Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов "московитов"

Купить эту книгу

Реклама

Бумажная

1699 ₽

Купить

Рейтинг LiveLib

5,0

1 оценка

• 5
  100%
• 4
  0%
• 3
  0%
• 2
  0%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 1Хотят прочитать 16

Рецензии

• 

  ELiashkovich12 апреля 2023 г.

  Всю жизнь я считал, что дело было так: в 1698 году Петр I вернулся из Великого Посольства, в первый же день лично сбрил бороды нескольким боярам и сразу же издал указ, запрещающий брадоношение во всем государстве. Народ, считавший бороды чем-то священным, всячески противился этому решению, но царь-тиран был непреклонен и заставил-таки всю Россию побриться.

  Прочитав монографию Евгения Акельева, я в очередной раз убедился, что мы вообще ничего не знаем — особенно о тех событиях, которые кажутся нам известными, простыми и понятными. Этот историк подверг "Русский Мисопогон" всестороннему анализу и убедительно доказал, что наши школьные представления о Петре и брадобритии как-то не очень согласуются с реальностью.

  По схеме Акельева, подтвержденной ссылками на множество источников, в действительности ситуация была куда сложнее:

  1) Да, Петр I устроил скандальное бритье бород в Преображенском на следующий день после возвращения из Великого Посольства, но это не было частью какой-то продуманной программы. Скорее, это была реакция на чертовски напугавший царя Стрелецкий бунт, а бороду в тот момент Петр воспринимал как символ консервативных сил, стоявших за стрельцами;

  2) В подтверждение этого Акельев указывает на то, что с 1698 по 1705 гг. никаких централизованных гонений на бороду в России не было. Да, Петр заставил побриться своих приближенных, да, бриться обязаны были все солдаты и чиновники, но никакого тотального насаждения новой моды не наблюдается. За пределами Москвы, как свидетельствуют источники, бороды и кафтаны по-прежнему носили все желающие. Уточнение про "желающих" важно, потому что никакого "всенародного сопротивления" тоже не было, многие русские (особенно в столице) охотно брили бороды еще со времен Алексея Михайловича;

  3) При этом Акельев не сомневается, что Петр, будь его воля, собственноручно обрил бы каждого подданного. Проект закона о полном запрещении бород был готов еще в 1698-м, но так и не был опубликован. Почему? Судя по всему, Петр серьезно опасался фанатиков и нового бунта. Например, патриарх Адриан был сторонником идеи о том, что бритье бороды является отказом от "образа и подобия божиего" и лишает человека права на спасение, а открыто идти против человека с таким влиянием было опасно. Это подтверждается тем, с каким вниманием царская администрация относилась даже к мелким бунтовщикам вроде Григория Талицкого;

  4) Закон о запрете на ношение бород был опубликован только в 1705 году, но в тот момент это была уже не идеологическая, а сугубо экономическая мера — финансы на старте Северной войны дышали на ладан и Петр вводил налоги на все подряд. Борода казалась перспективным направлением, но тут Петр переоценил консерватизм русских — по факту налог согласились платить около 100 (прописью: СТА) человек на всю страну, а все остальные либо побрились, либо просто забили на царское распоряжение (сделать это было не очень сложно, особенно если ты жил не в Москве);

  5) В 1722 году Петр совершил поездку по стране и переиздал закон о запрете бород — судя по всему, увидел, что по факту запретительные меры от 1705 года никак не работали. То есть красивая история о том, как царь-реформатор изменил внешний облик всех подданных — не более чем красивая история, облик не больно-то изменился (а там, где изменился, он изменился бы и без Петра).

  Аргументация автора весьма убедительна, разбираться во всем этом было очень интересно. После основного текста опубликованы приложения с текстами источников, также есть качественный иллюстративный блок.

  5/5

  Читать далее

  11

  505

Подборки с этой книгой

• 

  Интеллектуальная история

  • andfoxinsocks
  • 72 книги
• • 
  • 
  • 

  Пётр I и его время. |Курсовая работа про военные реформы Петра I|

  • netmenyazdes
  • 391 книга