Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе

Монография британских ученых-кельтологов, братьев Алвина и Бринли Рисов, - огромный фундаментальный труд, раскрывающий истоки и историческое развитие кельтской традиции в сопоставлении с религиозными представлениями, мифами и обрядностью народов Европы и многих других стран мира. Авторы рассматривают особенности традиционных кельтских повестей и их героев, выявляют космогонические основы, в которых они укоренены, подробно останавливаются на классификации этих повестей и делают попытку осмыслить ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

29 оценок

5
52%
4
41%
3
7%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 35Хотят прочитать 153

Рецензии

Аноним24 января 2025 г.
Когда брала книгу, предполагала, что в ней найду ответы о происхождении и жизни кельтских племен. На самом деле это грандиозная филологическая работа. Большим плюсом следует признать популярность изложения материала. Книга написана в середине прошлого века, но с тех пор каких-то больших открытий по части кельтских легенд не произошло. Поэтому данная книга может служить хорошим толкователем непонятных мест. А вот таких-то в мифологии кельтов очень много.
Книга разбита на три части, каждая из которых освещает ту или иную сторону легенд. Дело в том, что специалисты умудряются в каждом строчке найти или соотнести ее с мифологией других народов. Это не только европейские, но индуистские или египетские мифы...
Так в первой части можно прочитать про то, какие циклы легенд существовали, как они классифицировались. Некоторые из описаний включают много текста из самих преданий. Следует учесть, что кельты не имели письменности, свои предания они заучивали и передавали следующим поколениям. Поэтому одна и та же тема может быть разной в разных местностях. Для кельтов было важнее передать чувства, впечатления. В этом и проявилась разница.
Вторую часть авторы посвящают трактованию значений в легендах. Здесь и деление на верхний и нижний миры, и значение цифр, и многое другое. Но вот что примечательно, для кельтов не имело значения место. Весь мир они представляли вертикальным и таким же образом делили свою территорию проживания.
Третья часть посвящена непосредственно рассказчикам и их репертуару. Оказывается, чтобы запомнить саги приходилось учиться много лет. Очень важно было иметь способности к речи и умению передавать свои мысли. Ведь от того, к месту или не к месту будет рассказ, зависит будущее племени. Одни из саг читались на пирах, другие перед предстоящим сражением, третьи еще по каким-то причинам. Для каждой из саг определялось свое время.
Книгу лучше всего читать подготовленным, то есть имеющим представление о кельтской мифологии. Она не развлекательная, а помогающая глубже понять наследие кельтов, которое нашло отражение в художественной литературе
Читать далее
47
169
Аноним23 января 2025 г.
Это уже не первая книга о кельтских мифах, которую я читала, поэтому мне как то проще было войти в нее. Да и язык у авторов немного приятнее, чем у той книги, которую я читала первой. А потому и восприятие книги намного выше.
Книга не содержит в себе текстов мифов, это только анализ ирландских легенд, которые дошли до наших времён. Сама книга разделена на три части, в каждой из которых разбирается какая-то сторона мифов, через которую авторы пытаются их сравнить.
Первая часть для меня была очень лёгкой. Во-первых, я уже была знакома с этими названиями, я даже прочитала текст "Мабиногиона" до того, как взяла эту книгу. И многие сюжеты сразу же всплывали у меня в голове - это было легко и интересно. Но вот вторая часть далась мне намного сложнее. Интересно было читать про то, почему именно пять пятин Ирландии, но на моменте, когда авторы начали искать символизм чисел я погасла. Для человека, который не сильно разбирается во всех этих символах и который не знает наизусть все легенды, мне было сложно уловить азарт авторов в их поисках.
Третья часть снова возродила авторов и саму работу. Были интересные главы про рождение героев, про обряды свадеб и похищений. Хотя на обошлось и от скучных частей типо "Путешествия" и "Плавания".
В целом книга прочитана не зря. Она заполнила те пробелы, которые у меня остались после предыдущих анализов. Хочется уже навести окончательный порядок в том, что я знаю о кельтах и героях с книгой Марк Уильямс - Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание
Читать далее
32
115
Аноним25 января 2025 г.
Довольно объемное литературное исследование братьев Рис мифов западных кельтов. Авторы делят свой труд на три большие части: Традиция, Мир значений и Смысл повествования, каждая большая часть делится, в свою очередь, на более мелкие главы. Таким образом, кроме сквозного рассмотрения мифов (так как некоторые мифы или герои путешествуют из части в часть), авторы погружают читателя от простого – контекста до сложного – понимания смысла через попытку погружения в культуру, конечно, предполагаемую.
На мой дилетантский взгляд, авторы слишком увлеклись поиском зависимостей, и пытались найти их там, где их могло и не быть. Например, в главе числа, они выделяют простые числа или четные+1, и для каждого находят аналогии в других культурах. Но, как мне кажется, очевидно, что аналогии будут, но не потому что культуры связаны, а лишь потому что чисел, таких, которые обозримы и или можно оперировать, не так уж много. А пытаться связать каждое число и найти его тайный смысл – слишком уж глубоко. Да и вообще, очень уж многое авторы пытаются связать, возможно, справедливо, с Индией, но, с Китаем или Сибирью – это уже похоже на притягивание за уши. Но в остальном, вполне доступный для понимания текст. Думаю, авторы старались расширить целевую аудиторию книги, так как для узких специалистов или вовлеченных людей можно было бы не цитировать мифы и не делать огромные пересказы только для того, чтоб сказать, вот видите, вот здесь произошла инициация героя и дальше пересказ на пару страниц. А так, вроде и Мабиногион уже одолевать не надо, за тебя это уже сделали авторы книги. С точки зрения эмоционального восприятия текст сухой, в отличии, например, от книги Марк Уильямс - Кельты. Мифология, сформировавшая наше сознание , где герои – тема книги, здесь все же главное смыслы, не важно кто путешествовал, важно – как: убегал от преследователей, шел по следу противника, плыл и затерялся на острове на века, а смыслы безликие.
Читать далее
24
94