Святочные рассказы

Рассказ о скорби, о безумной тоске, об утрате самого родного и дорогого тебе человека, и твоей души... О том, что даже в самые тяжёлые моменты, когда и жить не хочется, человек может найти в себе силы и жить дальше.

У главного героя нет имени, оно ему и не нужно, фамилия же - Слепцов - человек, который ничего не видит кроме своего безумного горя. У него даже нет тела, он тенью плывёт по коридорам своего дома. Он безжизнен и ему не важно всё, кроме сына, который ушёл из жизни.

В имение герой приехал проститься: с сыном, со своей душой, со всем светлым, что есть в этом мире. Ему не радостно, ему никак. Даже праздник, святой праздник он предпочитает не замечать. Ведь ему нет дело до святых, он потерял СЫНА.

Однако ему повезло. Он смог найти в себе силы, он смог поверить в чудо, оплакав то, что осталось, к нему возвращается то, что называет ДУША. Маленький символ, маленькая жизнь: она зарождается и приходит умиротворение.

Рассказ повествует о двух крайностях в жизни каждого человека, оказавшегося на распутье: смиренно принять непроглядную бедность или несмотря на кажущуюся безысходность, бороться. Бороться хотя бы ради своей семьи или дойти до крайней меры - покончить с собой. Конечно же такой поступок отчаяния не решит ровным счётом ничего в жизни главного героя. Но мысль о скорейшей смерти не покидает его.

Перейдём на личность, главный герой рассказа: отец, муж, доведённый до точки невозврата. Последняя струна жизни, которая в нём играет - это инстинкт самосохранения. Все его мысли поглотила сырая, чёрная, подземельная жизнь, которая пропитала своим запахом все попытки существования семьи героя. Их ежедневное выживание скрыто от глаз светского общества. Они пытаются выжить после череды неудач, смертей их малолетних детей и потери работы отца семейства.

В наивысшей точке, где человек ломается морально и физически происходит знакомство главного героя и доктор на одной зимней неприглядной лавочке. В диалогах героев вначале общения царит напряжённость из-за разности настроений. Но всё сглаживается, когда доктор решается выслушать главного героя и помочь. По своей сути доктор в судьбе героя и его семьи - это они сами. Просто в какой-то момент они потеряли веру в свои собственные силы. И ключевую мысль, что никогда нельзя падать духом необходимо было снова взрастить в их головах.

Этот рассказ О. Генри вызвал у меня противоречивые чувства. Очевидно, что он о большой любви и готовности пойти на всё ради любимого человека и даже пожертвовать самым своим дорогим. Но, возможно, он о сиюминутном порыве. Стоит ли подарок на Рождество таких жертв? Автор говорит, что герои - мудрейшие, но я не могу с этим согласиться. Хотя не знаю, как бы я сам поступил в подобной ситуации. Скорее всего сделал что-то своими руками.
Весь рассказ пронизан добротой, нежностью и грустью. Думаю, его хорошо читать зимним уютным вечером. Это создаст настроение.

Не уверена, что нужно представлять это чудесное произведение прекрасного рассказчика О'Генри, ведь не зря его проходят в школе. Впрочем, для тех счастливчиков, кто благополучно это пропустил, поделюсь (вы ведь счастливчики, вам предстоит впервые прикоснуться к этому чуду). Дары волхвов до сих пор у меня ассоциируются с Джимом и Деллой в первую очередь, и лишь потом с младенцем Иисусом. В тексте присутствуют библейские аллюзии, но они лишь дополняют основное чудо - эту любовь супругов, что выражается в их дарах друг другу. Оба жертвуют своими сокровищами, чтобы порадовать родного человека и оба получают, казалось бы, теперь больше не нужный подарок. Но вспомним, что подарили младенцу волхвы: золото, ладан и миру. Были ли они нужны только что родившемуся ребенку? Дары были символами. Так и дары Джима и Деллы ценны не возможностью использовать их по назначению, а как символ их безграничной любви друг к другу.