Амур-батюшка. Золотая лихорадка (сборник)

Хотя я отлично отношусь ко всем постмодерновским приемам в литературе, но порой устаешь от них и так приятно с головой уйти в линейную качественную прозу, масштабную историческую эпопею от писателя-классика и от души насладиться отличным текстом и содержанием, повествующем об освоении просторов Сибири русскими переселенцами, снявшимися с насиженных мест и отправившимся в далекое путешествие за лучшей долей.

В 1850 году Невельской Г.И был отправлен на Дальний Восток и закрепил там права России, подняв российский флаг и объявив о её суверенитете над этими землями, основав в устье Амура т. н. Николаевский пост (ныне город Николаевск-на-Амуре). В середине 1850-х годов началось масштабное освоение Россией Амурского края под руководством губернатора Муравьёва. Миссия Невельского на этом была исчерпана.

В центре повествования как раз судьбы крестьян, прибывших на Амур с далеких и обширных просторов Российской империи для освоения новых целинных территорий, борющихся с трудностями необжитого места, нового непривычного климата, постепенно привыкающих к нему и начинающих любить его красоту, буйство красок, таящиеся здесь возможности и щедро рассыпанные природные богатства.

С первых шагов на новом месте они сталкиваются с коренными жителями, проживающими тут. Писателю удалось подробно и красочно описать быт, нравы, привычки и пристрастия гольдов, ох отношения с новоприбывшими, как настороженно те и другие отнеслись на первых порах друг к другу, но жизнь бок о бок невольно подтолкнула к постепенному взаимопониманию и перениманию лучшего, что есть у каждого народа, его самобытность, в стремлении сохранить и приумножить лучшее.

На страницах романа мы встречаемся с еще одним народом, населяющим этот край - китайцами, осуществляющими тут торговлю и приумножающими собственное богатство за счет малограмотности местного населения.
На первый взгляд, может показаться, что в большинстве своем наши соседи изображены стяжателями, паразитирующими на отсутствии должных знаний у других и собственном превосходстве, но в дальнейшем мы видим в результате чего они оказались за пределами собственной Родины и что среди них тоже могут быть разные люди, могущие помогать друзьям, близким и тем, кто ими станет.

Несмотря на то, что все повествование представляет из себя ровный и спокойный ряд перипетий обычной жизни, состоящей из большого количества труда и упорства, но где, конечно, находится место любви, поддержке и редким радостям, из-за отсутствия какой-бы то ни было пропаганды и сведения идеологии к самому минимуму, читается практически на одном дыхании.
Постепенно ты втягиваешься в этот жизненный ритм тех, кто жил и трудился когда-то и испытываешь вместе с ними удовлетворение от простых радостей жизни. Учиться, сеять и жать хлеб, ходить на охоту, помогать ближнему, быть благодарным за то, что имеешь и беречь это.

Как и за счет кого и чего прирастала Российская империя на дальних подступах, из чего складывалась жизнь людей, наших предков читать не только интересно, но и познавательно и увлекательно. Рекомендую всем любителям больших исторических романов.

