
Русская литература. Большие книги
Antigo
- 207 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Грустно-ироничная книга еврея Аркадия Рубинчика о своих Родинах - исторической и "доисторической". О реалиях жизни в СССР для тех, кто являлся евреями. Странные ощущения от этой книги: автор, с одной стороны, восхваляет еврейский народ, с другой же - саркастически смеется над желанием евреев вернуться в Израиль и обрести там счастье, свободу, рай и прочие блага и удовольствия.
Порой, правда, его шутки чересчур грубые (но, хотя ему это видней и со стороны, и ка непосредственному участнику масштабных исторических событий - поголовного возвращения огромной массы евреев в Израиль, а потом такое же возвращение - обратно, в Москву, в советское государство, которое не в пример израильскому оказалось свободнее и благороднее.
О прелестях так называемой "свободы" Аркадий тоже порассуждает, и надо признать, в его словах есть резон и логика. Свобода выходить на демонстрации и собрания - да, есть в других странах. Люди выходят, собираются. И что? Все равно ведь ничего не меняется в управлении государством, общественных порядках, правительстве (все, как и везде) Так и к чему эти ненужные собрания и демонстрация и открытая критика правительства? Зато, как признает автор, в СССР была безопасность. И люди могли хоть в три часа ночи вернуться домой живыми и здоровыми. Так что псевдобезопасность и псевдодемократия против безопасности - вполне очевидный выбор напрашивается сам собою. ("Свободой сыт не будешь" - справедливо замечает он)
А кроме того, делает автор и другой грустный вывод - евреи не нужны никому в другом мире, и что самое странное даже в Израиле.
"У себя дома, в благословенном Израиле, евреи научились ненавидеть друг друга похлеще, чем их прежние гонители"
Эмиграция - целый бизнес для тамошних дельцов (за устройство на работу вновь прибывшего эмигранта коммерсанту платят целый год неплохую такую кругленькую сумму. Проходит год, и коммерсант выгоняет этого прибывшего еврея и на его место берет другого вновь прибывшего)
А вот выводы и суждения автора о еврейской основе русской культуры вообще и культуры других народов (малых) мне показались несколько преувеличенными и необоснованными.
"Вы читали что-нибудь из русской литературы советского периода? Тогда вы должны были заметить, что от многих книжек отдает еврейским акцентом".
Читала и как-то не заметила. Да и вообще, что такое еврейский акцент в литературе?
"Что ни русская песня, то почти всегда еврейская мелодия в основе"
Тоже как-то не замечала такого.
"Если в России были антисемиты, то самые выдающиеся из них - казаки"
А это еще почему?
"Если даже и выведутся на Руси евреи все до последнего, еврейский дух там еще долго не выветрится. И русские люди из поколения в поколение будут петь и плясать на еврейский манер".
По-моему, в своей любви к еврейскому народу автор иногда явно перегибает палку.
Если же вернемся вновь к содержанию книги, то в основном это байки, короткие такие забавные (и не очень) истории о жизни, что-то пережитое на личном опыте, что-то почерпнутое из слухов. Автор расскажет о своем весьма богатом любовном опыте (несмотря на свой маленький рост Рубинчик пользовался неизменным успехом у прекрасных дам и многим мужчинам наставил рогов, как он откровенно признается), о своем опыте общения с правоохранительными органами, о свей профессии (он парикмахер).
"Жизнь богаче фантазии"
Что есть, то есть))
"Порой мне кажется, что вся жизнь наша - сплошной цирк"
Тоже в точку)
И смешно, и грустно, и жестко-злободневно, и фантастически-запутанно, сложно отличить явь от выдумки, фантазии от действительности...4/5
С чувством юмора у рассказчика полный порядок)

Сюжет повествует нам о некоем Аркаше Рубинчике, том самом иудее, который как из анекдота. Этот многострадальный человек, по профессии парикмахер, а по призванию - философ, развлекает попутчика в самолёте "наболевшей" и "увлекательной" беседой. Беседа эта, очень простого смысла и содержания. К примеру, где кому и как живётся, как поживают те, кто выехал на "историческую" и не историческую родину. Что и среди чужих бывают свои, и наоборот. Как живётся стюардессам правительственных самолётов, кто такие на самом деле американские меценаты, как получить финансовую помощь в Израиле и т. д. Там очень много всего. Только вот мне, почему-то, этот юмор показался злободневным и не смешным.
Язык повествования легкий, простой и ненавязчивый. Книга не мрачная и не нудная, но полная сатиры и алегорий. От читателя требуется особое умение читать между строк, улавливать тайный смысл и оценивать события через призму тех времён. Понимать всю глубину советского антисемитизма и трагизма ситуации. Хоть сам автор пишет, что не так страшно всё было, как воспринималось, но осознание приходило лишь тогда, когда уже было поздно пить Боржоми. Словом, бездумного чтения "галопом по верхам" не получится. Забыть тоже нельзя, как и проигнорировать, ибо это часть той жизни и той эпохи, которая прилично повлияла на грядущее будущее. Придется каждому чтецу обдумывать прочитанное, воспринимать и рефлексировать. Я же перечитывать не буду, советовать тоже. Все исключительно по Вашему желанию, хотите, читайте, не хотите - не читайте. Как в той песне: "Думайте сами. Решайте сами..."
Всем ярких впечатлений и приятного дня.)

Какое наслаждение! Какое наслаждение вдруг, с бухты барахты, по первому же случайному совету хорошего человека, скачать себе на э/книгу совершенно незнакомое произведение незнакомого автора (только слышала о нем - ничего не читала) и - просто захлебываться восторгом от такого чУдного попадания!
Какая легкость, какое остроумие, какая ненавязчивость в суждениях (да-да, в книгах это для меня отдельный плюс)! И всё это - о страшном времени, о тяжелых судьбах людей в годы второй мировой. О жизни простых солдат, а если конкретней - о том, как воевали за Советскую Россию литовские евреи и представители различных других национальностей.
Читаешь - и фыркаешь: от забавных историй, от всяких описанных нелепостей, от непотопляемости некоторых характеров, от того, что заставляет нас задуматься: война войной, беда бедой, а жизнь продолжается - и должна продолжаться - в любых условиях и при любых обстоятельствах!
Чудесная вещь! Вот прошел уже месяц с момента моего прочтения этой коротенькой вещицы, а стала писать - и опять смеяться хочется. Уж очень искрометный юмор наполняет эту повесть.
И что характерно: отсмеявшись, ты вдруг замечаешь, что в это же самое время, пока ты хохотал чуть ли не до икоты над книгой, - сердце твое наполнялось болью, а глаза - слезами. Ибо смех смехом, комизм комизмом, а судьбы-то были в годы войны перекорежены ой как жестоко...
Сильная вещь!

И вот тогда я впервые понял, и это утешало меня в труднейшие минуты моей жизни, что во всех людях, без исключения, заложен неисчерпаемый заряд добра и любви, готовый прорваться наружу, если обстоятельства этому не мешают. Но чаще всего они мешают. И это очень досадно. Потому что оттого многих людей жизнь обделяла положенной им порцией тепла и любви.

Своей же собственной копейки Симха попросту не имел. Потому что то, что он приносил домой в получку, были не деньги, а слёзы. И такие тощие, что в них даже не чувствовалось вкуса соли.

Он был готов не есть, не пить, не спать, если это только нужно для того, чтоб коммунизм был здоров и не кашлял.















