
Ваша оценкаРецензии
OksanaPeder18 февраля 2021 г.Читать далееСложно высказать однозначное мнение об этой книге. В принципе, она достаточно хороша с исторической точки зрения. Тут нет личных измышлений, исторически недостоверной информации. Большая часть легенд и домыслов просто даже не упоминается.
Также почти нет ни слова о религиозной стороне. С одной стороны - это несомненный плюс. Но все-таки сложно представить себе историю любой религиозной организации без упоминания многих моментов веры. Все-таки не только финансовые проблемы и социальная напряженность двигала людьми. Благодаря краткости подачи информации, эту книгу можно порекомендовать тем, кто (как и я) вообще ничего не знает о истории христианства и истории католической церкви, в частности.
Но есть тут и минусы. Во-первых, тут прослеживается явная идеологическая направленность. Весь исторический процесс рассматривается с точки зрения марксизма. Что не удивительно, с учетом времени написания и издания.
Второй минус, который меня немного расстроил. Это отсутствие какой-либо четкой последовательности смены пап. То есть что-то вроде выжимки: папа "такой-то" - сделал "то и то" - правил "с.. по.. годы". Но эту информацию легко найти в википедии.
В итоге - неплохо, но не более. Почитать можно, но именно с нулевым уровнем знаний. Буду дальше искать что-то приличное по данной тематике.26517
-273C18 апреля 2012 г.Читать далееХитрым и коварным политиканом был папа Кий XIV! Интригами и махинациями грабил он народы и государства средневековой Европы, чтобы втянуть их в череду разрушительных войн между народами и государствами средневековой Европы, чтобы ему легче было грабить народы и государства средневековой Европы. Впрочем, все это с очевидностью следует из классового учения. Также на правление этого папы пришелся окончательный разрыв с Восточной Церковью, вследствие чего они обменялись серией взаимных анафем с византийским патриархом Фофудием.
14677
Yumka23 мая 2011 г.Может, сама по себе книга сделана и на достаточно высоком уровне, однако сплошной марксизм-ленинизм и соответствующая терминология через слово делает ее чтение сегодня практически невозможным.
5/105458
viv2010199019 марта 2025 г.Книга понравилась. Да, в сносках, которые внизу страниц, было много ссылок на марксистскую литературу; об этом писали люди в других рецензиях. Возможно, учитывая год выпуска, книга написана с учётом марксистской позиции. Но. Мне понравился язык написания, очень хороший литературный язык. Информации новой узнал много, это была первая моя книга по этой теме. Наверно, не советовал бы читать именно эту книгу. Но и ничего плохого не скажу. Моя оценка высшая.
468
leninpark20 марта 2018 г.Читать далееНу очень однополярная книга.
Я понимаю, что она написана в первой половине XX века, нельзя было писать иначе, но всё равно.
Религии в книге ноль, что плюс, но католическая церковь предстаёт каким-то монстром, что большой минус.
Не знаю, как в советские времена воспринималось, но в наше время настолько акцентированному тексту просто не веришь.
До Средних Веков все было хорошо написано, живо и без однобокости. Но с возвышением роли Церкви в Европе стала меняться интонация автора, достигнув апогея в Возрождении.
Большая часть книги описывает взаимоотношения между Церковью и Францией/Италией/Германией. Всё остальное вторично. Даже появление протестантства как-то слабенько, как ни странно. Интересующие меня темы практически не затронуты (англиканская церковь и покорение Южной Америки).3665
igor8maltsev24 июля 2018 г.Полезный экскурс в историю
Читать далееОчень полезный экскурс в историю. Книгу лучше читать с карандашом, выписывая даты и термины, чтобы затем найти дополнительную информацию в Интернете, а также сопоставить описываемые события с другими важными событиями указанного года. Таким образом можно обогатить свое представление о тех временах и нащупать новые причинно-следственные связи между знаковыми событиями, чтобы лучше понять, как современная цивилизация стала такой, какая она есть. Из сомнительных моментов можно отметить чрезмерное притягивание исторических событий и явлений к гипотезе классовой борьбы и стремление объяснить всё с позиции марксизма.
2933