Упоительно - восхитительный монументальный труд Николая Задорнова, который очень досконально изучил историю основания будущего Комсомольска - на - Амуре. Но это потом он станет молодым советским городом, а пока читателю предстоит увидеть, как первые переселенцы осваивают безрадостно - пустынный берег Амура.
Пошла молва о том, что в далеких таежных землях не жизнь, а рай - полно дичи, рыбы, пушного зверя и нет помещиков, которые продохнуть не дают на родном кусочке землицы. И решили отправиться на те земли сказочные. Кто отправлялся целыми семьями на переселение в неизведанные дальние земли? Крестьяне в поисках лучшей доли. Вот и жители Пермского края отправились в путь. Среди них была и большая семья Кузнецовых - старые отец с матерью, сын Егор с женой Натальей и детьми и второй сын Федор, еще молодой парнишка. Добирались они вместе с другими переселенцами с трудностями и тяготами в течение двух лет.
Первое впечатление, которое возникло при виде берегов Амура, финальной точки их путешествия, было безрадостным - кругом тайга, а уже лето к середине близится - как же жить? Ни домов, ни полей для хлебов, ни огородов, пушного зверя ловить не приучены. Но... глаза боятся, а руки делают. Первое время жили в наспех сделанных землянках, с утра до ночи корчевали лес, расчищая место под будущие земельные наделы, учились дружно сосуществовать с гольдами и китайцами.
Задорнов написал великолепную эпопею, семейную сагу, рассказывающую о жизни переселенцев. Читается с огромным интересом и удивительно легко, мне очень импонирует певучий слог автора. Дает возможность увидеть не только крестьянский быт, но и жизнь коренного населения - гольдов, которая не менее интересна. И на примере гольдов видишь, как уничтожалась самобытность малых народов с целью "приобщения" их к цивилизации.
Герои книги очень характерные. Егор Кузнецов и Иван Бердышов - как инь и янь. Один о земле радеет, хочет строить новое, справедливое и равное общество на новом месте, а другой все лелеет мысли об обогащении. Но оба имеют настоящую мужицкую силу, просто один с хитринкой, а другой чист душой.
Если вы интересуетесь историей, географией, этнографией, любите монументальные книги о жизни русского народа, то эта книга точно для вас. Очень хочется, чтоб у этой книги было побольше читателей, она достойна внимания.

Давно я собиралась прочитать этот роман и познакомиться с творчеством автора, и наконец, добралась. В этой книге описаны несколько семей, которые в 19 веке с Урала переселились на Дальний Восток, на берег Амура. Долгих два года они шли пешком до нового места жительства и только под конец сплавлялись по реке. В первой книге описан путь до нового места и первый год жизни на берегу Амура в поселении получившем название Уральское, поблизости от двух гольдских стойбищ. Много внимания уделено и местным соседям русских и их общению, не сразу наладившемуся. Гольды, как я нашла в википедии, - это прежнее название нанайцев. Они учили русских охоте, рыбалке, а те их в свою очередь огородничеству.
Во второй книге начинается рассказ со времени спустя года три после поселения, когда главный герой книги Егор Кузнецов поставл избу. Про него и его семью больше всего рассказывается, хотя остальным поселенцам, местному старожилу, охотнику и торговцу Ивану Бердышову тоже много внимания уделено. Да и главы о гольдах занимают приличный объем немаленького текста. За прошедшие годы крестьяне построили себе избы (вначале жили в землянках), расчистили земли и засеяли их разными культурами. Изучили гольдский язык и научили тех русскому, так что могли с легкостью общаться без посредников. С китайскими торговцами у них сложные отношения сложились, до драк дело доходило. С начальством Егор не умеет ладить, он и на переезд-то решился из-за того, что не желал покоряться местным, камским помещикам. Зато понравилось описание того, как он приручил медвежонка.
Местами читать становилось скучновато, слишком много разговоров между персонажами книги, которые оказались мне не интересны, хотя все вместе они составляют часть картины жизни на Амуре. Но зато какие красивые в книге описания природы!

А каждый день исполнен трудностей и опасностей, но это естественные составляющие жизни на новом месте. При этом описано всё не то чтобы суховато, но без сосредоточения на эмоциях. Да, голод, да, болезни, но не на них сосредоточено внимание автора. Только по паре строк иногда упомянуто это и снова рассказ идёт о непрерывном труде, об общении и ссорах, о походах на охоту. Это производственно-бытовой роман, он посвящен описанию тяжкого труда по подготовке неосвоенных земель к крестьянской жизни.

Данный роман является логическим продолжением Амура-батюшки и составляет с ним дилогию, посвящённую освоению Дальнего Востока крестьянами-переселенцам.

На страницах романа читатель встречает уже знакомых и полюбившихся героев, чья жизнь на новых землях начинает претерпевать существенные изменения в связи с открытием одним из них залежей золота, богатством коим так щедро одарён край.

Это обстоятельство достаточно быстро начинает вносить изменения в их жизни, но что самое важное, зачастую все они неблагоприятного свойства.

В итоге, вся основная мысль романа начинает слишком прямолинейно сводиться к простой истине о пагубности обладания золотым тельцом, развращающим умы и души людские.

