
Ваша оценкаРецензии
Аноним29 апреля 2019 г.в каждом из нас есть Ричард Паркер
Читать далееКнига написана интересным стилем, историей, которая располагает к тому, чтобы остановится и послушать ее. А когда начинаются ужасные, тяжелые моменты, то уже поздно уходить и интересно чем закончится, хотя временами становится жутковато, особенно если подумаешь - а как бы я поступила в этой ситуации?
И ответа нет.
В конце, когда оказывается, что рассказанные история может быть другой, я испытала некоторый шок и желание перечитать, пережить книгу еще раз, но уже с позиции другого варианта истории.
Необычная история, которая надолго остается в памяти.1468
Аноним17 апреля 2019 г.Очередная история о выживании
такие истории даются мне тяжело. Я впечатлительная, и понимаю, что я бы в таких условиях не выжила.Тяжело следить за страданиями героя. А ещё эта привязка к религии и много философии.. Фильм смотреть точно не буду
1336
Аноним1 ноября 2017 г.Читать далееОткровенно говоря, я понимаю, за что эту книгу любят: хороший слог, необычная история о выживании...
Но читать мне отчего-то было невыносимо скучно.
Не вдохновили пространные рассуждения и мысли, на которые постоянно сбивался автор, не захватила адреналином вторая часть книги...
Книгу вообще можно описать двумя словами "слишком много". Для примера - герой, исповедующий три религии, сосуществование и борьба с тигром... даже идеи, которые книга продвигает: они большие, объёмные, но всё ещё гудит где-то над ухом "слишком много".
Чисто технически, я могу пересказать события, но отклика они не нашли. Книга просто прошла мимо.194
Аноним22 июня 2017 г.В произведении Янна Мартела рассказанна жизнь храброго парня по имени Пи. Если честно, я бы, наверное, со страха умерла оказавшись с диким (именно диким, так как обитающий в неволе хищник все —равно опасен) животным одна на плоту. И мне понравился ненавязчивый стиль автора да и сюжет в целом.
149
Аноним2 июня 2017 г.Книга, с которой веришь в Бога.
Читать далееНикто не скажет, бывают ли такие истории взаправду, сколько в них вымысла. а сколько реальных событий. Никто за вас не решит, в какую историю верить - в иррациональную, фантастическую, где есть что то невероятное, или обыденную, жестокую, "без животных и плотоядного острова с сурикатами". Одно можно сказать наверняка - душа сама выберет близкое ей.
Книга "Жизнь Пи" мне очень понравилась. Оценка "5 звезд" вполне заслужена. Во-первых, не смотря на всю фантастичность сюжета - сцены выживания, охоты/рыбалки, дрессуры тигра и моменты страданий героя - очень живые, яркие. Из за них книга читается залпом. Во-вторых - само наличие таких полярных героев - зебра, орангутан, гиена и тигр с мальчиком: заставляют непрестанно думать о сюжете и о том, что происходит там, между черными строчками. Сложно отвлекаться и продолжать работу, к примеру, пока не прочитаешь все полностью. Ну и наконец, слог автора настолько гладкий, мелодичный, что я ни разу "не споткнулась" ни на едином слове, ни на одном предложении, как бывает порой с романами. А вот в какую из двух историй верить - тут уж дело каждого. Книга заслужила место на моей полке дома.Отдельно для себя хочется отметить, что экранизация фильма чудесна. Да, не так полнокровна, как книга - так всегда и бывает, но очень близка. Не по мотивам.
144
Аноним12 апреля 2017 г.Страсть к жизни
Читать далее"Я услышал внутренний голос: "Я не умру . Ни за что на свете. Только бы пережить этот кошмар. Я все одолею, сколь бы тяжкими не были мои беды. Я жив -благодаря чуду. И надо сделать так, чтобы чудо стало обычным делом. Я его должен видеть из дня в день. Чего бы мне это ни стоило. Так- то вот. "
Не взирая на безрадостное настроение. я исполнился решимости. Нет, я ничуть не кривлю душой.: тогда-то во мне и пробудилась страсть к жизни. Ощущение это довольно смутное. Некоторые из нас отрешаются от жизни со смиренной покорностью. Другие борются за жизнь слабо-слабо - и в конце теряют надежду. Третье -я принадлежу к их числу - никогда не сдаются. Мы все боремся и боремся. Боремся, не смотря ни на что, презрев потери и слабые шансы на победу. И дело тут не в отваге. А в непреклонности характера , когда просто не можешь отступить. Быть может , в том -то и заключается безумная жажда жизни. "
"...вскоре Пондишерийский зоопарк обзавелся парочкой новых тигров. Тигренка подобрали неподалеку, в кустах: он сидел и пищал от страха. Охотник, которого звали Ричардом Паркером, взял его голыми руками и, памятуя, с какой жадностью тот лакал воду в реке, прозвал его Водохлеб. А чиновник и транспортной конторы оказался набитым дураком, притом чересчур старательным. В рез-те в сопроводительных бумагах , котор мы получили вместе с тигренком, было написано. что зовут его Ричардом Паркером, а охотника -Водохлебом по фамилии Бесфамильный...... Тигренок так и остался Ричардом Паркером"134
Аноним28 декабря 2016 г.Жисть П
Читать далееЛюблю безысходность. Она наполняет нас и все окружающее, как воздух. Мы рождаемся с ней, а потом привыкаем жить с непонятной скрытой тревогой, стараясь не думать о том, что будет дальше. Боремся с волнами или просто плывем по течению, итог у всех один: однажды мы прибудем на тот далекий остров, где нас уже ждут.
