будь то корь, бронхит или родильная горячка, роженицу переводили в изолятор. Однако врачи осматривали их и здоровых пациенток одновременно, студенты и вовсе курсировали от родильного зала до морга и изолятора, разнося инфекцию по всей больнице.
Женщины были осведомлены об ужасающей статистике и предпочитали рожать дома, в поезде, на улице. Попадая в роддом, прощались с родными, стеная и плача, как на похоронах. Общественностью даже рассматривался вопрос о полном упразднении роддомов как источника потенциальной опасности. Только одна причина удерживала местные власти от этого шага – бедность. Большинство женщин происходили из бедных слоёв населения, и рождённые в роддоме дети находились под опекой государства. Если бы бесплатные родильные дома исчезли, и негде было бы получить помощь, в отчаянии женщины стали бы прибегать к криминальным абортам или к убийству новорождённых детей. В таких обстоятельствах массовая смертность женщин была меньшим из зол.

• Укол иглой уже открывает дорогу смерти (Альфред Вельпо (1795–1867, французский хирург).
• Каждому открытию своё время.
• В 1936 году вышло Постановление ЦИК и СНК СССР, запрещающее медицинские аборты (исключением оставался аборт по медицинским показаниям). Выход постановления сопровождался широкой агитационной кампанией в прессе: «Врачи-гинекологи, многодетные матери, партийно-профсоюзные активисты, ударницы труда, матери-одиночки и повторно вступившие в брак женщины – все в один голос осуждали прерывание беременности как операцию, ведущую к различным катастрофическим социальным и личным последствиям.

>
Агитплакаты пестрили лозунгами вроде «Материнство не бремя, а радость!» и «Здоровая женщина должна быть мат

• Труп в первые часы после смерти нельзя рассматривать мёртвым, он не только продолжает жить в отдельных своих частях, но и может дарить ещё живущим дары необычайной ценности – вполне жизнеспособные ткани и органы. (Владимир Николаевич Шамов, хирург (1882–1962))
• Женщинам, кормящим грудью, запрещались половые сношения. По мнению древних медиков, молоко в таком случае становилось безвкусным и теряло свои полезные свойства. Королевская акушерка Луиза Буржуа (1563–1636), принимавшая роды у Марии Медичи, отмечала в своих записях за 1609 год: «Прежде всего кормящие женщины должны остерегаться любовных связей: это часто случается с красивыми женщинами, возвращающимися к своим мужьям, их молоко – настоящий яд для младенцев.
• Считалось, что кормилица должна быть крепкого телосложения, не слишком худа или толста, среднего возраста, не слишком молода и не слишком стара. За добродетель принимались скромность и покладистый характер. Если кормилица имела болезнь или физический недуг, ребёнок мог унаследовать его вместе с молоком. Блондинкам или рыжим предпочитались брюнетки. Строго запрещалось кормить более одного ребенка. Молоко кормилицы, родившей сына, было более востребованным. Кормилице запрещалось ходить по улицам одной, пропускать церковные службы, а иногда и видеться с собственной семьёй, тем более с мужем.
• Кормилица должна быть в возрасте между 20 и 30 годами, она должна была родить ребёнка за месяц до этого. Желательно, чтобы она была больше полная, чем тощая, она должна иметь большие соски и много молока. Она должна быть спокойной, мирной, счастливой, добродетельной, иметь хорошее здоровье и ничем не болеть. Она не должна быть сексуально активной, потому что ребёнок будет страдать от этого, так как молоко от этого становится испорченным и солёным. (Шведский медик Нильс Розенштейн (1706–1773)
• Тот богат, у кого кормилица богаче выглядит.
• С приходом советской власти началась медикализация беременности и материнства. Полагалось, что больничные условия как нельзя лучше подходят для новорождённых детей и их матерей. Тут в полной стерильности и согласно строгому режиму происходило налаживание грудного вскармливания. На новорождённого предлагали смотреть как на «хирургического больного, которому сделана операция». Матери вменялось мыть руки и грудь перед каждым кормлением, надевать марлевую повязку при простудных заболеваниях, даже при малейшем насморке.
• Идеалом женщины служил образ матери, которая реализовала свой репродуктивный потенциал и при этом отрабатывала полную смену.
• С одной стороны было предпринято много рациональных реформ, позволивших снизить уровень младенческой смертности, а с другой – с последствиями советского «наследия» акушеры-гинекологи сталкиваются до сих пор.
• Ныне кормящая мама должна выдержать не только сложности в налаживании грудного вскармливания, но и преодолеть натиск старшего поколения с авторитетными замечаниями.
• Иногда, казалось бы, несущественные вещи становятся причиной настоящих трагедий.
• Когда история приобрела огласку, чуткие чиновники взялись организовать строительство асфальтированной дороги от деревни до медицинского пункта. Даже обещали возвести госпиталь и назвать его в честь Орландо Рамиреса. На обещаниях всё и закончилось. Правда, в деревне соорудили «Дом здоровья», но доктор бывает там наездами, не чаще трёх раз в год.
• На самом деле Крупская выступала не за аборты, а за отмену наказания и общественного осуждения женщины – как сказали бы в соцсетях, шейминг Крупская полагала, что стоит сосредоточить внимание на улучшении качества жизни, а не запрещать женщинам прерывать беременность.
• Считается, что основоположник научной фантастики Жюль Верн не любил путешествовать и даже выходить из дома. При этом в своих романах он предсказал появление подводной лодки и самолёта. Тот самый случай, когда фантазия писателя опередила современную научно-техническую мысль. Вот и в вышедшей в 1932 году антиутопии Олдоса Хаксли «О дивный новый мир» было описано «зачатие на часовом стекле», задолго до того, как родился первый ребёнок из пробирки.
• Занимательно, что термин «ЭКО», введённый эмбриологом Борисом Васильевичем Леоновым, известен только в русскоговорящих странах. Во всём мире метод обозначается аббревиатурой IVF (in vitro fertilization).
• Долли Партон не только одна из самых талантливых певиц в стиле кантри, но и обладательница шикарного бюста, с любовью вылепленного пластическими хирургами. В её чарующий голос влюблялись так же часто, как и в грудь восьмого размера. Сама Долли однажды высказалась: «Путь к мировому успеху мне помог проложить мой классный бюст. Вряд ли артистка могла представить, что её популярность достигнет такой высоты, что в её честь назовут первую клонированную овцу.

/p>