Феминистский город. Полевое руководство для горожанок

«Феминистский город» — книга об урбанистике нового поколения. Лесли Керн через историю, личный опыт и популярную культуру раскрывает то, что было на виду: социальное неравенство, встроенное в наши города, дома и районы. Керн предлагает альтернативное видение феминистского города. Принимая во внимание страх, материнство, дружбу, активизм, а также радости и опасности одиночества, Керн отображает город с новых точек зрения, прилагая интерсекциональный феминистский подход к истории города, и предпол...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

207 оценок

5
26%
4
47%
3
21%
2
4%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 231Хотят прочитать 235

Рецензии

Аноним25 февраля 2024 г.
Руководство без руководства
У этой книги, на мой взгляд, очень сомнительный подзаголовок, который выстраивает ожидания читательниц в духе "а сейчас мы узнаем, что же нам со всем этим делать". Признаться, именно этого я и ждала едва ли не до самых последних страниц. Дождаться так и не удалось, конкретных предложений авторша не выдвигает.
Вообще в целом книга создает скорее впечатление каких-то мемуаров в свете конкретной темы (взаимодействие женщин и городского пространства).
Меня, как и других читательниц, несколько утомлял постоянный рефрен о джентрификации и не менее постоянное тыканье интерсекциональностью. Признаюсь честно, я не разбираюсь в нюансах новейших представлений и теорий, я застряла в своем теоретическом феминистском развитии где-то, наверное, на уровне 1960х, потому что я читала рассуждения Бетти Фридан и они были мне в целом понятны. А может быть, и вовсе на уровне 1920х и трудов Александры Коллонтай - другой вопрос, кто из них более прогрессивен.
Наиболее любопытным, пожалуй, показался раздел "Город страха" про культивируемые женские страхи - я ведь и сама, знаете ли, стараюсь вечерами ходить только по оживленным и освещенным улицам и не думать о том, что вряд ли кто-то помешает злоумышленнику причинить мне какой-то ущерб даже и в толпе. Кроме того, довольно правдивыми ощущались рассуждения про сходить куда-нибудь в одиночестве.
Небезынтересны исторические экскурсы вроде историй уличного активизма или общественных туалетов, но все-таки эта книга очень специфично западная, даже, пожалуй, скорее американская.
Ну и, конечно, "секс-работницы" как понятие сильно понижает в моих глазах ценность этого труда, потому что идет вразрез с моим отношением к этому болезненному вопросу.
Итого: почитать можно, если интересна феминистская точка зрения на западные города и идущие в них процессы, но больших надежд возлагать не стоит. К постсоветскому пространству изложенное здесь не то чтобы вовсе не применимо, но все-таки без натягивания совы на глобус не получится применить.
Читать далее
14
223
Аноним7 июля 2023 г.
двоякое впечатление
Книга называется Руководство для горожанок - но никакого руководства в книге нет.
вообще в книге мало даже про сам город. я ожидала чего-то другого. Возможно книга показалось слабоватой после Кэролайн Криадо Перес - Невидимые женщины: Почему мы живём в мире, удобном только для мужчин
но по факту даже у Кэролайн Криадо Перес больше по урбанистике, чем здесь
В книге есть интересные факты (часть из них дублируется в уже вышеназванной книге). Есть еще любопытное из истории, кое-что из того что есть на сегодня, но не более.
Изложено все не то что бы сумбурно, но как-то нелогично. просто набор фактов/историй/заметок
много примеров далеких от российской действительности, автор постоянно испытывает вину за то, что она белая, цис-гендерная, образованная.
куча примеров про цветных, нетрадиционных и людей других гендеров - (уж не знаю как нынче политкорректно написать, простите). про них примеров больше, чем про женщин и город.
И почему это руководство? никаких вариантов новых идей в дизайне по изменению, улучшению города и в целом по урбанистике вы не найдете.
в целом, можно пропустить и не читать - никаких прорывных идей / открытий/ вау фактов здесь нет
upd вспомнила один пример, который мне понравился, раньше я о таком не задумывалась - про "улыбнись" - такое говорят только девушкам/женщинам. причем могут и незнакомцы, и в самых разных (непрошеных) ситуациях. А если вы думаете что ничего сексистского в этом нет, то просто представьте как один мужик говорит " улыбнись" другому незнакомому чуваку на улице?
но, как видите, пример не про город)))
Читать далее
10
259
Аноним1 июля 2023 г.
урбанистика сквозь личный женский опыт и фем-оптику
короткий обзор:
книга, сочетающая феминизм, урбанистику и личный опыт лесли керн. включает в себя разделы про материнство, подружбу, одиночество, протест и женский страх в городе. больше понравилось, чем нет.
плюсы:
- интересные мысли.
женский взгляд: феминитивы, мнение эксперток: географинь, урбанисток, исследовательниц.
у авторки нескучный жизненный опыт, вплетенный в повествование.
минусы:
- интерсекциональность. если вы либфем или интерсек феминистка (или терпимо и с любопытством относитесь к противоположному мнению), это будет не критично. однако "секс-работницы", которых клятые радфем лишают субъектности, злоупотребление мифа о белой привилегированной цис-женщине, оправдания и сокрушения авторки о том, что она белая женщина среднего класса и не может знать об опыте всех маргинализованных групп, подпортили мое впечатление.
сухой и запутанный язык, к которому нужно привыкнуть (непонятно, вина это перевода или лесли керн).
ограниченность тем и фактов, маловато исследований (я ожидала чего-то на уровне "невидимых женщин" кэролайн криадо перес, но с точки зрения урбанистики, а получила автофикшен).
интересные феминистские размышления:
- патриархат воспроизводит сам себя. женщины из-за жгс, харассмента, насилия со стороны мужчин, отсутствия безопасности, страха, то есть з-за продуктов патриархата, уходят с позиций власти и лидерства, что стирает их вклад в различные сферы жизни общества, тем самым патриархат вопроизводит себя.
- небоскреб - памятник мужской корпоративной экономической власти, монумент патриархата и капитализма. небоскребы вызывают негативную психологическую реакцию: оторванность от жизни и остального мира, бессознательность, анонимность, разрушение социальных связей, порожденное тем, что невозможно знать всех соседей в таком огромном пространстве.
- субурбия (типичный американский пригород) - не естественное продолжение городов и урбанистическая эволюция, а сознательное решение властей после второй мировой войны, необходимое для предоставления жилья вернувшимся солдатам, привязки людей к ипотеке, поддержания патриархата: женщины должны были отдать свои рабочие места мужчинам, вернуться к домоседству, заниматься домашним очагом и воспитывать детей. субурбия заводит в тупик другие формы семей.
- подружба смягчает удары патриархата в городе, подруги выступают подушкой безопасности.
- женщины должны объединяться с женщинами. антивоенные, цветные, экологические и другие движения НЕ представляют наши интересы, наоборот, игнорируют их ради "достижения общей цели".
- психология типичной городской жительницы вкелючает в себя анонимность и равнодушие. это естественная реакция человеческой психики на враждебность толпы и потерю личного пространства среди людей.
- страх контролирует женщин. общество создает видимость сильной угрозы общественных пространств для женщин, что вынуждает женщин обращаться к гетеросексуальным отношениям и мужчиным в поиске защиты, когда на самом деле, опасность исходит от наиболее близких мужчин.
Читать далее
Содержит спойлеры
9
166

