Портрет Дориана Грея

- Всегда!... Какое ужасное слово! Я содрогаюсь, когда слышу его. Его особенно любят женщины. Они портят всякий роман, стремясь, чтобы он длился вечно. При том «всегда» - это пустое слово.  Между капризом и «вечной любовью» разница только та, что каприз длится несколько больше.

Высокоразвитый интеллект уже сам по себе некоторая аномалия, он нарушает гармонию лица.

В наши дни люди знают цену всему и при этом не представляют истинной ценности вещей.

Если критики расходятся во мнениях, значит, автор остался верес самому себе.

Жизнь - это сейчас. Нет никах потом.

Люди часто отдают другим то, в чем сами больше всего нуждаются. Вот что я называю настоящим великодушием!

-Значит, вы не любите нашу страну?
-Я живу в ней.

Женщина выходит замуж вторично только в том случае, если первый муж был ей противен. А мужчина женится опять только потому, что очень любил первую жену.

Разве притворство- такой уж великий грех? Вряд ли. Оно— только способ придать многообразие человеческой личности.

Самые высокие добродетели не искупают вины человека, в доме которого вам подают недостаточно горячие кушанья.

Общество- по крайней мере, цивилизованное общество- не очень-то и склонно верить тому, что дискредитирует людей богатых и приятных. Оно инстинктивно понимает, что хорошие манеры важнее добродетели, и самого почтенного человека ценит гораздо меньше, чем того, кто имеет хорошего повара.

Что было, то было. Что прошло, то уже прошлое.

Благие намерения- попросту бесплодные попытки идти против природы. Порождены они бывают всегда чистейшим самомнением, и ничего ровно из этих попыток не выходит. Они только дают нам иногда блаженные, но пустые ощущения, которые тешат людей слабых. Вот и все. Благие намерения- это чеки, которые люди выписывают на банк, где у них нет текущего счёта. 

Над благими решениями тяготеет злой риск: они всегда принимаются слишком поздно.

Женщина может сделать мужчину праведником только одним способом: надоесть ему так, что он утратит всякий интерес к жизни.

Быть хорошим- значит жить в согласии с самим собой.

Все мы готовы верить в других по той причине, что боимся за себя. В основе оптимизма лежит чистейший страх. Мы приписываем нашим ближним те добродетели, из которых можем извлечь выгоду для себя, и воображаем, что делаем это из великодушия.

Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

Они славили опыт, ибо он учит нас, чему надо следовать и чего избегать. Но опыт не обладает движущей силой. В нем так же мало действенного, как и в человеческом сознании. По существу, он только свидетельствует, что наше грядущее обычно бывает подобно нашему прошлому и что грех, совершенный однажды с содроганием, мы повторяем в жизни много раз- но уже с удовольствием.

В наш век миром правят личности, а не идеи.