Метод «Джакарта». Антикоммунистический террор США, изменивший мир

Казалось бы, мы в целом привыкли, что самые страшные события в истории связаны с войнами, катастрофами или масштабными преступлениями. Как правило многое из этого хорошо известно и задокументировано, и мы вполне искренне страшимся подобных сценариев. Однако бывает так, что ничуть не менее жуткие события вполне себе новейшей истории скрыты от нас, и целые поколения живут и знать не знают, какая страсть творится и творилась во многих точках земного шара. О цепи таких событий и рассказывает эта книга.

В русском переводе книга называется «Антикоммунистический террор США, изменивший мир», но в оригинале есть еще несколько слов, которые, на мой взгляд, точнее раскрывают суть происходящего – «The Mass Murder Program». Действительно, эта книга о массовых убийствах, об ужасающих процессах, которые по меркам истории произошли совсем недавно и о которых, я думаю, знает не так много людей.

Для меня книга стала открытием. Кое-что из этого я обрывочно читал и знал все больше по истории Латинской Америки, да и то лишь поверхностно, здесь же автор рассказывает не только обзорно, но и приближает повествование до частных, горьких судеб. В итоге книга качественно компонует в себе фрагменты одной большой и трагичной истории.

Все время чтения я ловил себя на трех чувствах – интересно, грустно и шокирующе. Книга действительно интересно и хорошо написана, это качественная журналистика для широкого круга читателей; книга постоянно вызывает чувство грусти и разочарований от осознания, сколько жизней было почем зря загублено в те лихие дни и сколько стран, быть может, навсегда лишились возможности качественно изменить ход своей истории и навсегда зависли в стане третьего мира; книга шокировала от циничности описанных событий, всякий раз я негодовал от плюс-минус такой мысли «народ страны N хочет лучшей, справедливой жизни – плевать чего они там хотят, Штаты с ними не согласны, мы подкинем им свой мир, удобный и выгодный нам, а несогласных будут с радостью истреблять свои же и нам за этого ничего не будет».

Книга обильно наполнена ссылками – более сорока страниц. То есть автор провёл колоссальную работу, упрекнуть его в предвзятости сложно, по крайне мере повествование насколько возможно безоценочное, даже учитывая абсолютно бесчеловечную тему. Сам автор американец, но он не пытался оправдать свою страну, подчеркивая лишь, что да, он теперь житель первого мира со всеми благами и в некоторых странах разница между такими как он и «аборигенами» очень хорошо видна.

На мой взгляд, книга must have для тех, кто интересуется политикой и историей, она позволит охватить те события и те способы, которые работают параллельно с официозом, громкими речами с трибун и яркими ширмами.

Хорошая и полезная книга. Странно наблюдать людей в России, которые в принципе не воспринимают критику того, что делала наша страна во времена империи, СССР или что делает сейчас. Все эти реплики вроде «Лес рубят – щепки летят», но «Зато…!» или «А ты знаешь, знаешь, что они-то творили?». Среди приличных и вдумчивых людей такое кликушество даже не может восприниматься всерьез. Было сделано множество ошибок, совершено невероятное количество жестокостей. И уникальность, скорее, не в их отсутствии, а что внутрь они были направлены возможно даже чаще, чем вовне.

Но не менее странно наблюдать новую «либеральную» и «демократическую» волну. Людей, осознающих и бичующих прошлое здесь и не способных увидеть что-то подобное за границей. У них там и войны честнее, и революции глаже, и привычки приятнее. Часто упоминание, что это не совсем так вызывает не менее резкие и раздраженные реакции. Почему-то, считается, всегда если один – злодей, то другой – герой. И никак иначе. Если говорить, что федерация и союз совершили множество преступлений, которые ничем не искупить – ты продался иностранцам, гнусный человек без родины и корней. Если говорить, что США частенько ведут себя как имперские убийцы, жаждущие власти, денег и послушания – ты ватан, гопник и дегенерат. Наверное, из-за сугубого деления на черное и белое, мир так и существует в срежиссированном в основном противостоянии. А такие книги позволяют посмотреть на вещи шире и правильнее. Только имея всю картину происходящего меньше рискуешь наступить на те же грабли.

Итак, холодная война, США. Страна достигла немыслимых высот, а американцы и их правительство полюбили свою роль супергероев. Самых сильных, богатых и честных. И приняли, что быть сильным, богатым и честным можно только если ты такой же как они. А если пока не такой, то двигаться к этому можно только той дорогой, которую они считают они правильной. Да и двигаться в общем не самое главное, главное «быть в нашей команде».

