Грузины. Хранители святынь

Дэвид Лэнг, известный английский кавказовед, на основе археологических отчетов и материалов исторических исследований воспроизводит религиозные представления, быт древних племен, населявших территорию Грузии. Лэнг ведет свое насыщенное яркими красками подробное повествование из глубины веков до периода, который считается золотым веком в истории Грузии.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

16 оценок

5
13%
4
56%
3
31%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 20Хотят прочитать 29

Рецензии

Needle31 августа 2018 г.
Больше всего эта книга похожа на учебник и меньше всего – на путеводитель) Учебник для какого-нибудь среднего класса школы, когда позади уже несколько лет изучения мировой истории, и весь пройденный материал неплохо запомнился.
Я-то хотела немного другого. Перед поездкой в Грузию надеялась понять основные вехи, что ли. Пожалуй, это была дурацкая идея – быстренько пробежаться по верхам истории и культуры.
Здесь рассказ начинается за несколько веков до нашей эры и заканчивается XII веком нашей – «золотым веком» Грузии. Войны, принятие христианства, гонения на христиан, книги – преимущественно мученичества разных святых, строительство – в основном речь идёт о храмах, немного говорится о пещерных городах. Много информации о языке – какие были диалекты на территории, как возникла письменность, и всё это рассказано очень сложно. Традиционные занятия, одно из них, как ни странно, плавка металла. Захоронения. Цари и правители, герои.
Вот что я запомнила:
• поэт Шота Руставели жил в XII веке (раньше мне казалось, что он почти наш современник)
• самое сложное в современном грузинском произношении – стяжение согласных (несколько согласных подряд)
• самое сложное в современной грузинской грамматике – времена: иногда буквы добавляются даже в корень слова, чтобы показать изменение времени
• грузинские храмы внутри украшены резьбой по камню, внешне – совершенно не похожи на российские
• у царицы Тамар было 2 мужа
Наверное, это не всё) Я закончила читать несколько дней назад, и это те факты, что вспомнились первыми.
В книге много фотографий того, что находили в курганах, и сохранившихся построек. Правда, я читала электронную версию, в ней не всё можно было нормально рассмотреть.
Книге не очень повезло не то с переводчиком, не то с редактором. Есть косяки словесных конструкций, порой даже смысл ускользает.
А перед поездкой, чую, ждёт меня Википедия.
Читать далее
6
637
JohnRawlins4 марта 2018 г.
Довольно устаревшие сведения
Даже на момент первой публикации книги на русском сведения, содержащиеся в этом труде были изрядно устаревшими. Поэтому интересна книга может быть лишь тем, кто собирает библиотеку по теме, исследователям, но вряд ли просто любопытствующей публике. Даже на сайтах в интернете можно почерпнуть более свежие данные.
2
335

Все рецензии

Цитаты

GeoLit30 августа 2014 г.
"Наибольшей популярностью пользуется «История Варлаама и Иоасафа», известная в Грузии как «Балавариани» или «Мудрость Балавара». В христианизированной форме эта книга содержит историю просветления Гаутамы Будды, принца Бодхисатвы, его великого самоотречения и его странствий. Она была популярна среди манихейцев Центральной Азии, от которых пришла в арабский мир. Затем в IX в. она была переведена на грузинский язык. Скорее всего, это сделал Исак Палестинский, подвижник Саввинской лавры близ Иерусалима.
По форме она представляет собой краткое изложение всех аргументов в пользу аскетической жизни и отречения от радостей этой жизни. Грузинская версия была переведена на греческий святым Евфимием Афонским (955—1028), затем с греческого на латинский и с него на основные языки средневекового христианского мира."
Читать далее
0
435
GeoLit30 августа 2014 г.
"Грузинские монахи основали монастыри и библиотеки во всех важнейших центрах христианского Востока, включая Палестину, гору Синай, Черногорию близ Антиохии, Кипр, а также гору Олимп, гору Афон, Бачково (монастырь Петрицони) в Болгарии.
Уже в начале 440 г. Петр Иберийский, богатый и набожный отпрыск грузинского царского рода, строил дома для пилигримов и монастыри в Иерусалиме и иудейской пустыне около Вифлеема. Позже он стал известен в связи с протестом против решений Халкидонского собора (451 г.). По мнению Э. Хонигмана и Ш. Нуцубидзе, именно Петр Иберийский является автором ареопагитских книг, то есть сочинений Псевдо-Дионисия Ареопагита."
Читать далее
0
399
GeoLit30 августа 2014 г.
Хахульский триптих, который обычно сравнивают с золотым иконостасом собора Святого Марка в Венеции, имеет и свою примечательную историю. Великолепное эмалевое изображение Пресвятой Девы в XIX в. было разделено на части и продано русскому коллекционеру с молчаливого одобрения графа Левашова, тогдашнего губернатора Кутаиси. Впоследствии эту икону снова собрали, но некоторые фрагменты так и остались утраченными, теперь ее можно увидеть в Грузии.
0
258