А бодренький такой боевичок - гора трупов, драки, перестрелки, побеги, погони, потерянное сокровище, злодейские злодеи, прекрасная девица да еще и заговоры, практически спецэффекты и простенькая интрига, в которой все по кругу друг друга подставляют.
Темп повествования, правда, странный. Сюжет то скачет галопом, то притормаживает и сам на себя в зеркало любуется, любовно детальки рассматривая и расписывая. Из-за этих временных "ступоров" громоздким немного кажется, витиеватым. Перемудрил писарь со справками историческими и стилизацией неубедительной.
Вышел такой палехскийлубочный экшн, историческим который назвать язык не повернется, но ладно скроенный, вполне увлекательный и далекий от реальности.
Не совсем дотумкала в простоте своей, что из себя Петруша представляет, изящный ли это сказочно-былинный выверт или просто запоротый персонаж.
Приключенческий роман? Ну да и черт с ним, чего там только не приключалось с героями. Только вот сдулась под конец интрига-то. Вроде и всем сестрам по серьгам раздали, а какое-то ощущение неполноценного финала осталось.

Флэшмоб 2012 5/13
За совет спасибо jok

Честно говоря, не ожидала, что эта книга будет такой скучной. Вроде как и интересная идея, только растянуто мама дорогая. Читать и так непросто, потому что хоть автор и адаптировал речь героев под современность, но все равно слог сделан под старину, на каждой прямой речи спотыкаешься невольно. Сам по себе роман - это нечто полумистическое, которое вертится вокруг иконы Девятный Спас. Главные герои - три парня, которые по ходу повествования взрослеют. Но история все равно не совсем об их судьбах. И не об иконе, так как о ней речь ну не так уж и часто заходит. Сыграло роль еще и то, что я не особо знаю историческую подоплеку - что там было тогда несколько веков назад на Руси. И по итогу получилось, что постоянно тормозила на всем том, что было непонятно. И чтение превратилось в унылое преодолевание страниц. На фоне множества других книг Чхартишвили эта очень слабенькая, увы.

Кто ты - автор? Мистификатор? Философ? Интриган? Иноагент? Историк? Стилист? Беллетрист?

А что если все это вместе, но никто по отдельности? Я вступала в этот вязкий и тягучий текст с опасением. Это было грязно и неприятно. Довольно бесчувственные описания пыток, расправ, туда же тяжелые роды и болезнь. Хотелось отложить подальше, но внезапно... перелистываешь страницу и "...прошло 9 лет". Герои остались такими же, но немного иными. Из жития книга оборачивается сказочной былиной и герои входят в свет. Здесь подвиг на подвиге, здесь сила и благородство, здесь хитрость и энергия. Но... "прошло еще 9 лет" богатыри уже разочарованы в своих идеалах, но не могут перестать быть собой. Добрыня, Алеша Попович и Илья - крестьянский сын не помещаются в логику нового мира. Да, мир только что рожден, но они не были в него встроены с самого рождения. Здесь даже дружба в стиле Дюма не спасет сюжета.

А что, если все эти маски — лишь способ скрыть главное: автора как безупречного часовщика, который заводит механизм, зная, что тот неизбежно сломается?

Богатыри застряли в своем двенадцатилетнем возрасте. Они совершают подвиги «по учебнику» древнерусского эпоса, но в пространстве петровского шпионажа их благородство выглядит как громоздкий анахронизм. Они — мощные машины, запущенные в эпоху, где на смену силе пришел алгоритм. Пока они ищут сакральную икону, мир вокруг них строится на доносах, протоколах и «Слове и деле». Ирония в том, что этот новый мир уже не нуждается в защитниках, ему нужны исполнители.

Такие как Автоном — человек-функция, Кощей нового времени, лишенный души, но обладающий безупречной программной логикой. Он не злой, он просто эффективный. Рядом с ним — Петруша, трикстер и Серый Волк, который понимает правила игры лучше всех, потому что сам их не соблюдает.

