Прочитанное в литературной экспедиции
Nekipelova
- 2 074 книги

Ваша оценка
Ваша оценка
Рабство - самая дикая выдумка человечества, имеющая очень далеко (и негативно) идущие последствия. Рабство существовало на Руси с древнейших времен, в Уложении 1649 г. оно было официально задокументировано, получило законную, так сказать, силу. Хотя на самом деле нет ничего более беззаконного, чем отбирать у человека свободу, и никакие своды законов не могут узаконить этот бандитский беспредел. И все люди во все века во всех уголках земного шара чувствуют это всем своим нутром. Далеко не все смиряются с рабской долей, чему в истории есть масса примеров.
Максим Горецкий описывает частный случай такого бунта против закабаленного, обязанного состояния. Дело происходит в давние времена, "еще за барщиной", когда развелось много беглецов. Беглецы тогда были одного рода - убежавшие от "своего" помещика, не желавшие больше быть его личной домашней утварью. Ведь помещики были абсолютными хозяевами над своими рабами, которых для приличия называли крепостными. Эти рабы были лишены абсолютно всех человеческих и гражданских прав, как бы хозяин их не истязал - они не имели права никуда и никому жаловаться. Если же осмеливались - то еще и от властей получали за "беспокойство". Их просто не считали за людей, это были такие же "говорящие орудия", какими были рабы в Древнем Риме.
Кроме бегства у людей не оставалось никаких других способов жить нормально. Убегали на Украину, в глухие леса, в большие города, в забытые богом и людьми выселки. То есть в такие места, где можно либо затеряться среди огромных толп народа, либо спрятаться в непролазных чащобах.
И вот трое беглецов - отец, сын и внук - сбежали в такие чащобные выселки под названием Пневщина. Нанялись к самому крепкому здешнему хозяину и обрабатывали у него землю. Наемный труд - это не рабский, мужики воспряли духом, пашут землю - песни поют. Но всё-таки и на выселках нашлась тварь продажная, которой неймется, если кому-то хорошо. Доложила тварь по начальству "куда следовает" и начальство послало отряд казаков во главе с сотскими и десятскими разобраться.
Но мужикам повезло - их хозяин, Тарас, успел их предупредить, они скрылись в чаще. Казаки не стали их разыскивать, а просто жестко повязали Тараса и потащили на расправу. Расправа была не только физическая, но и моральная - привели попа и он запугал глубоко верующих, собравшихся на расправе людей проповедью о ложной присяге. Мол, если солжешь на присяге - тебя бог покарает самыми лютыми бедами.
Но "цвёрда трымаўся юнак на дапросе", так и не выдал Тарас беглых мужиков, даже поповские угрозы не помогли...