Христианские
SeaSelka
- 8 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Книга для медленного чтения и перечитывания, пространного цитирования и глубоких размышлений. Читать её было интересно, но довольно сложно, а местами вообще непонятно.
Вступление и рассказ о её жизни вызвали в памяти «Зов пустыни» и рассуждения матери Магдалены маденца Иисуса о том, что истинное монашество должно уйти из «пустыни», то есть затвора и выйти в мир, к людям, потому что здесь и есть истинная пустыня, истинный подвиг самоотречения и место, где действительно можно обрести Бога и вдохновилась. А потом пошли философское размышление об утопии, идее и синтезе богочеловечества сплошная философия. Так и хочется вставить мем из страдающего средневековья: «Я птичка, мне такое сложно».
Но по мере чтения становится легче воспринимать мысли, которые высказывает мать Мария. Во второй главе она логически, из философского размышления, выводит идею о том, что образ Божий неизгладим в человеке, потому что он входит в саму сущность тварного бытия человека, сотворенного по образу и подобию Бога. У нас нет другой ипостаси и «перестать быть образом и подобием Божиим - значит перестать быть вообще» - говорит мать Мария, «...и это смерть вторая» - добавляю я мысленно.
В сложных текстах вековой давности попадаются удивительно актуальные моменты! Например, то, что она пишет о монашестве, о том, что традиций не осталось, все учатся по книгам, кто как умеет, что есть «традиционалисты», которые всякую мелочь вводят в ранг закона, хотя не имеют реального знания о традиции и о «новаторах», которые необходимы, по которым сложно удержаться на золотой середине... и прям такое всё знакомое! Это можно сказать о русской Церкви вообще, причем сильно растянуто во времени, как минимум с начала нулевых. В 90х, кажется, было иначе, на нас выплеснули столько проблем, что был просто режим выплыть и выжить, не до творческого преобразования традиций было.
В общем книга непростая, но очень интересная.

Есть два способа жить: совершенно законно и почтенно ходить по суше, – мерить, взвешивать, предвидеть. Но можно ходить по водам. Тогда нельзя мерить и предвидеть, а надо только все время верить. Мгновение безверия – и начинаешь тонуть.

У людей разная походка, у людей разный голос, разное зрение. Иное видит близорукий, иное – дальнозоркий. И не может сказать дальнозоркий близорукому: то, что ты видишь, не существует; также не может сказать близорукий дальнозоркому: того, что ты видишь, нет. Но часто так укоряют люди и возмущаются: как это может быть, что другой видит то, чего я не вижу. Простая человеческая мудрость заключается в том, чтобы позволить ходить людям разной походкой, говорить разными голосами, видеть разное... Это редко встречается в обычной жизни, но гораздо менее ее в жизни духовной. Тут каждый придает своему собственному пути абсолютное значение и хочет, чтобы все совершенно так же развивались и двигались, а остальному не верить…
Другие издания
