Исповедь монаха

Продолжаем знакомство со средневековым английским городом Шрусбери. Прогуляемся. Вот река, укрытая подо льдом, вот заснеженные поля, отдыхающие от урожая, вот городские ворота с кутающейся в плащи стражей, а вот и наш тихий бенедиктинский монастырь, где после крестовых походов укрылся от суетного света брат Кадфаэль. Эй, да вот он и сам, смотрит, как двое монахов очищают от завалов прохудившуюся крышу странноприимного дома. Бам! Лавина кровли срывается вниз, увлекая за собой одного из послушников...

Когда прибывшие на помощь монахи расчистили острые обломки и снег, скатившиеся с крыши, то обнаружили умирающего брата Хэлвина. Как бы сейчас написали, открытая черепно-мозговая травма и множественные переломы ног. В нашем веке вылечили бы, а что в веке XII? Ну... Брат Кадфаэль сделал всё что мог (а мог он, увы, совсем немногое), честно. После чего брат Хэлвин, как и положено перед смертью, исповедовался аббату. Небезынтересная была исповедь, прямо скажем. И вроде бы грехи уже отпущены, можно отходить, но та, что с косой, всё не приходит за причастившимся страдальцем. Более того, поправляется наш Хэлвин со страшной скоростью. И вот уже он даёт святой обет - совершить паломничество на могилу той, которую он сгубил 18 лет назад.

Именно отсюда и начинаются настоящие проблемы. Говорят же, не буди лихо, пока оно тихо, меньше знаешь, крепче спишь, не раздувай пламя, если не хочешь пожара, не ищи беды: беда сама тебя сыщет, работа не волк, в лес... (О, нет-нет, это не надо). Желание Хэлвина отстоять молебен у надгробного камня погибшей девушки запускает страшный механизм по сокрытию правды любой ценой и приводит к убийству. Более того, история восемнадцатилетней давности грозит повториться, ибо снова, уже над другими молодыми людьми, завис дамоклов меч, готовый покарать запретную любовь.

Каким боком тут Кадфаэль? Да как всегда - стоит на страже интересов влюблённых. Именно он отправляется в паломничество с братом Хэлвином (кстати, тот ещё походик, учитывая раздробленные кости и костыли!). Именно брат Кадфаэль потихонечку распутывает сложный клубок тайн и выводит убийцу на чистую воду. Именно он, купидон в рясе, соединяет сердца любящих друг друга юноши и девушки.

Теперь, после третьей книги, я уже могу выразить своё мнение о серии одним словом - миленько. Очень чистенькое такое Средневековье, никаких ужасов, никаких грязных подробностей. Только любовь к жизни, к людям и вера в добро. За достоверностью и освещением истории со всех сторон - это точно не к Питерс. К ней только за смирением, состраданием и человеколюбием. Этого тут в достатке.

На этот раз у нас совсем не детективная история. Это настоящий любовный роман со страстями, с семейными тайнами, с преступлением, искуплением, с неожиданными поворотами и счастливым концом. Я могла бы сказать, что в романе много штампов - влюбленные, чьей любви мешает близкое родство, коварная отвергнутая соперница, подлое предательство, счастливый конец.... но я не хочу.

Я совершенно искренне сопереживала героям романа, молодому монаху, ушедшему в монастырь из-за смерти любимой девушки, и вот уже 18 лет тяготящемуся грузом своей невольной вины. Я сочувствовала другой молодой девушке, влюбленной в кровного родственника и вынужденной идти замуж за хорошего, но нелюбимого парня. В романе не было отрицательных героев. Как обычно у Питерс все ну очень хорошие. И роман такой ...хороший. И от этого он не становится ни слащавым, ни умильным. Вслед за своим героем автор по-доброму смотрит на человеческое несовершенство, вслед за братом Кадфаэлем она готова понять каждого. И даже главный антигерой произведения не изгнан, не наказан, но остается наедине с содеянным и возможно даже не почувствует угрызений совести. Но герои не склонны мстить и наслаждаться унижением преступника, ибо месть противоречит их складу мышления.

Ну а загадка была прозрачной и финал не стал неожиданностью. Впрочем, один момент все же в голову не приходил.

Совершенно неожиданная ассоциация

Очень понравилась очередная книга из цикла про брата Кадфаэля. В этот раз Кадфаэль как обычно уже будет на стороне возлюбленных и конечно книга окончится , как и все книги цикла хорошо. А начнется вся история с того, что один из братьев упадет с крыши, будет при смерти и исповедуясь, откроет тайну, которая мучает его уже 18 лет .Но он выживает и отправляется на могилу девушки , которую некогда любил в молодости и перед которой чувствует вину. Брат Кадфаель будет сопровождать этого монаха который после падения ходит на костылях. Но дальше события принимают совсем неожиданный оборот- вступают в действие разнообразные обстоятельства, люди .Финал у книги мне уже виделся в самом начале, хотя в середине и узнаешь о разнообразных новых факторах, но все таки читать книгу было любопытно. Мне как обычно импонирует Кадфаель- он всегда не такой как все, очень любознательный справедливый и главное стоящий на страде влюбленных. В каждой книге цикла есть пара влюбленных, так и здесь она будет, да и не только молодых. И опять Кадфаель вмешается и все будут счастливы в конце.
Брат , который отправился в путь в искуплении своих грехов, вызывал уважение, хотя конечно слишком он близко принял к сердцу ту старую историю и слишком сильно было его наказание, причем наказан он , был и раньше обстоятельствами и уже через 18 лет сам выбрал его. Идти на костылях многие мили, стоять на поломанных ногах на коленях в молельной- это пожалуй слишком. Но такой он выбрал себе путь. И хорошо, что ему в конце концов придет успокоение и счастье. Очень любопытная книга.

