Муза истории, подобно сове Минервы, вылетала в полночь.
Все исторические перипетии, которые проходят страны и регионы в процессе своего развития, так или иначе, но находят своё культурное отражение среди картин, книг и устных преданий. Этот порождает и противоположную реакцию: нельзя, невозможно рассматривать художественное произведение вне исторического контекста, определяющего его рамки. Эта формула носит универсальный характер и, как показала практика, в равной степени применима к разным эпохами, в том числе — к расцвету шекспировской драматургии.
М. А. Барг не берёт на себя неподъемную задачу по определению роли для истории Шекспира как такового. В книге «Шекспир и история» в первую очередь речь идёт о мировоззрении той эпохи и о том, как оно отразилось в первую очередь в хрониках.
Трагедия имитирует действия людей, история устанавливает факты.
Автор не пытается строить воздушные замки из домыслов и необоснованных предположений об авторстве или истинности высказываний, озвученных шекспировскими персонажами. Он в первую очередь обращает внимание на реально существующие и неоднократно подтверждённые исторические факты. Фактически, можно говорить о том, что Барг сводит к одной общей картине вещи, казалось бы, суть несовместимые: время и социум, биологическую неотвратимость и физику невозможного, миф и факт. Он смотрит на произведения Шекспира через призму событий тех времён и постепенно выстраивает логические связи между драмой и историей, которые внезапно оказываются, ни много ним мало, двуликим Янусом.
Несмотря на интересный материал, обширную фактологическую базу и качественную аргументацию, книга читается с трудом. Заунывная подача оставляет тягостное впечатление и продираться сквозь толщу текста приходится в буквальном смысле не благодаря, а вопреки. Книга действительно относится к научно-популярному жанру, но обилие канцелярита и сухая, равнодушно-отстранённая манера изложения делают чтение практически невыносимым занятием.
63 понравилось
