
Драматургия
Julia_cherry
- 1 100 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Времена меняются, приходят новые поколения, и, кажется, вместе с ними приходят новые идеи, мысли, интересы и цели. Однако эта книга раскрывает проблемы, которые, несмотря на время, затрагиваются и остаются актуальными по сей день. Это столкновение ума и глупости, добра и зла, невежества и добродетельности, автор высмеивает отрицательные человеческие пороки такие как жадность, лиходейство, произвол.
Пьеса "Бригадир", на мой взгляд, сложнее, чем "Недоросль". Во-первых из-за того, что она рассчитана на подросково-взрослую аудиторию. Во-вторых, затрагиваются сложные темы, которые требуют мало мальски хотя бы пожить жизнь и повидать виды, чтобы столкнуться и иметь какое-то представление о них. И всё это завуалированно сарказмами, намеками, загадками и теми чертами, которыми наделена сатира того времени.
Пьесы и прозаические произведения интересны, но требует вдумчивого и внимательного чтения.
Оценка однозначно . Эта одна из книг всех времён для всех народов. Ни один раз можно читать эти сочинения и находить в нём что-то новое. Не даром Фонвизина ценили такие писатели как Александр Пушкин, Фёдор Достоевский, Лев Толстой, Михаил Пришвин...

Блин.. ну вот что такое? В школе от классики нос воротишь, а после школы от нее оторваться не можешь??

Прочитаны "Бригадир", "Недоросль" и "Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях". Было любопытно почитать комедии и автобиографическую повесть конца 18-го века? Было. Местами было даже забавно! А уж какой великолепный, кучерявый язык использует Фонвизин, просто кайф. С другой стороны было ли скучно местами? Однозначно было. Все эти поучения и морализаторства читать в 21-м веке конечно совершенно невозможно. Сказать, что размышления о том, что есть добродетель и как надобно служить отечеству со времен Екатерины Великой устарели - это ничего не сказать. Эти рассуждения сейчас нелепы и смешны, притом не в комедийном смысле. Да и в принципе, в литературе уже с начала 19-го века вот так вот черным по белому в лоб прописывать мораль как-то не принято. Я прочитал сию книгу с большим интересом и удовольствием, но это конечно специфическое времяпрепровождение, больше походящее на археогические исследования в области языка и устаревших слов, чем на подлинный живой интерес к героям повествования.

Я говорю без чинов. Начинаются чины, - перестает искренность. Стародум
Отец мой непрестанно мне твердил одно и тоже : имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время.
Тут увидел я, что между людьми случайными и людьми почтенными бывает иногда неизмеримая разница, что в большом свете водятся премелкие души и что с великим просвещением можно быть великому скареду (скряга).
Тут не самолюбие, а, так назвать, себялюбие. Тут себя любят отменно; о себе одном пекутся; об одном настоящем часе суетятся. Ты не поверишь: я видел тут множество людей, которым во все случаи их жизни ни разу на мысль не приходили ни предки, ни потомки.
Стародум. Богату! А кто богат? Да ведаешь ли ты, что для прихотей одного человека всей Сибири мало! Друг мой! Все состоит в воображении. Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.
Не хочу учиться, хочу жениться. Митрофан
добродетель все заменяет, а добродетели ничто заменить не может.

По моему расчёту, не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного.

В человеческом невежестве весьма утешительно считать все это за вздор, чего не знаешь.












Другие издания