Это бы ещё ничего, но то, чем "подкупила " первая книга из дилогии, здесь практически отсутствует напрочь.
Подробности жизни и быта других народов, населяющих этот край, взаимоотношения между коренными и приезжими людьми, красота и уникальность местной природы - всё это было в предыдущей части, здесь же прошлось абсолютно по касательной.

Зато много несущественных деталей, перемежающихся переливания из пустого в порожнее , приправленное политическими тенденциями и порой весьма неуклюжими сценами, что даже удивительно, зная автора по другим его книгам.
В итоге, чтение романа не принесло ничего, кроме разочарования, к сожалению.

Вот так читаешь и узнаешь откуда великая слава и почет хлебу. Как вспахивают поле, орошая его потом и слезами, собирая колоски, бережно храня урожай. Этот роман о трудах и о разбойниках. Русские переселенцы бежали в Сибирь за свободой и за мечтой. Подальше от чиновников и купцов. С великой надеждой на благословенный край-полная чаша. Но империя не дремлет, нигде нет мужику покоя. Смогут ли укорениться они на новом месте?

Да, мне кажется, что эта книга по большей части о мужиках, работающих на своей земле, промышляющих охотой. Хотя народу в сюжете тьма. И коренные гольды – шаманящие своим идолам, живущие охотой. По сути несчастные люди, окруженные хитрецами. Необразованный коренной народ в рыбьей шкуре. Они боятся всего нового. А тут с одной стороны русские ходят с кадилом, с другой стороны маньчжуры торгаши. Есть в сюжете и чиновники с попАми. Куда ж без них, без статистики, налогов и без церкви.

Среди русских мужиков тоже обрисованы разные лица. Кто-то ленится, кто-то хвалится, кто-то трудится и радуется своим результатам. Есть среди них и хитрецы и завистники. По каждому характеру роли. Молодое поколение растет на новом месте, приучается слушать тайгу, возделывать землю. Ну и любовь конечно случается.

Широко показан быт коренного народа, становление отношений с ними переселенцев и сложившиеся уже давно отношения с соседями маньчжурами. Язык слова богат и живописен. То Амур течет и плещется, то зверь какой-то выйдет. Из повествования мы узнаем о злых и добрых духах тайги. Мужики говорят по-простому и в «церкву» ходят, азиаты и гольды своим акцентом колоритны. Автор прибегает к словам, свойственным сибирякам.

Уместно здесь описана и тоска по родимому краю – по «Расеи». Был один эпизод, как из проходящей мимо баржи, на которой везли ссыльных, передавали привет из родного села. Это же надо, мыкались бедняги, а по Амуру все-таки спрашивали «не здесь ли Егор живет»… Бывалые герои, Бердышов, например, вообще тесно ассимилировались с гольдами, позабыли родимую сторонку и вопрошают «разве твоя Расея не такова же как тут…» А действительно какая она? Для каждого своя.

Книга получилась очень монументальной. Прочитано две части из трёх. И охватывает не такой уж большой промежуток времени. Два года на дорогу от дома до Амура, да на новом месте три зимы. Очень интересно узнавать о новых краях, природу и обычаи.

Монументальное произведение, несколько подавляющее своей объёмностью и неспешностью повествования. Автор весьма подробно описывает происходящее с персонажами, введя множество действующих лиц, так что поначалу сложно разобраться, кто есть кто. С первых страниц мы вместе с основными героями собираемся в путешествие, покидаем родную деревню, отправляясь в многолетнее путешествие к Амуру и слушая истории попутчиков, узнаем историю Амурского края, подробности об освоении земель, о взаимоотношениях русских с китайцами и коренным населением – гольдами – оттого начало романа кажется чуть затянутым, сумбурным и не сразу все укладывается в голове. Но вот семейства переселенцев прибывают из уральских земель на берег Амура, лишние люди уезжают и мы вместе с крестьянами начинаем осваиваться.

