The Time Machine

Трудно описывать книгу, которая не зашла, от слова совсем. Есть некий путешественник во времени, который собирает у себя дома любителей всего неожиданно. А так как это чопорное английского общество, а написан роман аж в 1895 году, то естественно он необычен. Сейчас вся фантастика, уже не кажется фантастичной, а вот больше века назад книга вызвала настоящий фурор.
Некий ученый собирает публику и рассказывает о настоящей машине времени, его розказни не принимают на веру. и он решает доказать это. и отправляется в далекое будущее. А возвратившись назад, рассказывает уважаемым господам, про свои приключения. И какие это были приключения!!! Попал он в далекое будущее, где человечество впало в полную жесть, эволюция пошла в обратном направлении. Некие человечки живут в гармонии и страхе. Спят в полуразрушенных зданиях, кучей народа, питаются фруктами, в общем недалеко ушли от развития ребенка лет так 6, хотя наверное и то младше. Сейчас дети очень быстро развиваются. И вот в этом сказочном месте у нашего путешественника утащили машину времени, тот начал его искать и обнаружил нечто страшное, тех кто приходит ночью, морлоки… История разделения человечества конечно максимально странная, я ее так и не поняла, почему так произошло.
Честно если в будущем все настолько плохо, то это ужасно. Человечество деградировало, разделилось и пришло в упадок. Читать об этот не приятно. Но для своего времени история очень фантастична. Я бы тоже посчитала рассказчика сумашедшим. Да даже для нашего времени источник будущего неправдаподобна, хотя возможно уже прошел обратный процесс возвращения к истокам. Каждый сам выбирает в какую сторону развиваться и не всегда этот путь ведет наверх.
Сама идея путешествия мне понравилась, и я поняла, почему наш путешественник снова покинул настоящее, ведь он много увидел и узнал. И его настоящее уже не привлекало его, а казалось серой унылостью, где его никто не воспринимает всерьез и считают фантазером. Поэтому он и ушел во временные новые пространства.

Не то, чтобы я могу порекомендовать это как рецепт - но книжка отлично заходит, если вы находитесь в эпицентре стихийного бедствия. Слушать под глухой рокот шторма в полной темноте про зловещее хихиканье в непроницаемых для света тоннелях морлоков - вот это я понимаю, получилось погружение в историю!

Но ближе к делу. Перед нами такая классика фантастики, что она выглядит по современным меркам, пожалуй даже немного стимпанком. Эти благовоспитанные чопорные джентльмены, осушающие залпом, о, непременно залпом - по три бокала шампанского за ужином, уплетая который, они рассказывают собравшимся приятелям про свою чудо машину из меди, стали и с рычагами из хрусталя. Черт побери, почему бы не сделать рычаги из хрусталя, надо уметь строить машины для путешествия по времени роскошными, а то что же это за научно-технический прогресс иначе такой.

Сюжет, наверное, знают уже все - Путешественник по Времени изобретает машину, что логично, для Путешествий по Времени (удивительным образом она не выглядит как телефонная будка), и отправляется в далекое-далекое будущее, где человечество, как шутили в стародавние времена в ЖЖ, “сильно изменилось за лето” и разделилось на небинарных няш-мяш элоев, день-деньской напролет кушающих веганскую нямку и экспериментирующих со своей сексуальностью, безобидных, но напрочь нелюбопытных, и злых технарей-каннибалов морлоков, так долго игравших в метро 2033, что эволюция их адаптировала к условиям подземки и дезадаптировала к поверхности. Бесполезные пост-хуманы и те, и другие, что характерно, так и не построившие годного трансгуманизма, так что большую часть повествования Путешественник горюет о просранных полимерах. Немного полимеров, впрочем, чтобы выжить в этом недружелюбном будущем, ему найти все же удастся, и тут господин Уэллс зачем-то сам лишил свою повесть сюжетной интриги, начав с того, что из своего путешествия Путешественник возвращается вполне благополучно.

Вообще книгу стоит читать скорее-быстрее, пока её не смела в праведном гневе с полок какая-нибудь морально паникующая общественность - или левая, за замечательные размышления о том, что сколько негру технологию не показывай, пояснить её своим братьям-дикарям он не сможет, или правая, за очень залихватские для своего времени размышления о том, что гендер - это социальный конструкт.

