Похоже, мой прожект по восполнению книжных «пробелов в образовании» катится ко всем чертям. Я бы ничего не потерял, не прочитав эту книгу, так же, как ничего не потерял бы, не прочитав Живаго, однако в силу своего занудства зачем-то одолел их и со страхом предвкушаю, сколько мне открытий «чудных» ещё увидеть предстоит. Но вернёмся к Остин.
Никак не могу взять в толк, зачем это было написано, что полезного из этого можно вычитать, и главное – как эта книга могла стать столь нашумевшей, и как некоторые мои сокурсницы могли обтекать от мистера Дарси. Хотя… может быть они обтекали от какого-нибудь фильма?.. Дай бог, чтобы моё занудство не заставило меня ещё и фильм посмотреть в стремлении отыскать ответы на все эти вопросы.
В книге мы сталкиваемся с самыми омерзительными проявлениями света – пустой и глупой болтовнёй, вопиющим лицемерием, заносчивостью по поводу богатства или отсутствия оного, абсолютно бессодержательными беседами, в которых джентльмены высмеивают неразвитость и глупость дам, которых, собссна, и не было принято чему-либо обучать. Но, конечно, всё и вся затмевает образ мамаши Беннет, для которой молчание поистине было бы золотом. Эта барыня разумеет лишь одно благо для своих дочек: замужество. За кем и при каких обстоятельствах – для неё роли не играет, она настолько глупа, что просто не может вникнуть в столь деликатную тему. Её тупоумие, совершенно извращённая расстановка приоритетов и святая вера в искренность своего лицемерия и лести представителям более состоятельных семейств и более высокого сословия постоянно заставляли меня жалеть о бездарно потраченном времени на чтение про эту клушу. И нет, конечно, дураки есть – но чтобы такие?..
Ещё один дурак (очевидно, одной набитой дуры Остин показалось недостаточно) – Коулинз. Его потрясающее высокомерие спасает его от комплекса неполноценности, который неизбежно бы у него имелся, будь он хоть чуточку умнее. Остаётся лишь удивляться, как при всей его тупости у него так хорошо обстоит дело с велеречивыми формулировками, никогда не вступающими в противоречие с этикетом, но так бесящие любого персонажа, который хоть раз в жизни не маскировал свои эмоции.
Вся книга – раздутая на несколько сотен страниц (вместо одной) история про двух молодых людей, одинаково заносчивых, считающих себя мерилом всего остального. Из-за этого они не могут сразу взять и полюбить друг друга, а нам приходится читать плод досужего вымысла барышни Остин. И плод этот не очень-то соответствует психологической достоверности, поскольку то, как ведёт себя барышня Элизабет, пытаясь оттолкнуть подальше невзлюбленного ею мистера Дарси, слишком сильно напоминает заигрывание и пикап. Причём с закономерным результатом: Дарси она подцепила. Самое невероятное – это его преображение: ну не может человек, всю жизнь считавший себя умнее других, взять и перестать руководствоваться этим в своих поступках. Осознать, что это не так – можно, но изменить дальнейший образ мыслей и действий и отношение к другим людям очень сложно. Говорю, как больной той же самой болезнью, с которой борюсь последние десять лет, и всё с ремиссиями.
Мне приходит в голову сравнение с «Ярмаркой тщеславия», которую я читал с гораздо большим интересом, хотя, казалось бы, темы поднимаются одни и те же. Пожалуй, в «Ярмарке» всё же не было стольких пуленепробиваемых глупцов, достойных появления на страницах какой-нибудь фонвизинской комедии, да и с благородством душ там у персонажей всё обстояло не в пример лучше, чем здесь.
Слушал я это чопорное нечто о чопорных ничтожествах в исполнении Станислава Иванова. Почему-то ожидал услышать старческий скрип, однако вместо этого звучал моложавый тембр с пришёптываниями, придыханием, и, как по мне, слегка переигрывающий. Но я полностью отдаю отчёт, что слащавым персонажам – слащавые интонации, очень возможно, читай чтец другую книгу, мы бы услышали совершенно иное исполнение.