Для меня, как любителя бытовых подробностей, было маловато описания устройства домов и налаживания хозяйств, хотя, конечно, автор рассказывает и о возведении землянок, и о том, как страдали от комаров и мошкары герои, о том, как рубили лес и расчищали пашню, много внимания уделяя охоте и добыванию соболей. Достаточно интересно рисует автор и жизнь гольдов: их обычаи и верования, способы охоты и рыбалки. Отдельно стоит отметить и повествование о китайских "торгованах": Задорнов надолго останавливается на том, как нечестные торговцы обманывали местных, как за долги забирали у гольдов женщин в рабыни, как жестоко обращались с наивными и трусоватыми аборигенами. Хотя не все китайцы были такими, показывает он и честных работяг, повествует о том, что китайское население весьма трудолюбивое.

Не обошёл стороной рассказчик и взаимоотношения переселенцев и представителей власти, описывая и взяточничество чиновников, а также хитрость попов, которые отнюдь не отличались святостью.

Подводя итог, замечу, что этот роман весьма познавателен, из него можно узнать о заселении Амурских берегов, о том, как обживались переселенцы на новых местах и налаживали отношения с китайцами и местным коренным населением. На мой взгляд, единственным минусом произведения является то, что автор показывает всех героев чуть отстраненно, у меня не получилось ни к кому привязаться и испытывать волнение за его судьбу, поэтому читать роман было не очень увлекательно.

Несмотря на отдельное название и издание, роман является третьей прямой и непосредственной частью книги "Амур-батюшка". И не только потому, что он позиционируется автором и издателями как заключительная часть трилогии, но ещё и потому, что и место действия, и даже главные герои те же самые, которые были-жили в первых двух книгах, разве что прошло сколько-то (но не очень много) лет. И уж не знаю, с какими разрывами и перерывами писал Николай Задорнов эту книгу (пошёл посмотрел — очень любопытно: официальная справка подсказывает, что "Амур-батюшка" закончен в первой редакции в 1944 году, а "Золотая лихорадка" в 1969 — четверть века спустя!), но во время чтения есть полноценное ощущение слитности и единства всех трёх томов, как будто три глотка свежей родниковой воды из одного источника сделаны — два сразу, а один чуть позже, но разницы никакой!

И вот это беглое ненарошно пришедшее в голову сравнение амурской эпопеи с родниковой водой совсем не случайно и не искусственно возникло в голове — текст всей трилогии так органичен и так "нелитературен" (т.е. совсем не искусственен, неподделен и неподделан), что книга читается одним дыханием, запоем, дунком и заподряд. И я бы даже советовал тем, кто возьмётся читать серию, не затягивать чтение третьей книги и не перебивать восприятие другими романами и повестями — уж больно хорош и язык Задорнова, и герои трилогии, и их судьбы!

А ещё пришло в голову совсем уже крамольное с точки зрения столичнофильских центропупистов — это ведь только кажется, что Забайкалье и Приамурье являются окраиной державы. А ведь на самом деле Россия-то отсюда начинается (а солнышко тому порукой). И хочется верить, что пусть дочитана книга и узнаны до какого-то открытого конца судьбы её героев, но история самого Приамурья и людей, населяющих этот край, совсем не окончена...

PS А теперь вместе с Николаем Задорновым отправляюсь с адмиралом Путятиным в Японию — пора, пора "открывать" эту закрытую загадочную страну...

Ну что, пожалуй, можно себя поздравить с новым хорошим интересным автором.
До этого в порядке знакомства читал отрывки из романа Николай Задорнов - Война за океан об обороне Петропавловска от англичан с началом Крымской войны — тогда повествование открыло новые до того неведомые страницы истории государства российского. И, видимо, осталось подспудное желание прочитать ещё что-нибудь от маститого автора-историка, потому когда рецензируемая книга выпрыгнула в глаза при очередном визите в библиотеку, то раздумий и сомнений не было. Тем более старое издание!

Вторая половина XIX века. Казалось бы, совсем ещё не древние времена. Но что мы знаем о том, как жили люди тогда, особенно если брать не столичные Москву-Петербург, а самую что ни на есть глубинку, а то и окраинку России? Куда, к примеру, только простое переселение семей из Пермского края заняло ни много ни мало, а всего-навсего два года! Два года добирались люди до Амура-батюшки, два года шли и ехали подводами, зачиная, рожая и хороня детей и стариков, два года день за днём... Задорнов нам не описывает все эти повседневные путевые происшествия и будни, он просто упоминает о продолжительности этого переселения. Но даже от такого простого упоминания холодок ползёт по спине — ведь это надо было решиться тронуться с места всем семейством с чадами и домочадцами, распродать всю нехитрую свою утварь и уйти в совсем незнакомые места... Страшно! Страшно от неизвестности и неопределённости.