А над всем этим царит Василиса. Самая современная героиня на смене эпох. Я вижу, что в любом времени она была бы такой: решительной, способной желать и добиваться своих целей. Даже если цель ее внушена амурными романами. Да, она - спящая царевна и ищет своего прынца. Но она же борется со своими страхами. self-made woman.

Финал — это триумф деконструкции. Автор захлопывает створки «Спаса», оставляя богатырей с пустой чашей. Нет ни триумфа, ни награды, ни свадебного пира. Вместо канонической победы — награждение непричастных и наказание невиновных. Злодей не раскаялся, он просто переведен на другую должность. Приз уходит не героям, а тем, кто умеет вписываться в повороты истории.

Пазл закрывается. Ты понимаешь, что все эти 18 лет пути были не ради спасения святыни, а ради того, чтобы увидеть, как сказка окончательно теряет невинность, превращаясь в прагматичный политический детектив. И в этом горьком послевкусии — весь Акунин: он дал нам приключение, но в конце напомнил, что в реальной истории за подвиги редко платят золотом.

Бешеная смесь из жанров на стыке эпох. При явной не любви автора к одной из них.
Про то, что главные герои похожи на богатырей не сказал только ленивый. Учитывая, что автор сам активно Илью так называет. Его товарищей можно было назвать не богатырями, а представителями других жанров. Дмитрий - герой рыцарского романа, которого часто выручают друзья, страдающий от своих чести и долга. Алексей - герой авантюрного романа, хитрый, ловкий, умный (как он выучил столько языков, да еще и с говором, загадка). Им противостоят три типа злодея. Бессердечное чудовище Яшка, чей нрав выражается в его внешности. Интриган Зеркалов, ради славы и сына готовый пойти на все. И Петрушка, инфернальный художник, обладающий даром предвидения. И Василиса, на которой свет клином сошелся практически у всех вышеперечисленных героев.
Героев Фортуна будет кидать наших героев из стороны в сторону. Спасение жизни, "волшебные дары", амурные терзания и тд. Я лично заскучала в конце, ибо он был очевидный.
Все это сдобрено описанием России в эпоху перестройки. Я правда не разделяю веру автора, в то что Россия сама встала бы на путь модернизации. И что европейские державы спокойно бы это ждали. Достаточно вспомнить судьбу Китая.

Не секрет, что под фамилией "Брусникин" прячется Г. Чхартишвили, известный также под псевдонимом Окунь. Не секрет, что он еще и Анна Борисова(!). И не секрет, что это очередной плевок в адрес одного прославленного русского царя.
Раньше я думал, что больше всего Акунин ненавидит и боится Сталина. Причем так боится, что почти никогда не называет его по фамилии в своих произведениях. На самом деле Акунин до усрачки презирает Петра Первого. В принципе, у Акунина аллергия на всех правителей, кто хоть немного закручивает гайки. Но Петр для Окуня - красная тряпка для быка.
Акунин до такой степени ненавидит Петрушу, что приписывает ему всевозможные отрицательные качества, которые порой входят в противоречие друг с другом. Например, Окунь на страницах этой же книги заявляет, что Петр вроде как бездушная машина, для которого государственный интерес все, а интересы друзей и родни не представляют для него ровным счетом ничего. Однако же сам в курсе, что у Петра были верные сторонники, которых он искренне любил и возвышал, жена Екатерина, которую он вообще из грязи поднял и которая очень вряд ли представляла какой-то "государственный интерес"!
Ну, а так Акунин решил сделать римейк "трех богатырей" (Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича), только дав им подробные биографии и засунув их из эпохи князя Владимира в петровскую. Илья у нас тут есть, обладающий огромной физической силой, парализованный лет до 30, но обретающий потом ноги (акунинский штамп!), правда, здесь он еще и мастер-изобретатель (не канон!) и даже не из Мурома (вообще не канон!). Есть и Алеша Попович, который является сыном попа, имеет фамилию Попов, хитрый, ловкий и пронырливый, весьма каноничен. А вот с Добрыней вышла неувязка. Персонажа с таким именем в 18 веке быть не могло, поэтому Окунь просто назвал его... Дмитрием! ГЕНИАЛЬНО!
Итого троица богатырей вышла у нас, что называется, на от...ись.
Еще здесь есть Василиса, которую "богатыри" знают с детства, и которая еще и является внебрачной дочерью царицы Софьи. Софью Окунь очень уважает, считает, что она была спасением дикой России. Но зло победило добро, и злодей Петр, "долговязый чертяка", разрушил все честолюбивые планы этой чудесной женщины.
Со своего детства до 30 лет "богатыри" ввязываются в приключения, связанные с репутацией и самим фактом существования монархии. Под конец спасают Петра от заговора, хотя сочувствуют бунтовщикам и предателям (некоторым из них), ведь Петр губит Россиюшку! Воюет где-то, тратит ресурсы державы, строит проклятые корабли, ненужные города... Поэтому исход романа Акунин позиционирует, как что-то ужасное, трагедию для страны, для меня же это хэппи-энд!
Оголтелой русофобии в романе вроде как нет, хотя там и сям встречаются замечания либерально настроенных персонажей романа, знакомых с заграницей, что вот опять русня позорится, мужики в лаптях, бороды (хотя брадобрейство Петруши решительно осуждается!), воевать не обучены. Здесь Акунин все мечется в очередной попытке дать правильный путь диким русским между возвратом к истокам (язычеству да единению с природой) и чем-то ультраевропейским.
Роман также чрезвычайно длинен. Ему бы иметь страниц 200, не больше. Очень много лишних деталей, событий, персонажей, описаний.