Итого: для своего времени, объема (что-то около четырех часов в аудиоварианте) и причудливых приемов (с рамочной экспозицией и едва ли проработанными персонажами-функциями) книжка отличная. Опять же, можно потом гордиться, что припали к истокам жанра путешествий по времени. Да даже и мораль есть - всё, чем живой организм не пользуется, неизбежно в процессе эволюции деградирует, use it or lose it, и мозг в этом плане - не исключение, не забывайте профилактически им иногда думать!

Герберт Уэллс был поистине выдающимся человеком. Как я поняла, его очень волновала общественно-политическая жизнь, он постоянно горел желанием высказаться в полемическом тоне об устройстве современного ему колониального империалистического капиталистического общества. Но делал он это с изяществом гения, заворачивая свои соображения в обертку увлекательных научно-фантастических романов. Пишут, что он предвидел многие изобретения, включая атомную бомбу, и даже вдохновил некоторых ученых на благополучные изобретения, например, в области космического ракетостроения.

Это важная предпосылка, чтобы сегодня, спустя более сталет истории, литературы, науки и технического прогресса, читать его произведения с любопытством и восхищением. Двже 30 лет назад, не ведая слишком много о мировой фантастике, я считала Уэллса медленным и старомодным. Теперешней молодежи может показаться, что ничего такого крутого он не рассказывает. Ну, занятная старинная байка, не более. Но в свое время он был первопроходцем.

Поначалу кажется, что Уэллс приглашает нас в настоящее научное путешествие, теорию физики на стыке с философией - он толкует про четвертое измерение и его протяженность. Но это всего лишь декорации, равно как и элои с морлоками - лишь гротеск, доведенные до абсурда классы, выродившаяся от безбедного существования элита и переродившийся от жизненных трудностей пролетариат. Видно, как нравится Уэллсу теория Дарвина. Он ее применяет, чтобы показать неразумность и пугающую бесперспективность общества, основанного на классовом разобщении.

Мне роман понравился своей динамичностью, тем, как умеет Уэллс распределить события по тексту - есть там место и невероятным приключениям, и мирному созерцанию, наблюдению, размышлению. По объему и проработке персонажей это скорее повесть, но предлагается она почему-то как роман, может, в силу перевода. И в небольшой объем вмещается и довольно подробная остановка в обществе далекого будущего 802701, и экспедиция в эпоху конца Земли, когда Солнце умирает и планет населена только гигантскими крабами. Что-то мне вспомнилась глава из "Темной башни", там вроде был берег моря и какие-то до жути опасные крабы, спообные человеку отхватить ногу?

Интересно, что герой романа поначалу превозносивший людей будущего, а приори считавший их более культурными и развитыми, обнаружив их недееспособность, осознает преимущество своего века, когда человек перестал испытывать перед миром мистический страх, когда он идет и разбирается с непонятным, вместо того, чтобы сторониться и испытывать священный ужас. Ну а рассказчик, от которого мы слышим о приключениях путешественника во времени, напротив называет свой век моментом нелепости, когда робкие новые идеи еще так противоречивы, когда делаются первые шаги научного познания и ничего еще толком не понятно. Надеется, в общем, что на этом человечество не остановит свое развитие.

***
В конечном итоге, я думаю, что читать эту специально имеет смысл, чтобы осознанно познакомиться с предтечей хронофантастики, с творчеством Уэллса, с жанром антиутопии, в том числе.

Мой читательский дневничок по этой книге на буктьюбе https://youtu.be/h0mJuUE6lD4

Довольно любопытно наблюдать за тем, как представляли себе будущее в 19 веке. Именно поэтому самой первой мыслью было прочитать "Машину времени" Уэллса. И его теория не лишена смысла. Он видит всю проблему в разделении людей на аристократов и рабочих. В его далёком будущем это разделение достигло апогея - аристократия превратилась в безвольных бездумных тварей, умеющих только есть, спать и танцевать. А рабочий класс ушел под землю и больше стал походить на животных. Хотя именно они сохранили остатки разума, используя их для выживания.
Видимо, Уэллс не одобрял социального неравенства, раз эта система привела к деградации населения в его нерадостном будущем. И ещё более безрадостным он показал окончательный закат человечества - Земля перестала вращаться, солнечного света не осталось, а из живых существ - странные крабоподобные твари. Мир вернулся туда, откуда начался.
Читая такие вещи, понимаю, что рада жить в настоящем, несмотря ни на что...