В романе мы знакомимся с семейством Кузнецовых (с ними ближе всего) и с другими пермскими переселенцами. Вместе с ними мы корчуем тайгу на круче — для будущей пашни и для будущего же дома, роем землянки, чтобы не вымереть в суровую зиму, вместе с ними учимся азам охоты в приморской тайге, знакомимся с гиляками, гольдами и прочими инородцами, живущими в этих приграничных с Китаем районах; с кем-то начинаем дружить, а с кем-то и враждовать... И, как противовес, как другая сторона тоже русского населения этих мест, нам представлен местный и потому уже опытный мужик и таёжник Иван Бердышов. Вроде бы нормальный человек, принявший переселенцев на "свои" земли без особых "нюансов" и по мере возможности и желания помогающий им, а также и местным гольдам, то советом, а то и чем другим. Однако по мере раскручивания сюжета и по мере врастания людей в места и осваивания Амурских побережий и притоков углубляется расслоение людей на удачливых и не особо, на хитрых и бесхитростных, на совестливых и на подверженных жажде наживы, ибо ведь ещё и золото есть поблизости и в доступности...

Куда вывернет судьба описываемых в двухчастёвом романе людей, мы узнаем, только прочитав часть третью — Николай Задорнов - Золотая лихорадка .

Вообще по стилю довольно близко с Вячеслав Шишков - Угрюм-река , да и по содержательным моментам тоже — тайга, люди, судьбы, противостояния, драмы... Но по части языка Задорнов мне показался полегче и попроще Шишкова...

Отличный достоверный исторический роман Николая Задорнова об освоении Приамурья переселенцами в 60-х годах девятнадцатого века, об их жизни и взаимодействии с местным населением. Автор собирал по крупицам всю информацию из первых уст от семей этих самых первых русских переселенцев, пришедших на Амур с детьми.

Одним из главных героем романа является Егор Кузнецов, который вместе с семьей и еще несколькими семьями после манифеста и после того как старая русская река, Амур, когда-то отнятая у России хитростью и насилием, вновь стала русским, решил отправиться из-за Уралья на Дальний Восток на освоение новых земель. По деревням ездили чиновники и объясняли крестьянам, что переселенцам предоставляются льготы, что их наделят землями богатыми плодородьями, что будет возможность построить себе избу, что там великое множество зверья и рыбы. А для охотников и рыбаков эти края просто сказка.

В Перми переселенцы собирались со всех деревень и всей своей партией двинулись сибирским трактом за Урал. Весь великий путь от Камы в Забайкалье длился около двух лет с перерывом. Из-за сильных сибирских морозов, крестьяне не смогли быстро передвигаться по степям и тайге. И им приходилось останавливаться в местных богатых деревнях и наниматься к сибирякам в работники. Как только начинались оттепели, и морской лёд дал трещины, крестьяне соорудили плот, на котором они и прошли всю долгую дорогу. Добравшись до места назначения, им открылас вся красота природы. Тайга-матушка с сочными красками и богатым пропитанием. Кудрявились орешники, радовали глаз дубовые и липовые рощи, на лугах росли сочные травы, цвели красные и желтые саранки и пушистые белые марьины коренья. Стоит отметить, что автор, рассказывая весь путь движения крестьян, очень красочно и подробно описывал всю красоту уголков природы. День за днём, от восхода и да заката, переселенцы рубили и выжигали себе местность для жития, корчевали пни, копали землянки, рыбачили и охотились, находили общий язык с нанайцами, местными жителями, учились жить в новом мире, учувствовали в местной торговле. Конечно, всё у них получалось не сразу, но благодаря дружбе и взаимовыручки они преодолевали все свои препятствия.

Литературный язык автора легок и наполнен словами и терминами, присущими населению Дальнего Востока. Чтение идет неторопливо, но от этого получаешь еще большее наслаждение. Одно описание дальневосточной природы и красочное описание Амура чего стоит!