Можно сказать, что я люблю историю, только на свой, своеобразный манер. Больше всего мне нравиться читать официальную историю и истинную, и сравнивать отличия, это очень интересно, однако трудно воплотить в реальность, потому что уже перестаёшь кому-нибудь верить в этом деле. Вот тогда я и нашла некий выход, читать выдуманную историю России и официальную, это, на удивление, не менее интересное занятие, однако в этот раз случился промах. Книга мне не понравилась, она вышла как тесто. Пышная, легко мнётся под руками автора, но при этом липкая и ещё не готовая, без изюминки, поэтому мне было скучно. О петровских временах я прочла, на мой взгляд, достаточно, что бы хотя бы примерно понимать, как и что должно было быть тогда, а оттого и книга у меня с этим временем не совсем вязалась. Не сказала бы, что всё так плохо, скорее дело больше в персонажах, чем в самой книге, но легче от этого не становится. В общем, не впечатлил меня девятый спас, совсем не впечатлил.

Странная книга. Странная история с шумихой вокруг авторства. Но я сейчас не об этом.
Книга написана мастерски, интересный сюжет, привлекательные герои. Хороший, добротный приключенческий роман, написанный об интересном и лихом времени в нашей истории. Настоящая интертекстуальность- пиршество для интеллектуала. При желании можно найти отсылки и к сказочным архетипам из русских сказок. Казалось бы пиршество ума, глаз и сердца. Правда концовка откровенно слабая и невнятная, но может автор нацелился сразу на продолжение?
Ан нет, несмотря на всю свою занимательность, напряженность сюжета и искреннее сопереживание героям не оставляет ощущения дежавю. Долго не мог понять что это такое. Оказалось, "Гардемарины,вперед!". Один в один по сюжету. Только героев сделали помоложе и перенесли в другую эпоху, искусно переплетая с мушкетерами Дюма.
Сочно, вкусно, захватывающе и пусто.
После того, как переворачиваешь последнюю страницу книги возникает четкое ощущение, что вас мастерски и красиво развели. Как лоха-интеллектуала.

