Боги в каждом мужчине. Архетипы, управляющие жизнью мужчин

Личность, карьеру и взаимоотношения людей формируют архитипы, отражения стреотипов, пронизывающих нашу культуру. Джин Шинода Болен убеждена, что и мужчины, и женщины могут обрести целостность, если осознают, из чего состоит их внутренний мир. В этой книге Болен рассказывает о восьми типах личности, восьми богах-архитипах, с которыми может отождествиться читатель. Среди них и авторитарные, властные боги (Зевс, Посейдон), и воплощения творческого начала (Аполлон, Гефест) и проявления чувственности...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

158 оценок

5
46%
4
34%
3
16%
2
2%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 185Хотят прочитать 410

Рецензии

Sandriya31 мая 2019 г.
"Женщина, больше всего нуждающаяся в освобождении, - это женщина в каждом мужчине"
Некоторое время назад я уже читала женский вариант классификации личностей в соответствии с богами - к сожалению, Джин Шинода Болен в той книге излишне скатилась в феминизм, в самом его негативном проявлении (неуважении к мужчинам просто потому, что они не женщины). Однако в данном произведении автор сумела не только реабилитироваться, а и приятно удивить, конечно, не своим подходом к типологизации (точь в точь повторяющим "Богинь"), но почтительным отношением к сильному полу. В "Богах в каждом мужчине" юнгианский аналитик успешно рассмотрела особенности, присущие восьми богам:
Категория богов-отцов:
Зевс - сознание и ум, откуда происходит власть, воля и мысль; тяга к авторитету; приоритет во взаимодействии с решительными и обладающими властью людьми; женщину становится неинтересна, как только добивается ее; частое родительское столкновение лбами с маленьким зевсопоследователем; прагматизм и отсутствие склонности к самосозерцанию и анализу чужих чувств и даже своего прошлого; ожидание от женщина, что та будет делать желаемое им без беспокойства мужчины в остальное время; отсутствие проявления сочувствия в силу восприятия этого как признака слабости. "Как только человек перестает приносить выгоду, Зевс прекращает им дорожить." {"ой-ой-ой" мэн}
Посейдон - эмоции и инстинкты; безмятежность резко превращающаяся во вспыльчивость, гневливость и мстительность; недостаток умения мыслить беспристрастно, стратегически, а также силы воли; отстраненность от партнерши.
Гадес - бессознательные модели и безличные архетипы; отшельничество, как уют души; зачастую "чувствующие интроверты"; находятся в поле Тени, Ид, склонны к депрессиям; отдаляются от людей, чтобы не казаться им странными из-за субъективных и необычных взглядов.
Категория богов-сыновей:
Аполлон - воплощение маскулинной склонности наблюдать и действовать на расстоянии; способность успешно работать в команде; предпочтительнее оценка поверхности, а не содержимого; нередки случаи совершения неблаговидных поступков (коварство); склонны к возникновению нарциссизма, высокомерия, неспособности к душевной близости, скрытости и враждебности. {"охохоюшки"мэн}
Гермес - единство противоположностей, проводник между ними; добивается успехов не ради чьей-то оценки, а лишь испытывая удовлетворение от деятельности; ни к чему не привязывается, всегда находясь в движении, воспринимая обязательства как ненужную обузу.
Арес - мужская сила, напористость, готовность к действию; от эмоций сразу же к действиям; часто жесток, но так же нередко является козлом отпущения. {скучный мэн}
Гефест - вытеснение собственных чувств; приобретает глубину и значение жизни в работе; предпочитает не заводить детей; зачастую склонен к приему веществ (чувствуя и выставляя себя шутом проявляет жестокость); моногамен и верен {единственный плюс в еще одном скучном мэне}
Дионис - совмещает самые возвышенные и самые низменные чувства; мистик и преступник;часто ассоциирует себя с "божественным ребенком", благодаря чему ожидает в обязательном порядке особого отношения и испытывает уязвленность при отсутствии признания; близки к шаманам; неизменная составляющая их жизни в отношении женщин - мотив погони и побега; наибольшая вероятность возникновения психологических проблем. {"охохоюшки"мэн}
Дополнительные плюсики: раскрытие темы зависимости практически каждой психологической проблемы от ожиданий (по сути, большинство можно свести именно к соответствию и его желанию человеком), пример Дарта Вейдера и Люка Скайуокера (лю-лю-лю этих ребят), практически полное отсутствие феминизма (по сравнению с "Богини в каждой женщине"), что даже показало уважение автора к мужскому полу, акцентирование внимания на известном, но почему-то постоянно забываемом факте, что ребенка убивает не только плохое к нему отношение, а и следствие этого - взращивание чувства вины.
Подводя итог, должна отметить, что особой научной ценности, что женская, что мужская классификации в соответствии с богами Древней Греции не несут, но зато добавляют разнообразия в процесс изучения личности каждого индивида. Так что в случаях, когда подобные темы являются профессией или просто интересны, с ними стоит ознакомиться для повышения эрудированности в вопросах неизбежного архетипического влияния на каждого из нас.

