Избранные произведения в двух томах. Том 2

"... Баптисты, говоришь? — Пахомов крепко потер шишковатый лоб и непонятно закончил: — Саргассово море.

— Что такое? — растерянно и даже с обидой спросила Аполлинария.

— Есть, товарищ Ядринцева, такое море: Саргассово. В Атлантике оно, у берегов Флориды. Там в сплошных водорослях — саргассах — даже большим кораблям туго приходилось когда-то."

Это повесть о работнице завода Катерине Лавровой. Во время войны погиб муж, осталась она с маленькой дочкой Леной. Пошла работать на завод, тяжелая работа помогала. Вышла повторно замуж. Не по любви, нет. Чтобы не остаться одной, чтобы в доме были мужские руки. И может быть бы как-то со временем все наладилось, но умерла дочь, и этого удара Катерина не вынесла. Будто и сама умерла. И однажды пришла утешить её тетя Поля, которая похоронила и мужа, и сыновей. Утешила, умыла, накормила и привела на баптистское собрание, опекала, пока Катерина не стала "сестрою во Христе", пока не стала считать себя овцой, тварью бессловесной, которой на этой земле только одна и осталось: молиться, ждать смерти и , естественно, отстегивать в кассу секты.
И так бы и дальше жила Катерина, если бы ей не собрались вручить орден. И тут уже зашевелились в профкоме, как же так: награду сектантке? Где такое видено? Может быть бы завернули бы награждение, другой бы дали, но секретарем оказался Пахомов - бывший летчик, тоже потерявший ребенка и понявший Катерину.
Именно благодаря Пахомову получилось вернуть Катерину к жизни, настоящей жизни, поставив ей в ученицы сироту Зою. Конечно же в этом возвращении помощниками стали и напарница Катерины, и её муж, и Зоя.
Повесть тяжело далась. Пока продралась к самой истории, читать надоело.

Еще одна книга со сложной для меня темой. В центре повествования труженица завода Катерина. Во время войны у нее погибает любимый муж и она занимает его место на заводе в клепальном цеху. Работа там тяжелая даже для мужчин. Но сложность и трагедия ее жизни не только в этом. Она сходится с мужчиной - Василием.

По глупой случайности погибает ее 12-летняя дочь и Катерина "закеменела", ей стало все безразлично. Такое состояние стало очень подходящим для присоединения в баптистам. Мне сложно назвать полученное ею "утешением". На начало повествования Катерина в этой вере уже 10 лет и выдвижение ее кандидатуры на получение ордена, воспринимается ей с испугом. Все это земная суете, совершенно не нужная Катерине.
Конфликт этого произведения именно в том, что Катерина баптистка, а вокруг коммунисты, коллектив, строительство "светлого будущего"... Но подождите. Женщина, загнанная в угол смертью двух близких ей людей, считающая себя никому не нужной, считающая все эти "земные заботы" никчемными, без привязки к какой-либо религии редкость? Не люблю такие истории. Не нашла ответа на один вопрос: если бы Катерина не была баптисткой, а просто в таком эмоциональном состоянии на протяжение тех же 10 лет, если бы ее не представили к награде, за которой она отказалась идти, взялись бы за ее "спасение" эти активисты? Я не обесцениваю и не отрицаю их заслугу к возвращению Катерины к нормальной, в нашем понимании, жизни. Но все же?
Аналогия с Саргассовым морем очень понравилась. Было интересно почитать об этом уникальном природном объекте.

Советская книга, восхваляющая труд, призывающая человека работать, приносить пользу обществу и интересоваться земной жизнью.
Главная героиня - Катерина Лаврова работает клепальщицей на заводе, в день, когда ее хотят наградить орденом за ее работу, начальство узнает что она сектантка. И весь небольшой роман о том, как эту женщину возвращали к радостям земной жизни. И делали это в основном ее руководители.
Приятно и немного грустно было читать как боролся за адекватность обычной работницы секретарь парткома Василий Иванович Пахомов (кстати, это отличительная черта книг, написанных в советское время, всегда написано полное ФИО каждого важного персонажа) и председатель цехкома Аполлинария Ивановна Ядринцева. Грустно оттого, что в нынешнее время начальство так мало к кому из работников относится.
Лаврова ходила в баптистскую церковь. Подробно описано какие у них правила, чему учат, даже речь проповедника есть в одной из глав.
Почему-то в то время запрещали продавать Библию (секретарь парткома жаловался что еле её достал), но вот такие общины не запрещали, немного это странно для меня.
Понравилось что писательница дает объяснение почему женщины приходят к баптистам, тем более что это было послевоенное время, когда многие из них остались без мужа или детей. То есть не написано так, что она пошла в эту церковь просто так, а вполне понятное пояснение с подробностями почему и как.
Полезно наверно почитать эту книгу молодежи, чтобы увидеть как раньше относились к людям на работе, что человек был не просто расходным материалом, которому могут платить копейки и если что-то не устраивает, такого человека всегда можно заменить.