В США после войны начались немыслимые для любителей демократии и свободы слова гонения на любую мысль, не вписывающуюся в актуальное прочетние ценностей, на которых выросла страна, и в практику ее управления, зачастую имевшую мало чего общего с теми ценностями. Штаты охотились за красной угрозой, от стола президента и до самых отдаленных областей планеты. Это была священная война, для которой все средства хороши. Я не знаю вполне, чем Америка была раньше, но с этих пор она окончательно стала жестокой националистической империей.

В прицел попадали какие угодно страны: с развитыми коммунистическими, социалистическими, националистическими или специфическими местными движениями. Пафос борьбы с коммунизмом строился на том, что любого можно было назначить коммунистом. В позднем СССР людей, не согласных с властью, часто отправляли в психушку, почти искренне констатируя, что не верить в советский коммунизм может только псих. В США людей, не согласных жить по их понятиям, вполне можно было «списать» тысячами, если они не хотели слушать с открытым ртом. Не хотят – значит скорее всего коммунисты, или их приспешники или скрытые коммунисты, или те, кто могут ими стать. Списать – убить или пересажать непосредственно, помочь организационно, одобрить явно или молча, дать денег.

Так, при прямой поддержке США, по всему миру были убиты сотни тысяч и миллионы людей. Это не те, кто воевали, как вьетконговцы или корейцы. А гражданские, которых перебили за неправильное мировоззрение или за то, что оказались под рукой. В Индонезии и Иране, Гватемале и Чили, Ираке и на Филиппинах, в Бразилии, Сальвадоре и в множестве других стран огромное количество людей стали жертвой внешнеполитических амбиций страны, многими считающейся самой свободной и справедливой. Помимо прямых жертв, результатом стало то, что эти страны так и не стали такими, какими бы они могли сформироваться сами: самобытными, сложными, успешными, независимыми. Они были выпестованы сворой продажных карьеристов для того, чтобы вечно оставаться людьми второго сорта в странах третьего мира. Так работает экспорт американской мечты.

В книге великолепно описаны примеры и механизмы работы американского государства по уничтожению инакомыслия. Показаны истоки антикоммунистического мракобесия и эволюция форм, которые оно принимало. Казалось бы, когда почитаешь, что творилось в СССР или в других коммунистических диктатурах, то уже вполне закален. Но не всегда. В некоторых операциях американцы перещеголяли своих врагов. Это порочное государство со зверской политикой, которое мешает, а не помогает развиваться миру.

Автор собрал уникальные истории и провел огромную работу с экспертами и источниками. Кажется, он смог остаться непредвзятым, насколько это возможно. И это особенно ценно. Сложно ожидать, что придёшь к чему-то новому, повторяя постоянно одно и то же. Это я про черное и белое в оценках, империализм и колониализм во всех формах и так далее. Кругозор важен, и эта книга помогает его отменно расширить.

Хотя я и сам общался с людьми в Гватемале и Никарагуа, Мексике и Бразилии, Чили и Аргентине, Вьетнаме и Камбодже. Кому-то покажется удивительным, но там многие ненавидят США и их политику. Потому что помнят исчезновения людей, концлагеря, войну, расстрелы, цензуру, тупую автократию или военные хунты. Которые им приносила Америка. Абсолютно серьезно: рентабельность холдинга, производящего фрукты, нефть или футболки для политики США намного более чувствительный факт, чем обвинение в потакании рабству где-то в третьем мире и участии в убийстве тысяч людей, виновных только в том, что хотели бы от него освободиться. Холдинг может повлиять на Конгресс, а трупы где-то в Гватемале не особенно.

Сейчас дело не в ненависти, дело в понимании. Государство в принципе порочно. Государства, фашистски претендующие на перекройку мира силой и занимающиеся этим – безусловно не должны существовать. Без всяких «но», «не» и «ме». Их просто не должно быть, нравится они кому-то или нет. Если среди отвратительных соперников выиграл более симпатичный и внешне успокоился, глупо перестать считать его отвратительным и купиться на его сытое благодушие, которого и нет в помине. Мир народам, война – империям.