Читать далее
66
2,7K
dream_of_super-hero9 апреля 2013 г.
Откровенно говоря, о женщинах мне понравилось больше, по горячим следам я прочла и о мужчинах, многих знакомых, кстати, узнала. Свой прошлый опыт проанализировала опять же, Аполлона как не было, так и нет, а жаль, как говаривал Семён Семёнович Горбунков: "Будем искать!".
Шинода по прошлой схеме архетипов греческого пантеона делит мужчин на типы, тут их два: боги с архетипом отца (Зевс, Посейдон, Гадес) и боги-сыновья (любимые - Аполлон и Гермес, отвергаемые - Арес и Гефест, неоднозначно оцениваемые - Дионис).
В греческой мифологии верховенство принадлежит отцу, и главным конфликтом является борьба между отцами и сыновьями. На самом же деле матери оказывают очень большое влияние на жизнь реальных смертных мужчин, огромную роль в их жизни играют и другие женщины. Еще более незаметным и непризнанным является влияние на психику мужчины со стороны анимы – того, что Юнг определил как малоосознанную фемининную составляющую мужской психики, которая влияет на настроения мужчины, эмоциональные связи и восприятие женщин.

Среди олимпийцев недостает одного бога – сына Метиды и Зевса, который, согласно предсказанию, должен был сместить Зевса, чтобы править людьми и богами с любовью в сердце. Для того чтобы он родился, в западную культуру и в человеческое сознание должна вернуться Метида – фемининная мудрость. У сына Метиды и Зевса были бы совершенно уникальные родители. Когда Великая Богиня, чтимая в нескольких различных проявлениях, являлась в своем аспекте Богини-Матери, вопрос об отцовстве не считался важным или даже вообще не ставился.

Кстати, мои знакомые Зевсы вызывают у меня тоску, правду в предыдущей книжице автор описала Артемиду всё же.
Читать далее
39
1,1K
blue_blue_leo2 сентября 2011 г.
Несомненно, книга ставшая очень важной для меня. Идея К. Г. Юнга об архетипах получила свое развитие у Джин Шиноды Болен. Книга не претендует на универсальность, в действительности архетипов в человеческой культуре намного больше; в данной работе рассматриваются архетипы древнегреческих богов – что, собственно, и отражено в названии.
Стиль автора – возможно, это и есть золотая середина между доступностью и глубиной. Поскольку даже упоминание в качестве примера персонажей современной культуры (Люка Скайуокера, Дарта Вейдера, Фродо) выглядит оправданно. (Страшно себе представить, как бы вульгарно это могло быть подано, скажем, у того же Эрика Берна.)
Несмотря на давний интерес к психоанализу, а стало быть, известную степень искушенности, некоторые места книги оказали на меня большое эмоциональное впечатление. Прежде всего, это глава, в которой я почувствовал присутствие моего личного бога (инсайт прилагается). После этого последовало две недели депрессии – чтение на время пришлось отложить. К счастью, практикующий психоаналитик Джин Болен предусмотрела такое развитие, призвав ни в коем случае не отожествлять себя исключительно с каким-то одним богом, поскольку потенциально в нашей психике возможно наличие всех богов одновременно.
Очень увлекательной показалась идея об отсутствующем, безымянном пока боге – будущем сыне Зевса и Метиды, рождение которого ознаменует переход от патриархата к новому этапу в истории человечества, когда сила будет заменена любовью.
Хронологически «Боги в каждом мужчине» – книга, написанная после «Богинь в каждой женщине». И прочтение следующей – первой – части я уже определил для себя как обязательное.
Читать далее
11
814

Все рецензии

Цитаты

asy9911 октября 2011 г.
У каждого есть травмы, нанесенные родителями, и сами наши родители тоже травмированы. Мифологический образ травмирующего или травмированного родителя дает почву для психологического утверждения, что родитель и есть травма"1. Люди нередко возлагают ответственность за свои травмы на родителей; но это же утверждение "родитель и есть травма" может означать, что травмы нас растят и воспитывают. Образно говоря, травмы могут быть отцами и матерями наших судеб.
6
928
robot7 июля 2016 г.
Гармония – это когда человек на верном пути, когда он неотделим от пути, – зарабатывает себе на жизнь увлекательной и созвучной его личным ценностям работой, осуществляя свои таланты. Гармония – это когда человек проводит время с возлюбленной, с друзьями или наедине с собой, общается с животными или с природой, живет в определенном городе или в стране – и чувствует, что это "его место". Гармония – это когда тяжелая утрата вызывает у вас глубокую печаль. Гармония – это спонтанность без подавления и комплексов: искренний смех и искренние слезы. Гармония – это когда дела не расходятся с верой, когда внутренняя архетипическая жизнь и жизнь внешняя являются отражениями друг друга и человек всегда верен своей природе. Только сами вы можете сказать: "Я чувствую, что это мой дом", "Я увлечен этой работой", "Мне это доставляет радость", "Я тебя люблю", "Это блаженство".
Читать далее
4
616
robot4 июля 2016 г.
Как и мир греческой мифологии, психику мужчины можно разделить на такие части: царство сознания и ума, откуда происходит власть, воля и мысль (Зевс); царство эмоций и инстинктов (Посейдон), которое многие люди подавляют, недооценивают, а иногда и вообще вытесняют за пределы сознания; и сумрачное пугающее царство невидимых поведенческих моделей и безличных архетипов (Гадес), куда многие люди получают доступ только в снах.
4
713