Как мне показалось, к последним книгам цикла про брата Кадфаэля тема религии начала в них даже превалировать над детективной линией – хотя, с другой стороны, и в первых книгах её хватало, вспомнить хотя бы «Страсти по мощам». В любом случае, у Эллис Питерс мне религиозные мотивы очень нравятся: в то же время и видна искренняя вера персонажей, и нет совсем уже антинаучного мистицизма… и каждый может решить для себя. Хотя, пожалуй, тем, кто настроен слишком скептически и атеистически, её книги могут не подойти – даже при наличии интереса к Средневековью.
Эта книга получилась… в первую очередь – о прощении и принятии. Да, я бы сказал, что веры здесь много – в самом лучшем смысле этого слова. И мне это нравится.
Есть и любовная линия, есть, конечно же, и детективная. И, как обычно, в целом всё заканчивается хорошо.

Вчера закончила читать.
Теперь единственной непрочитанной остаётся последняя книга цикла.
Нравится мне брат Кадфаэль и истории его расследований нравятся:)
Да, я понимаю, что средневековье в этих книгах чистенькое, причёсанное, фарфорово-кукольное, можно сказать. И девицы все прелестны, и юноши все пригожи, и рыцари рыцарственны, и монахи праведны. (Нет, ну есть местами исключения, так ведь без гадиков и сюжет не выстроишь:) - куда ж без них)
Да, госпожа автор несколько современно подходит к средневековью. Например, когда касается возраста. Боюсь, что в XII веке не стали бы о человеке 18 лет говорить, что он почти ребёнок, 36-летнего мужчину называть "молодым монахом" и так далее.
Да, я сильно сомневаюсь, чтобы монахи того времени - тем более в деле о раскаянии и спасении души! - действительно пеклись бы о том, чтобы не испортить жизнь женщины, открыв её мужу глаза на правду, сокрытую от него. Или чтобы монахов, да и вообще мужчин, заботило, по любви ли да по своей воле пойдёт замуж девица. (Ну, кроме Кадфаэля, конечно, он же совершенно особенный монах:))
Да, в этой книге, как в других из этого цикла, я знала что к чему на самом деле задолго до того, как брат Кадфаэль и брат Хэлвин докопались до истины:) Брат Хэлвин заслуживает отдельных несколько слов. Вот до чего люблю правильных, но этого праведника хотелось встряхнуть иногда хорошенько - нельзя же уж так самоедствовать в самом-то деле! При этом он вызывал у меня уважение.
В общем, все недостатки (недостатки ли?) данной истории (данных историй) вижу ясно. Ну и что? Главное, что мне приятно и интересно это читать. Такой милый и умилительный XII век мне по душе:) А грязная правда жизни... А кому она нужна, эта грязная правда? Мне - нет.

Вот в этой книге немного предсказуемо было развитие сюжета. А вот в признание в конце книги того кого можно назвать главным злодеем этого романа нисколько не верилось. Не такого ожидаешь от этого героя. Не верится, что в этом признаются. Ну никак не соответствует всему предыдущему поведению.
Очень жалко искалеченного монаха. Его чувство вины приводит к трагедии. Он жил и очень хорошо рисовал. У него было занятие на долгое время и он был очень нужен на своем месте. Но это не устраивало самого человека. Он хотел покарать себя и побыстрее уничтожить. Подсознательно шел на риск, подвергая себя испытаниям. Сама жизнь для него была не выносима. А самоубийство под запретом, вот и подвергал себя мучением. Но только увы стал калекой. Добавил мучений и себе и окружающим. Нюансы в сюжете были, но основная тема была понятна почти сразу.

Ещё один роман про брата Кадфаэля подтверждает мое ощущение, что несмотря на трупы, история больше похожа на уютные посиделки. Средневековье у Эллис Питерс чем-то напоминает маленькие городки из золотого века британского детектива: почти за любым поворотом вас ждут добрые и приятные селяне, что угостят ужином и предложат остаться на ночь. Исключение, конечно, тоже есть - иначе не будет трупа.
И брат Кадфаэль, бывший участник крестовых походов, такой же всепрощающий и добрый. Его попытки облегчить душевную ношу каждого, его сочувствие к другим, кажется, не совместимо с бывшим головорезом. Но сменив кольчугу на рясу, а меч на травничество, Кадфаэль словно заодно обрел способности доброй крестной, что обязательно соединит влюбленных.
Пусть вокруг идет гражданская война, болезни, случаются убийства, но мир такой уютный, что в него можно сбегать от обыденности с ее трудностями. Потому что там опять будет милейшее общество и счастливое разрешение. Жаль только, что расследования обычно достаточно просты.