Книга американского журналиста посвящена теме, о которой раньше ничего не читала. В ней речь идет об антикоммунистической политике, проводимой США в годы "холодной войны" в тех странах, которые принято было называть "третьим миром". В первую очередь автор пишет об Индонезии и Бразилии, но также понемногу о Кубе, Вьетнаме, Чили, Аргентине, Гватемале и некоторых других странах. По мнению автора, именно политика "антикоммунистического террора" США сделала мир таким, каким мы видим его сегодня, навязала странам "третьего мира" то настоящее, в котором они живут. Этому настоящему - совсем не такому, какое хотели построить люди, - противопоставляется настоящее Южной Кореи и Тайваня, которым, как пишет Бевинс, "было позволено пользоваться особыми исключениями из правил нового мирового порядка вследствие их стратегического значения в холодной войне".
Несмотря на то, что книга интересная, основная часть (главы с 1 по 10), читалась довольно сложно. Возможно, из-за обилия имен, географических названий и дат. Не то чтобы сложно было понять написанное, но большими "кусками" текст не воспринимался, приходилось читать "порционно". Только поэтому ставлю книге "четверку".

Книга для меня стала открытием роли американский властей в организации массовых убийств левых в Индонезии и становлении режимов клановой автократии, организовавших массовый террор, в Латинской Америке. Но кое-что при прочтении все-таки смущало и резало глаз, а именно - некоторая тенденциозность, одностороннее рассмотрение, просвечивающая сквозь текст полускрытая симпатия к коммунистическим режимам СССР и Китая, творившим не меньшие преступления над собственным народом. Я понимаю, когда журналист таким образом пишет о современности, привлекая внимание современников к острым и требующим решений и действий проблемам. Но здесь речь идет об истории, оставившей свои следы не только в воспоминаниях пострадавших от произошедших событий людей, но и в большом числе документов, и в свидетельствах значительно большего количества очевидцев и участников событий с разных сторон, чем те, которые приводит автор. Вот именно этой - документальной и панорамной картины мне не хватило. Но, конечно, это не умаляет ценности книги и личной для меня значимости авторской работы - она побуждает искать и читать другие книги и об Индонезии, и о политической истории стран так называемого "третьего мира" в XX веке.

В современном мире часто говорят о том, что текущая система, конечно, не идеальна, но она — единственное, что у нас есть. Книги, подобные этой, ставят такие и прочие объяснения «естественности» капиталистической системы под сомнение.

Описывая развитие движения неприсоединения, Бевинс выхватывает отдельные судьбы участников этой масштабной попытки построить новый мир. Поначалу книга читается легко, как хроника давно минувших дней о том, как люди строили что-то, что у них не получилось.

Правда, к середине книги начинается описание событий, от которых волосы начинают шевелиться на голове. Бевинс, ловко оперируя фактами, рисует масштабную картину уничтожения всех, кто не понравился Дяде Сэму руками их соотечественников.

За деталями лучше обратиться к самой книге. Но вряд ли кто-то после прочтения данной книги сможет считать естественным окружающий нас порядок вещей.

Политика США по борьбе с коммунизмом в годы Холодной войны выходила далеко за пределы просто идеологического противостояния. Массовый террор против левых отчасти сформировал сегодняшний мир в его основах. Холодная же война стала синонимом процесса, посредством которого США в то время пытались подчинить себе такие страны, как Индонезия.

Сближение первого президента архипелага Сукарно с СССР и всё бóльшая популярность коммунистической партии Индонезии, ставшей в определённый момент третьей по величине в мире, настолько волновало Вашингтон, что спецслужбы США приступили к взращиванию в лице индонезийской армии искусственного противовеса. Нараставшие внутренние противоречия вылились в события 30 сентября 1965 года в Джакарте, которые, в свою очередь, спровоцировали массовые убийства коммунистов по всей стране. До сих пор доподлинно неизвестно количество убитых: по разным данным их число варьируется от 500 тыс. до 1 млн чел. Некоторые специалисты говорят о 2 млн чел.

В результате к власти в стране пришёл авторитарный режим во главе с Сухарто, продержавшийся почти до самого конца XX века. С коммунизмом на архипелаге было покончено. Говорить о существовании оси Москва-Джакарта в каком угодно виде больше не приходилось. Замечу при этом, что на факт уничтожения невооруженных гражданских лиц мировой прессе было плевать.

На этом всё не завершилось. "Успешный" опыт кампании антикоммунистического террора был применён США и в других странах - прежде всего, Латинской Америки. Главным, но не единственным, печальным примером стала Бразилия.

Именно говоря об Индонезии и Бразилии В.Бевинс разбирает как США чужими руками расправлялись с коммунизмом, а также почему термин "Джакарта" вошёл в обиход в качестве синонима беспринципно жестокой борьбы с левыми.

На удивление достойная книга о малоизвестных общественности злодеяниях американцев в регионах ЮВА и ЛатАмерики, написанная американцем.