Все рецензии

Цитаты

Аноним16 апреля 2023 г.
Патриархат высеченный в камне. Тот факт, что антропогенная среда отражает создавшее ее общество, может казаться очевидным. В мире, где все, от лекарств до манекенов для краш-тестов, от пуленепробиваемых жилетов до кухонных конторок, от смартфонов до настроек кондиционера в офисах, проектируется, тестируется и приводится в соответствии со стандартами, определенными мужскими телами и их потребностями, это не должно ни для кого быть неожиданностью.
3
266
Аноним30 декабря 2023 г.
Я должна задаться вопросом, каким образом мое желание быть в безопасности может привести к увеличению присутствия полицейских в небелых сообществах. Я должна задаться вопросом, как моя потребность легко перемещаться по городу с детской коляской работает в солидарности с потребностями людей с ограниченными возможностями здоровья и пожилых людей. Я должна задаться вопросом, как мое желание «заявить права» женщин на общественные пространства может поддерживать колониальные практики и дискурсы, которые сводят на нет те усилия, которые коренные американцы и американки прикладывают, чтобы вернуть однажды отнятые у них и колонизированные земли. Для того чтобы задавать эти вопросы, нужен интерсекциональный подход и определенный уровень саморефлексии относительно своего собственного положения.
Читать далее
2
57
Аноним16 апреля 2023 г.
Однако мой опыт городской жизни разительно отличается от опыта моего брата. Сомневаюсь, что Джошу когда-либо приходилось возвращаться домой, зажимая ключи в кулаке наподобие кастета, или терпеть толчки от тех, кто считал, что он занял слишком много места своей детской коляской.
2
162