В "Машине времени" Уэллс не столько описывает техническую составляющую будущего, сколько поднимает темы социального неравенства, эволюции человека, и управления временем, как единицей измерения.
Создав машину времени, Путешественник махнул сразу аж на 800 с лишним лет вперед (нет чтобы по чуть-чуть двигаться) и увидел странный мир будущего. И мы увидим в нём не расцвет, технический прогресс или архитектурные изыски, нет, деградацию человечества, покрытие вековой пылью музеи и полуразрушенные дворцы.

Уэллс прямо пишет:

Высшее сословие уменьшилось в размере и стало умственно отсталым народом "элои", боящимися темноты по понятным причинам и питающихся фруктами. А рабочий класс превратился в "морлоков" канибалов, живущих под землей. И те и другие стали похожи на животных, только в разных категориях (травоядные-хищники).

Но не всё так безнадёжно, крохи человеческого, всё таки остались:

Дружба Путешественника с Уиной помогает ему лучше понять это время.

Интересна также и тема управления временем. Он рассматривает его как единицу четвертого измерения, как шкалу, по которой можно перемещаться. Кстати говоря, Путешественнику очень повезло, что на месте его "точки приземления" не оказалось никаких препятствий, иначе он просто на просто разбился. С этой точки зрения, наверное в прошлое перемещаться безопаснее, хотя там есть опасность "эффекта бабочки".

Книга очень интересна, однозначно стоит читать.

Назвала бы «Машину времени» весьма неплохой антиутопией. Если отбросить рассуждения о принципиальной (не)возможности путешествий во времени /можно ли представлять время линейным, как пространственные линии?/, то подход Уэллса выглядит достаточно логичным и, пожалуй, реалистичным. По крайней мере, я не вижу ничего странного в том, что классовое неравенство и пропасть между слоями населения может вылиться в то, что мы видим в книге. На фоне этого интересно рассуждать, во что может вылиться прогресс и как техническое развитие влияет на человека, причём в определенной степени на его деградацию.

Не могу назвать произведение совершенно поразительным, но оно всё же впечатлило и понравилось больше, чем ожидала.

Перед прочтением, должны знать, что "Машина времени" была написана в 1895 году, то есть всё остаётся в рамках научных и теоретических знаний и пониманий существовавшие на то время, плюс оригинальная подача и фантазия автора. Это классика, а в классике, не забываем, есть подтексты и здесь он тоже есть - социальный.

Лёгкое чтение для любителей фантастики будущего. Нет деталей и научной обоснованности создания машины, специфики действия (уж коль название "Машина времени"), только то, что сделана с деталей из слоновой кости, меди, стали и хрусталя. Но тем не менее, интересным было приключение главного героя - Путешественника во времени, в 802701 год, казалось бы в идеальное стабильное беспечное общество, идеальный строй жизни, где только отдыхают и развлекаются (как показалось ему на первый взгляд). Вместе с героем наблюдаем со стороны привычки обитателей, их язык (настолько скудный, что общение сводится к простым существительным и глаголам), мышление, их "враги", образ жизни и т.д. И всё это описывается так, хоть условно и поверхностно, что фантазия хорошо работает и перед глазами сотворяется картина будущего мироустройства. (Особенно понравилось описание картины происходящего глазами человека внутри машины времени во время перемещения сквозь время "

" Но что-то всё-равно не то, будто не в будущее он (и читатель) попал, а в далёкое прошлое, где среди существ разумных только 2 вида и им еще далеко до высоко-развитых творений, будто попал туда, от куда всё должно начаться. Конечно, в этом есть скрытый смысл о вечной борьбе добра и зла, открыто показан разрыв паразитирующих беззаботных богатых над трудящимися, сотворяющими все блага бедными. Как, условно, "елои" - богатые все же боятся темноты и предпочитают пережидать ночь вместе, так как именно в это время суток они уязвимы и могут быть повержены (съедены) "морлоками" - бедными. Высшая расса - елои, низшая - морлоки, где всё-таки низшая в силах "уничтожить" высшую, а та в свою очередь их боится. В общем, есть над чем подумать, так как тема общественного и политического строя, вечная борьба буржуазии и рабочих актуальна во все времена.

Много вопросов по сюжету возникает после прочтения, например: вирусы и бактерии на которых у человека еще нет иммунитета, почти неизменчивый климат, растения и животные, напоминающие "современные" (крапива и гигантский краб), да и герой отправляется в неизвестное будущее в обычной повседневной одежде, без запаса еды, без средств первой необходимости, без медикаментов, без той же фотоаппаратуры (хотя бы для доказательств).