Иногда море жизни бросает из стороны в сторону и переворачивает нас, иногда мы попадаем в полосы мертвого штиля и тогда мы скучаем по ураганному ветру. Мы редко можем принять море таким, как оно есть, потому что мы нетерпимы и капризны, хоть и не хотим этого признавать.
У каждого есть свой тигр, который для нас ближе, чем все остальные существа. Это наш брат, наша половина, зверь внутри нас. Он представляет опасность для нас, он холодный и расчетливый хищник, готовый растерзать и поглотить нас, если мы потеряем контроль. Вариантов много, но реальных ответов всего три: убить его, жить с ним, позволить себя съесть. Нужное подчеркни.
У каждого из нас есть свой разум. Благодаря ему мы можем обманывать себя, как хотим. Можем видеть, то чего нет и не замечать, то, что есть на самом деле. Оправдывать себя, винить окружающих во всех своих грехах. Отчаянно биться с истиной, в общем. Все для того, чтобы нам было хоть немного проще плыть.
У каждого из нас есть свой Бог. Он есть и море, и лодка наша, и небо, в общем, все сущее есть Бог. Понимание этого делает плавание немного осмысленнее. Совсем немного. В отличие от Бога, мы лишены самого главного знания: зачем и куда мы движемся. Все просто: ешь, молись, греби. И старайся не думать о бессмысленности своего путешествия, так ведь и затошнить может.154
Аноним31 августа 2016 г.Читать далееФантастика. Сказка составленная как реальная история выжившего после кораблекрушения на сухогрузе "Цимцум".
После прочтения остаются ещё вопросы насчет поведения тигра, потому как данные пояснения автором не столь правдоподобны, как хотелось бы. Пи Пателю повезло (если так вообще можно выразиться в такой-то ситуации) - он остался жив и просуществовал в открытом море целых 227 дней с тигром на борту.
Читать интересно. Порой противно, но захватывающе.
Хотела посмотреть фильм, снятый по мотивам "Жизни Пи", но как только увидела трейлер, охоту отбило надолго - слишком свежи ещё некоторые книжные моменты, чтобы смотреть как в фильме их переиначили.
Роман позиционируется как смесь религии и пособия по выживанию в сверхэкстремальных условиях. Что ж, религия была, целых три - христианство, мусульманство и индуизм, Бог был, но для меня более осязаемым оставался тигр, голод и океан, местами отчаянье.
Не зря всё-таки Янн Мартел выбрал в попутчики главному герою такого зверя - гордого, грациозного, красивого, опасного. Тигр в любом случае симпатичнее читателю чем гиена, а травоядное прокормить рыбой не удалось бы - так что зебра не практична, Апельсинка милая, тоже неплохо справилась бы с главной ролью, хотя был бы меньший накал страстей.
В общем, Ричард Паркер - это верная смерть, но гораздо больше - мотив к жизни.125
Аноним31 марта 2015 г.Читать далееХороший пример того, как фильм, который НЕ понравился, пробудил интерес к книге. Да простят меня поклонники современных технологий - не люблю фильмы, где почти все создано на компьютере. Согласна, что по-другому не снимешь крупный план тигриной морды, смотрящей на тебя из воды, или ловлю летучей рыбы, или бойню среди диких животных. Но все же такой фильм воспринимается скорее как шедевр компьютерных технологий и таланта художника компьютерной графики, нежели кинематографа. Однако не могу не признать - фильм интересный и очень красивый. «Какой же должна быть книга, по которой все это сняли!!» - подумала я, и побежала в магазин.
Книга оказалась очень атмосферной. Изобилие физиологических и биологических подробностей, описание повадок животных, ментальные и культурные особенности, рассуждения о душе (человека и животного)… Пребывание героя в океане (точнее сказать – выживание) рассказано столь подробно и правдоподобно, что поневоле веришь, что автор разбирается во всем, о чем говорит: и в дрессуре хищников, и как выглядит океан ночью, и во вкусе черепашьего мяса. Или что история записана со слов человека, действительно все это пережившего. Реальная основа книги, а вслед за ней и фильма, вызвала много споров. Случаи, когда пережившие кораблекрушение добирались до суши после долгого дрейфа в океане, бывали – но их мучения длились не так долго. Острова с сурикатами не существует в природе. Или про него просто (пока) не знают? «Бананы не плавают». Или плавают? Нахождение на одной «территории» с диким животным – трудно поверить?? Автор как-будто играет с читателем в «верю – не верю». И, якобы придуманная специально для японских проверяющих, история, где нет животных, окончательно запутывает. Может быть, все это иносказательно, басня, где животные олицетворяют людей?? А может все это абсолютный вымысел, чтобы мы смогли «поверить в Бога»?? Ведь недаром в книге так много внимания уделено конфессиям и идее Божественного Единства.
Я отказываюсь вешать ярлыки и ставить рамки. Для меня это маленькое приключение, история мужества, веры и невероятного (но не невозможного) слияния человека с природой. А еще это хорошая возможность избавиться от привычной зашоренности и увидеть мир немного по-другому!
«… ведь когда о чем-то рассказываешь в словах – по-английски, по-японски, неважно, - без вымысла не обойтись! ... Мир же не просто такой, как есть. Он таков, как мы его понимаем, да? А когда что-то понимаешь, то привносишь в него что-то свое, да? И разве сама жизнь не превращается тогда в рассказ?»110
