Владимир Красное Cолнышко

Борис Васильев — один из моих самых любимых советских писателей. Его книги о войне являются для меня эталонными, и каждый май я обязательно читаю его произведения. Глубокие, эмоционально тяжёлые, но такие нужные. После прочтения, испытав всю боль и ужас происходившего в то время, ощущаешь, словно душа очищается от всего лишнего и ненужного.

Для меня стало большим открытием, что писатель ещё и автор великолепных исторических романов, которые сложились в длинные циклы и нашли огромное количество своих поклонников. Вот и в моих руках оказался такой исторический роман автора. Так сказать, мой первый опыт, который оказался столь же интересным, как и всё ранее прочитанное. Думаю, это станет началом большой и долгой дружбы с историческими циклами Бориса Васильева.

Роман написан в присущей писателю манере: простой, но трогающий до самого сердца слог, увлекательно развивающийся сюжет, богато представленные исторические события, интересные интерпретации.

Личность главного героя невероятно притягательна. Его отец — великий князь Святослав Игоревич, мать — никому не известная рабыня и ключница, из-за чего он считался незаконнорождённым сыном, не имевшим права на наследование. Но в конечном счёте он не только занял положенный ему престол, но и период его правления стал одним из самых значимых в истории Руси.

В романе очень много различных хорошо известных персонажей, чьи имена на слуху и хорошо узнаваемы, даже если не знаешь всех подробностей их биографии. Одним из таких самых ярких, безусловно, является бабушка Владимира — великая княгиня Ольга. «Бабушка православия» — первая из правителей Руси, принявшая христианство и причисленная в последующем к лику святых.

Было невероятно интересно погрузиться в глубины отношений между матерью и сыном, между бабушкой и внуком. Великая княгиня не сильно благоволила своему сыну, зато обожала внука. Но несмотря на это, княжич Владимир должен был покинуть её и уехать в Новгород по велению своего отца. Святослав принял решение жениться на австрийской принцессе, которая станет не только матерью его законных детей, но и принесёт с собой немало материальных благ.

В Смоленске кудесник нагадал Владимиру, что он станет великим князем и что с его правлением солнце красное взойдёт над Русью, но сам княжич большого желания на это не имеет, кровь проливать ради великокняжеского престола не хочет.

Но судьбе всегда лучше видно... Не успел он доплыть до Новгорода, а события уже покатились как с горы: бабка его, великая княгиня Ольга, покинула этот мир, мать пропала, а отец решил распределить земли между своими законнорождёнными сыновьями. Владимир, понятное дело, на свою долю претендовать не может. Во избежание смерти уходит он за рубеж по совету воеводы Свенельда, чтобы потом вернуться с варягами и получить своё по праву.

Дикие нравы и жестокие обычаи, неблаговидные поступки, хорошо и малоизвестные вехи истории, знакомые имена, например, в сюжете присутствует богатырь Илья Муромец — вот она, основная сюжетная канва этого романа. А также многое другое. Настоящие игры престолов: брат против брата, взятие городов, первые горькие поражения и дорогие сердцу победы, и хоровод женщин вокруг великого князя — богатая палитра событий и характеров.

Образ главного героя вышел каким-то малопривлекательным, да и другие персонажи открываются с разных, порой довольно неприятных сторон. Многие мои иллюзии были развеяны во время чтения этого романа, многие устоявшиеся представления сильно пошатнулись. Особенно ярко это проявилось в отношении личности Ярослава Мудрого, основателя города Ярославля, который я искренне люблю всей душой.

А сам Владимир, будучи нелюбимым сыном, точно так же относился и к своим детям. Выбрав в наследники сына от Анны Византийской, он даже вступил в открытый конфликт со своим сыном от Рогнеды, Ярославом. Тем самым Ярославом Мудрым. Но военный поход не состоялся по причине внезапной смерти величайшего князя Русской Земли.

И, конечно, самым главным событием, происходящим в романе, стало крещение Руси. Очень ярко и животрепещуще Васильев описывает и сомнения, мучившие великого князя, и подготовительные этапы, и сам факт состоявшегося действия, и сколько сил было потрачено на это, и сколько жертв принесено.

Талант автора бесспорен: на таком сравнительно небольшом количестве страниц воссоздать столь масштабное действие. Дыхание истории словно ощущается через века, опаляя настоящее живым огнём. Мощное, самобытное, полное легенд, поговорок, малоизвестных фактов, оно открывает глаза на важные страницы истории. Делает это легко и завораживающе, кажется, летопись времён витает перед глазами читателей и крутится словно старинная киноплёнка, давая возможность прожить и прочувствовать самим эти дела давно минувших лет. Восторг!

С давних времён испытываю особый интерес и получаю удовольствие от книг на историческую тему. И даже какое-то время назад пытался более-менее стройно читать книги обо всех князьях земли русской начиная со времён Рюрика и далее. Но конечно сбился с порядка и подсчёта. Однако интерес к теме остался.

