Томас Манн – очень значимый для литературы 20-го века писатель, один из мастодонтов немецкого «писательского цеха», нобелевский лауреат. Его книжное наследие всегда представлялось мне как какой-то «горный массив», со сложными высокими «вершинами», восхождение (чтение) на которые требуют значительных усилий. «Мастер интеллектуальной прозы», называющий своими учителями Толстого и Достоевского – что еще нужной для русского читателя, поклонника классической литературы?)) Я решил принять вызов автора и выбрал для «восхождения», наверное, самый известный его роман – «Волшебная гора».
Перейду сразу к впечатлению от книги – оно неоднозначное. Я не могу сказать, что роман мне совсем не понравился, но и какого-то восторга я не испытал. Очень вязкий, малособытийный текст, с массой философских рассуждений на «вечные» темы (вера, смерть, жизнь, время, устройство общества, свойство человеческой натуры). Также мне показалось, что Манн попытался историей пансионата «Берггоф» представить некую метафору на предвоенную Европу начала 20-го века. Сама атмосфера этого туберкулезного санатория позволяет человеку по-другому взглянуть на, казалось бы, привычные и давно понятные категории добра и зла, жизни и смерти, ощущение времени и оценки его значения для человека.
Отношение, сложившееся у меня, к главному герою романа (Ганс Касторп) также неоднозначные. Даже после прочтения книги я не могу четко понять – что испытываю я к этому персонажу? Разумеется, изображая типаж в чем-то «универсального немца», автор не пытается представить нам Ганса Касторпа как положительного или отрицательного героя. Он такой, каков он есть, но со способностями к изменениям, в большей степени, в силу своей молодости. Автор помещает своего главного героя в атмосферу замкнутого, но «очень разного» общества. В нем сразу же находятся «учителя-добровольцы» и читатель становится свидетелем практически битвы «иезуита» (Нафта) и «масона» (Сеттембрини) за разум молодого героя. В начале это «сражение» выглядит довольно интересным, но с течением действия романа оно начинает тяготить, и если бы не его очень трагичный и в то же время эпичный финал, негативной оценки сложно было бы избежать. Но не подумайте, что это какая-то «борьба добра со злом». Повторюсь, что битва идет за разум, а не душу героя. Это столкновение одного очень сильного интеллекта с другим сопоставимым по силе разумом. При этом, не смотря на всю возвышенную оценку этих интеллектуалов, все их «знания» выглядят абсолютно холодными и почти бесполезными.
Вообще у Манна про «душу» либо совсем мало, либо практически ничего. Он очень много рассуждает о времени, о разуме, о чувствах/ощущениях, о поступках и даже о любви, но я не увидел за всем эти души героя. Может быть не внимательно смотрел…))) Некий «проблеск» появился в главах с Мейнхером Пеперкорном, но, скорее всего, это была просто эмоциональная вспышка, увлечение для героя, а не какой-то «кардинальный поворот». Да, есть еще любовная линия Клавдии Шоша, но из нее также ничего и не вышло, хотя были все шансы))
Особое место в романе занимает сам пансионат «Берггоф». Автор с немецкой скрупулёзностью описывает все нюансы устройства этого «организма». С одной стороны, все в нем подчинено четким правилам, и ритм его жизни напоминает движение хронометра. С другой стороны и у него, как у любого организма, есть свои «отклонения», которые в одних случаях могут являться «болезнью», а в других - результатом каких-то «естественных изменений».
В заключении хочется что-то написать, чтобы побудить потенциального читателя обратить внимание на этот роман, но как-то не поднимается рука)) В тоже время не могу не отдать должное мастерству Томаса Манна - да, он написал довольно сложное произведение, но для любителя философии это будет незабываемое путешествие.
P.S. Не спешу вешать какие-то ярлыки на все творчество Томаса Манна. Может быть я «не попал» со своим выбором и найду, в дальнейшем, в его богатом наследии что-то более подходящее для себя.