Немного наивная книга на непростую тему.
Главная героиня Катерина Лаврова сначала потеряла любимого мужа, потом трагически погибла дочь-школьница. Женщина впала в депрессию и нашла утешение в среде баптистов...
Не в первый раз в советской литературе встречается мне подобная тема, и всякий раз речь идет не о привычной православной религии, а именно о сектантстве, причем, подобные истории далеко не всегда заканчиваются так радужно, как в этой книге - были и случаи физического насилия, людей увозили далеко от дома и зачастую не могли найти даже с помощью милиции... Это невыдуманные истории - ей-богу, в православную церковь ходить безопаснее!
При этом баптизм, строго говоря, - не секта, это одно из направлений протестанского христианства, довольно распространенное, например, в Европе и США. Официально они не запрещены и в России. Да и в книге молитвенные собрания описаны достаточно безобидно, разве что зарубежные гости распространяли листовки против коммунистов. Но Катерину ни к чему не принуждали и ничего не требовали, она продолжала работать на заводе.
Вот только жила она, как в тумане, не замечая красоты природы, не общаясь ни с коллегами, ни с мужем, не ощущая никаких радостей в жизни, кроме распевания религиозных гимнов. Пожалуй, в этом и была основная опасность - женщина фактически превратилась в живой механизм, функционирующий в ожидании смерти и спасения.
Но однажды на завод пришла ученица Зоя - сирота, выросшая в детдоме. И что-то всколыхнулось в душе Катерины...
Понравился образ секретаря парткома Пахомова, который с необычной чуткостью и деликатностью отнесся к Катерине, увидел за анкетными данными живого страдающего человека и помог ему вернуться к людям. Но повторюсь - книга показалась наивной, слишком гладко и быстро произошло это перерождение.

Эта повесть о сложной судьбе женщины, у которой погиб ребенок и которая нашла утешение у баптистов. К сожалению, духовный мир Екатерины стал разрушительным для всего остального. Да, на работе она передовик, выполняет норму на 110%, ей, простой клепальщице, хотят вручить орден "Знак почета" в Кремле. Но, к сожалению, муж, который тоже потерял дочь вместе с ней, оказался тоже один. Они хоть и живут вместе, но совершенно отдалились друг от друга. Она нашла утешение, а о нём совершенно не думает.

Саргассово море упоминается как раз как аналогия. Как водоросли в море затягивали в свои сети корабли, так и сектанты баптисты затянули в свои сети человека, который не нашел поддержку у близких, у коллег, соседей. Есть также сравнение, что баптистская секта опаснее "православных попов", потому что простому человеку они понятнее и доступнее, а также тщательно обрабатывают каждую "овцу".

Секретарь парткома Пахомов пытается понять Екатерину, открыть ей глаза и освободить от сектантского плена. Вообще, было удивительно читать, как люди раньше относились к своей работе и к каждому члену коллектива. Сейчас этого очень не хватает.

Нет для советской власти худшего врага, чем человек верующий. Религия разрушает все - семью, работу, даже внутреннее состояние человека и то портится. Вот и героиня книги "Саргассово море" пока ходила на собрания в церковь (а церковью непременно управляют из-за границы, стремясь развалить советскую власть) - работала без энтузиазма ,в семье не клеилось и только стоило бросить церковь - так тут же все стало хорошо. В книге противопоставляется " религиозный" мир в лице Катерины и молодой "социалистический" мир в лице Зои. И не трудно догадаться, какой в итоге победит