Сейчас читаю Акунина - "Девятный спас". Занятная штука. Я никогда бы не могла подумать, что автор может быть настолько разносторонен. И детективы он пишет превосходно, и приключения, а тут - исторический роман. Петровская эпоха, стрелецкие бунты, Софья в монастыре. Именно это историческое время досталось героям книги, и автор пишет просто замечательно. Стилизованная под старину манера повествования, все эти описания и экскурсы в историю... За что я люблю исторические романы - за то, что в них история оживает, становится ближе, понятнее. Сухие страницы учебников нагружают фактами, но мало помогают понять эпоху. А тут...
Я никогда не задумывалась о том, насколько тяжело дались простому народу реформы Петра Первого. Жил русский народ, жил, имел свой уклад, свои привычки, а тут на тебе - энергичный и неугомонный царь, решивший переделать Русь на западный манер. Мы привыкли называть Петра Великим, но что он сделал? Он впервые (наверное, я в истории не сильна) повернул Россию лицом к западу. Начал подражать. Хорошо это или плохо? Не понятно. С одной стороны - хорошо. Россия, как правильно заметил Акунин в своих экскурсах-рассуждениях сильно отставала от Запада, была темной и дремучей, и эта внезапная встряска была необходима для того, чтобы поставить нашу великую страну на новые рельсы. Рельсы прогресса. А все новое всегда и везде принимают в штыки. Так заведено. Так работает человеческая психика, и тут уже ничего не попишешь.
А с другой стороны? Что мы получили в итоге? Сначала Петр Первый прививал нам любовь к иностранному, потом и другие государи и государыни пошли по его стопам. Мы многое переняли, но многое забыли. В романах Толстого мы видим, что для светского общества французский был ближе русского. Хорошо ли это? Думаю, нет. Нельзя забывать о своем, перенимая чужое.
Где же тогда истина? Мне кажется, что посередине, хотя это равновесие очень хрупко. Нельзя жить, закрывшись от мира, но и бездумно перенимать чужое не следует. К сожалению, в современном мире об этом забывают, топча наш язык ради модных американских словечек, забывая историю, корни.

Это все я писала, когда еще читала книгу - такие мысли возникали. А теперь о самой книге - не могу сказать, что она мне очень понравилась. Скорее, я отнеслась к ней нейтрально, и в какие-то моменты даже скучала. Потому что в этом произведении отчего-то очень сильно проявились типичные Акунинские приемы и его же шаблоны. Поэтому за героев я как-то не переживала. Понимала, что все будет хорошо. Да и не запали в душу герои. Не знаю почему. Наверное, потому что это не Эраст Петрович Фандорин и Маса:)

Григорий Чхартишвили снова порадовал, "Девятный спас" - отличная, захватывающая приключенческая история. Книги о приключениях, а тем более хорошие, в последнее время попадались не часто, да и в виш-листе у меня таких книг раз, два и обчелся, и я даже начала думать, что либо этот жанр сейчас не так популярен, как было в прошлом, либо я из него уже выросла. Как здорово, что я ошибалась. При чтении "Девятного спаса" я получила массу удовольствия. Тут у нас и борьба с мятежниками и заговорщиками, и расследование, и интриги, и любовь, и подброшенные царские дети (в единственном числе), и золото, и риск, и конечно, же яркие колоритные герои.

Действие книги начинается во времена царствования царевны Софьи, но Петр Алексеевич уже понемногу набирает силу. Три друга - три богатыря - Илейка, крестьянский сын, Алеша, сын священника, и Дмитрий Никитин, из дворян, возвращаясь ночью с заброшенной мельницы, не разобравшись в ситуации, причиняют добро, тем самым нарушив и сведя к нулю планы бывшего приспешника Софьи Зерцалова и его слуги - коварного и злобного карлика Яшки Срамного. Дальше жизненные пути друзей расходятся, чтобы через девять лет снова сойтись самым причудливым образом. Но неспокойная жизнь на Руси тех времен не может не затронуть жизни и ее жителей, да так, что судьбы их разворачиваются под совершенно неожиданными углами, и наши друзья-товарищи оказываются в подчинении у того самого Зерцалова, ставшего уже ближайшим помощником князя-кесаря Ромадановского, и занимающегося расследованием и предотвращением мятежей, бунтов и заговоров против Петра I.

Активную роль в повествовании играет "спящая царевна" княжна Василиса Михайловна Милославская, покорившая сердца трех наших героев. Василиса - крайне необычная для девиц того времени героиня. Она независима, умна, активна, умеет постоять за себя и настоять на своем. А ее детские метания, какой Василисой все-таки быть, Прекрасной или Премудрой, очень милы.

В итоге получилась очень качественная захватывающая приключенческая история в духе "Гардемаринов".