На этот раз решил прочитать версию исторических событий времён крещения Руси от уважаемого Бориса Львовича Васильева. И обнаружил, что его вариант исторических событий изрядно отличается от всего того, что до этого читал в разных местах о князе Владимире. Не сами события жизни князя Владимира, а вариант их подачи читателю. Как мне кажется, у Васильева князь Владимир выглядит более благообразным, более «причёсанным», что ли. И многие моменты жизни князя до его крещения приглажены и смягчены. Или просто не упоминаются в нашем романе.

А ещё у меня возникло стойкое ощущение, что роман написан с ориентиром на подростковую читательскую аудиторию. По крайней мере, стилистика книги такова, что возникает это ощущение, что Борис Львович пишет для подростков и юношества. А возможно сказывается уже солидный возраст автора, ведь книгу он написал уже изрядно на девятом десятке жизни.

Но в целом книга написана мастером и мастерски, читается легко. И позволяет чуть сменить ракурс взгляда на события тысячелетней давности.

Как обычно я нахожу плюсы там, где другие находят минусы .Книга о Владимире Красное Солнышко порой напоминала мне вырезки из каких то документов, а это я люблю, мне больше по душе сухой стиль повествования в исторических книгах. Но в то же время именно то, что были как бы вырезки из документов, единого стиля нет и это минус.
Судить , что правда в произведении, что нет я не могу хотя и читала кое какие книги о тех исторических личностях, о тех временах. Есть в романе несоответствие в ними и с вроде известными фактами. Но опять же факты могут быть и неточными. Это касается смерти Бориса и Глеба.
А насчет книги сказать хочется вроде и много, но в то же время удивление от того, каким выставил Васильев князя Владимира не дает написать все как есть.
Если кратко я потрясена. Совсем не тот образ был у меня ранее. Хотя и говорится в книге, что это средневековье и так положено, примирится с таким трудно, когда он был как бы обязан изнасиловать свою будущую жену на глазах у всех , чтобы ппоказать, что завоевал . Бесконечные пьянки, разбой, разгул, интриги, убийства- этим тоже прославился Владимир. А уж крещение, которое решили провести насильно просто мерзко. Даже не столько страшно, а именно мерзко. Ну и конечно автор не обошел вниманием то, как была выбрана религия, которую решили навязать всем- это наверно во всех книгах описано и про того, что русские без алкоголя не смогут в мусульманстве, и про то что евреи не потеряли родину. В итоге оказывается, что православие "теплее"- не поняла только почему.
Ну и конец книги посвящен не Владимиру , а его сыну от одной из жен Владимира Рагнеды Ярославу. Тоже странно почему эти главы , а их немало вплетены в книгу, ведь она должна быть о Владимире и когда он умирает, идет продолжение про сына. Или назвать надо по другому, или в другой книге писать об этом.
Но в целом было интересно читать. Тем более написано с каким то юмором, даже там , где события совсем не веселые. Много любопытных моментов. И конечно описание самой эпохи интересно.Оно показано хорошо, много нового , много любопытного.

Прочитала книгу несколько дней назад и всё никак не могла собраться с мыслями, чтобы написать рецензию. Наконец, я готова.
Я люблю Бориса Васильева, честно. У него проникновенные истории про войну, над которыми хочется плакать из-за искренности эмоций и реализма. Хотелось бы, чтобы подобное было и в его книгах о древнерусских князьях. Но увы, чем дальше я читаю его "княжеский цикл", тем сильнее меня одолевают депрессия и разочарование. "Вещий Олег" был хорош, с небольшими минусами, но свои 9 звёзд из 10 честно заслужил. В "Королеве русов" уже прозвенели первые тревожные нотки, но из-за любви к княгине и Васильеву я поставила 8 из 10, хотя рука дрожала, намереваясь соскользнуть и поставить оценку ниже. Но "Владимир" просто убил меня, скинув мои надежды вниз со скалы.
Я рассержена так, что со злобой смотрю на печатную книгу, лежащую под боком у меня. И причина проста: роман озаглавлен "Владимир Красное Солнышко", но самого Владимира там нет. Есть персонаж, которого зовут так же, чья судьба напоминает жизнь знаменитого князя, есть окружение, похожее на то, что было у исторического Владимира... Думаю, понятно, о чём я. У Васильева были шаблоны, но кажется, что он поленился вырезать по ним полноформатного персонажа и просто сунул сами пустые шаблоны в роман. И эта лень прослеживается везде. Чего только стоит этот диалог:

Хороша причина для суровых мужчин, чтобы выбрать религию своему народу навека? Теплее она, понимаете ли. И это ведь действительно единственная причина, которая даётся нам в тексте романа! Васильев не стал развивать тему, почему православие лучше, какие у него явные преимущества перед другими религиями. Как читатель я делаю вывод: ему было лень.
Это видно во всём, не только в описании Владимира. Чего только стоит Рогнеда: пара упоминаний за книгу, немного фраз, и аж целое предложение о том, что она была любовью всей жизни Владимира. Всё, никакого описания взаимоотношений, ни мыслей Владимира. Почему я должна верить, что она была его любовью? В конце романа вообще сложилось впечатление, что Анна для него значила больше, в конце концов, именно она родила ему двух любимых сыновей. Но Васильев, кстати, о Рогнеде просто забывает. Да, именно. Выглядит это со стороны так, будто он отчитался: ну вот, в общем, любил он её всю жизнь, поехали дальше.
Сам образ Владимира очень странен. В целом вышло то, что называется сейчас wannabe — тот, кто хочет быть кем- то, но не получается. Всё он хочет быть то сильным и серьёзным как отец, то мудрым и строгим как Ольга. Всё хочет-хочет, но ничего не получается.

Что ещё плохо (я даже плюсы вычленить не могу): в какой-то момент посреди повествования в художественном стиле вклиниваются куски текста, как будто вырванные их какой-нибудь документалки. Или вообще эпик: едет князь по какой-то реке (уж не упомнить мне всех названий), и Васильев внезапно вставляет фразу о том, что на этом месте через столько-то лет убьют его сыновей. Ну обалдеть теперь. И главное, вставляются эти фразы просто так, далее в тексте они развития или связи с происходящим не имеют. Это как ехать на автобусной экскурсии: "А вот у этого деревца три десятка лет назад померла собака местного пастуха, а вон ту церковь вдали воздвиг некий монах, а вот цветочек растёт, он в Красную книгу занесён".

В общем, плохо. Это не тот Владимир, которому хочется сопереживать. Не тот Владимир, в которого я верила и который мне нравился. Не Великий Киевский князь. А шаблон, которому не удалось выйти за рамки параграфа в тонком учебнике истории. Не такого блёклого Владимира я ожидала увидеть у любимого автора.

Авторская версия жития князя Владимира местами больше походит на былинно-сказочную, чем на более-менее реалистичную. Конечно, Владимир Святой не был ни святым, ни даже просто приличным человеком, и дело не во временах и не в воспитании. Отвоевать власть и закрепиться на ней, тем более для незаконного сына задача не из легких, но даже в приукрашенной и сильно упрощенной и сглаженной версии советского автора сделать царя мудрым и справедливым не выходит, про доброту и милосердие речи нет совсем. Автор привел свои версии прототипов сказочных персонажей: Соловья-разбойника, Ильи Муромца. Добрыни и проч. В целом роман малоинформативен, скорее скомкан, хотя увлекательно написан, читается легко, несмотря на невнятность образов.

Сложно полагаться на правдоподобность. Но зато написано увлекательно, легким стилем, скорее не как исторический роман, а как приключенческий.
На издании указано возрастное ограничение "12+". Однако в книге есть вещи, которые детям в таком возрасте читать, пожалуй, не стоит. Например, про изнасилование женщин упоминается неоднократно.
Главные герои - князь Владимир, его сыновья, его окружение - предстают перед читателем отрицательными историческими персонажами. Все родственники ненавидят друг друга, в борьбе за власть желают друг другу смерти. Народ свой не щадят, за малейшую провинность наказывают. Дни свои проводят в бесконечных пирах и пьянках с перерывами на войны. Причем в основном нападают сами, потому что в пьянках казна пустеет, и как-то нужно ее пополнить.
Знаю, что крещение Руси проходило трудно, но никогда не задумывалась, как оно было осуществлено практически. Автор описывает процесс в своей книге. Я когда читала, представляла себе, как эти несчастные женщины, дети стояли в холодной воде несколько часов, пока в реку соберут ВСЕХ жителей Киева! А они этого еще и не хотели. И тонули, и топились. А сколько наверняка простудилось и умерло потом! Страшные были времена.
В конце книги речь идет уже о Ярославе Мудром, о его правлении. Васильев называет его жестоким и говорит, что летопись, по которой мы знаем о его правлении, сам он и правил.

Написано интересно. Тема Киевской Руси глубоко мне интересная и не единожды изучена. Решил, так сказать, оживить , детализировать и восполнить знания.
Однако не вышло... историческое содержание сюжет и подача типажей персонажей- во многом, личное видение автора, отличное от научно признанных множественных фактов
Так что тут уж Бог судья!
Гения не принято критиковать, да и Евангелие вообще не велит никого судить и осуждать.
Постараюсь и не судить , да и кто я такой длч этой роли?
Так что читайте и делайте выводы сами, только хорошо будет сперва ознакомиться с официальной историей, и, желательно, не одного единственного автора...
)