Ну и что же хотел сказать нам автор? Похоже это на правду, сказать не могу, но то, что человечество вкладывает в научно-технический прогресс возможность упрощения жизни и процессов (колесо/скоростной поезд, веник/робот-пылесос, библиотеки/электронные книги и литература, лестница/эскалатор и т.д.), то доля вероятности в фантазии Уеллса есть. Может, поэтому описана автором картина будущего настолько скупа, что общество действительно обходится настолько малым? Может именно к такому финалу и приведёт стремительный прогресс на общество будущего? Может будущее автор показал используя не фантазию, а логику, где человечество существует в виде всего двух каст? Вопросов много, ответ у каждого свой.

Книга в целом весьма добротная и революционная по своей теме для того времени. Однако и здесь Уэллс со своим пессимизмом перегнул палку.
Он допустил ошибку, свойственную подавляющему большинству антиутопий - представить тот или иной антиутопический общественный строй как данность, возникшую без каких-либо причинно-следственных связей.
Как известно даже ребенку, в его далеком будущем (гораздо более отдаленном, чем в "Когда Спящий проснется") люди эволюционировали до двух пород (не сказать видов) - Элои и Морлоки. Элои - это слабые создания, живущие за счет труда Морлоков, обитающих под землей. Причем Морлоки адски ненавидят Элоев и готовы на них охотиться, чтобы употребить в пищу, НО...
Внимание! (как говорил ныне покойный Задорнов)
...но продолжают по инерции работать на Элоев!

Простите, не поверю.
Предположим, как такого рода взаимоотношения должны работать.
Несомненно, в далеком будущем технологии шагнули очень далеко. Возможно, есть машины, которые штампуют одежду и еду. Например, машины, производящую органическую пищу, перерабатывающие солнечную энергию (или какую-то еще). В общем, только кнопки нажимай, загружай туда сырье - и готово.
Однако что-то мне подсказывает, что подобного рода механизмы требуют работников соответствующего уровня квалификации, а дикие Морлоки непохожи на них. Сомневаюсь. что они даже смогут с унитазом разобраться.
Допустим, у них есть генетическая программа, которая уже обучила их делать какую-то последовательность движений. Ну... вообразим себе это. Но тогда что мешало этих зомби сделать безопасными для людей? Да и вряд ли Уэллс знал что-то о генетике в те годы.
Далее возникает еще вопрос. Допустим, эти машины в самом деле настолько совершенны, что работают бесконечно, и с ними на рефлексе управляется обезьяна. Не значит ли это, что Морлоки вообще не нужны? Ну, какой от них прок? На кнопки могли бы и Элои нажимать...
К сожалению, Уэллс не поясняет нам принципы работы этих механизмом, и читатель вынужден недоумевать...
Есть еще момент. Если морлоки люди, то им надо как-то размножаться. А стало быть, им тоже нужна пища. Их создатели должны были это продумать. Значит, машина производит пищу и для них. Или нет? Загадка...
А если у них есть необходимые блага, с чего бы они должны были одичать?
Тем более Уэллс пишет

То есть, подождите, Морлоки живут без пищи, но делают пищу для людей? А почему создатели машин не предусмотрели возможность, чтобы машины делали пайки для рабов?
Новые Морлоки каким образом обучаются нажимать на нужные кнопки? У меня только одна догадка - что Морлоки обожествляют машины и производят своеобразный ритуал, запуская программу. Но сколько это может работать? Ритуалы забываются порой.
Можно допустить, что морлоки клонируются той же машиной, однако в этом случае опять же возникает вопрос к создателям - разве машины не должны управляться с поверхности?
Итого человечество пришло к какому-то странному неестественному положению. Оно построило себе некие чудо-машины, которые засунуло под землю, в управление генетически модифицированных тварей, при этом со временем потеряло над ними контроль, но не особо расстроилось по этому поводу. При этом ничего катастрофического не случилось, продукты и одежда продолжала исправно поступать.
Ну, что тут скажешь? Да, Уэллс может писать всякие сreepy-stories, чтобы пугать ими у костра, но с логикой у него по-прежнему проблемы.
Только за то, что в 19 веке лучше было бы написать сложно, ставлю четверку. Но если бы это написал современный писатель, дальше сайта фанфиков оно бы не ушло.