Я в некотором затруднении. С одной стороны, книга такова, что сложно найти в ней какие-то недостатки: она глубокая, "широкая", как сам Амур, многогранная и многослойная, со всех сторон рассматривающая судьбы людей, живших в то время на на берегу огромной реки: крестьян-переселенцев, решившихся вместе со стариками и маленькими детьми покинуть родные места в поисках лучшей жизни и свободной земли; чиновников, охотников, купцов, местного населения; китайцев, перебравшихся из своей страны в новые земли... Эта книга - огромный (и я не про количество страниц) труд, писательский и исторический, живописное полотно, позволяющее взглянуть на эпоху хоть издалека, хоть вблизи - деталей предостаточно.

Однако... я не могу сказать, что ее безусловно интересно читать. Это, конечно, субъективно, но все-таки. Книга спокойная и неторопливая, ее можно читать или слушать потихоньку, постепенно вбирая в себя информацию, проникаясь духом времени, начиная мыслить так, как это делали люди, жившие там. Наблюдать, рассматривать, изучать. Но... вряд ли читатель будет, скажем, не отрываясь, следить за судьбами героев, вряд ли они станут родными, за кого хочется переживать и верить, что у них все будет хорошо. Это именно историческое полотно, а герои (по крайней мере, для меня) остались его деталями, чем-то таким, что добавляет штрихов в общую картину, типами людей, населявших эти места.

Вот есть трудолюбивый крестьянин, а вот - хитроватый, все выгадывающий, как бы ничего не делать да заработать побольше. Вот купец-китаец, держащий в паутине долгов все местное население, а вот русский мужик, решивший тоже попробовать себя в этом деле. Вот русский поп, почище купца наловчившийся не упускать свою выгоду, а вот простодушный гольд, стремящийся стать "настоящим русским" и жить по русским законам и обычаям. Хороши, разнообразны и живописны получились гольды, китайцы, да и русские, конечно... Но как бы со стороны, а вот так, чтоб начать воспринимать их как живых людей, забыть, что это книга, такого не случилось.

Из-за этого меня почти не покидало ощущение, что я читаю учебник истории. Прекрасно написанный, подробный, не заточенный под одну "правильную" точку зрения на события, народы, жизнь, почти лишенный идеологической окраски (разве что ближе к концу стали проскальзывать отдельные места, больше напоминающие лозунги), но все же учебник, где условные герои нужны автору для определенной цели, чтобы что-то показать читателю.

И все же рука не поднимется поставить оценку ниже. Потому что в остальном книга прекрасная. Она позволяет живо и ярко представить себе жизнь амурских переселенцев. Долгое, длившееся не один год, путешествие из родных мест. Высадку на голом месте на берегу реки, где ничего нет, кроме тайги. Постепенное рождение нового поселения: от маленьких землянок до настоящей русской деревни. Упорную борьбу с дикой природой за право на существование. Сближение с местным населением, когда каждый народ чему-то учится у другого. Многочисленные сцены охоты, торговли, обычной повседневной работы.

Там, как нигде, нужны им были сила, выносливость, упорство, умение защитить себя и близких. Но еще и способность не поддаваться на обман, разбираться в людях, но при этом и перенимать полезный опыт, учиться новому, ведь здесь все иначе: климат, рыбалка, охота, вообще вся жизнь.

Одна из особенностей книги: в ней фактически нет трагических, тяжелых событий. Есть конфликты, есть сложности, но завершить их автор решил положительно. И это его право, я ничего не имею против такого финала для некоторых линий, хотя, быть может, правдоподобнее было бы несколько другое.

Читатель может и увидеть свадьбу, и поторговаться с хитрым купцом, и послушать местные сказки, и сплавиться вместе с героями по рекам, и приручить медведя, и намыть немного золота, и прокатиться на собачьей упряжке, и пошаманить на удачную охоту, и половить кету огромным неводом, и собрать урожай зерна... И ужаснуться масштабам добычи пушнины (когда чуть ли не каждый мужчина регулярно ходил добывать соболей и чернобурок, невольно думаешь, как они их всех не истребили-то).

И, конечно, восхититься силой и мужеством людей, решившихся уйти на "край света", чтобы начать новую жизнь.