
Книжные ориентиры от журнала «Psychologies»
Omiana
- 1 629 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Недавно в посте я задела тему стыда людей за свои книжные вкусы. И на фоне размышлений об этом ощутила потребность подробнее изучить эту тему.
Книга Бориса Цирюльника потрясающе глубокий и разносторонний разбор чувства стыда, затрагивающий практически все его аспекты и контексты: от нацистских концлагерей до детей в школе. Что испытывают пережившие насилие дети, женщины и мужчины. Почему жертвы молчат. Как связана иммиграция и стыд. Как связаны со стыдом расизм и антисемитизм.
Психология стыда, биология стыда, индивидуальность и коллективность, - в этой книге ничего не обобщается, а наоборот делается упор на то, насколько разные корни могут быть у этого чувства, так часто отравляющего людям жизнь.
Стыд здесь не предстает абсолютным злом, но чувством сложным и имеющим множество корней и зависящим от риторики, культуры, собственной внутренней оценки себя.
Часто автор приводит в пример конкретные случаи разных людей. Но особенно эта книга полезна тем, что помогает понять людей с травмой и то, как общество может им помочь.
Это исследование чувства сквозь историю, сквозь многочисленные формы и обличия, однако не является инструкцией по избавлению от стыда. Это может быть первым шагом на пути к самоанализу и более глубокому изучению темы, спасибо большому количество ссылок на дополнительные материалы в примечаниях. Но я правда думаю, что книга многим может помочь. И не только перестать стыдиться, но и перестать стыдить.

Борис Цирюльник - известный французский нейропсихолог, этолог и психотерапевт. Его книги считаются одними из самых проникновенных, точных и всеохватывающих в своем жанре и, как истинный любитель подобных произведений, я не смогла пройти мимо его книги, вышедшей в этом году в издательстве «Рипол классик».
«О стыде» - это история нашей борьбы с врагом, который скрываясь под маской иных страданий, вгрызается нам под кожу. Вы отводите глаза, когда встречаетесь с кем-то взглядом в общественном транспорте? Не можете радоваться жизни, переехав жить в лучший дом, чем у вас был? Не можете поддержать разговор, говоря себе, что стесняетесь? Считаете, что недостойны собственной работы? Как ни странно, но все это стыд, который всегда проявляет себя по-разному как хамелеон. Он опасен, он ядовит и порой даже смертелен. Но как точно он на нас влияет; почему заставляет делать вещи нам несвойственные; как он зарождается, зачем и почему – вот о чем это произведение.
Цирюльник рассматривает стыд как нечто каждодневное и неизбежное. Ссылаясь на огромное количество источников, он показывает, как эта эмоция проявляет себя в зависимости от нашего социального статуса, окружения и религиозного воспитания, приводя примеры и рассказывая истории людей, которые столкнулись не только с судьбоносным влиянием этого чувства, но и с его последствиями.
Не могу сказать, что от этой книги я получила все, чего ожидала. Её было непросто читать и воспринимать из-за довольно хаотичного построения текста. Местами Цирюльник уходил от тем повествования, местами углублялся в них настолько дотошно, словно ища иголку в стоге сена, проверял с лупой каждый прутик. Но, не смотря на все это, данная книга кричит о том, что стыд является одной из главных причин того, что мы живем не так, как нам хотелось бы. Он нас запирает, сковывает и подчиняет, и многие этим пользуются. Но стыд - это часть нашей жизни, без которой неизвестно, каким бы сейчас выглядел мир. И прежде чем от него избавиться, следует понять его суть, ведь там, в глубине этого чувства скрываемся настоящие мы.


Следовательно, умеренное чувство стыда - доказательство правильного биологического созревания и развития реляционистских способностей. Сильный стыд будит чрезмерную чувствительность, которая граничит с тенденцией к деперсонализации - готовностью уступить свое место другому. Что касается полного отсутствия чувства стыда, то оно свидетельствует об остановке развития и неспособности представить мир другого человека подобным своему собственному.

Ненависть стала его попыткой сохранить самоуважение, подавив стыд, однако не изменила неудачно выстроенную связь в лучшую сторону.

Бешенство понимания - это орудие обретения устойчивости, оно пытается прорваться сквозь письменный текст, слова и рассказы, через объяснения.
















Другие издания


