
Ваша оценкаРецензии
Аноним25 октября 2017 г.Читать далееВсегда чурался всего, что не подвластно человеческому разуму. Исключительно и бесповоротно не приемлю всего, что так или иначе не поддается логическому объяснению. Разнообразные экстрасенсорика, НЛО, магия и вампиризм, потусторонний мир и т.д., и т.п. (брр!) эти темы всегда отталкивают.
Вот и эту книгу никогда бы не стал читать, если бы не обязательства Новогоднего ФМ и, конечно, если бы не Борис Акунин. Как всегда, написано им талантливо, кратко и светло даже о потустороннем мире.
Где-то я прочитал или сам придумал, что свет истины (абсолютного знания) пробивается к человеку или через музыку, или через смех.
В целом абсолютную истину человеку понять все равно не дано, слишком он мал и слаб для подобного открытия. Однако человек все же может как-то почувствовать и даже понять малую часть ее. Может оказаться по счастливому стечению обстоятельств в тени истины.
Мне показалось, что в этот раз лично меня задела эта тень. Я был несколько мгновений в ее тени. И я был счастлив как ребенок и душа моя трепетала.
Впрочем, может мне это только показалось….341,1K
Аноним28 ноября 2015 г.Читать далееВот и положено начало со знакомством с Анной Борисовой! Резюме будет таким: неожиданно и необычно!
Неожиданно выбрана тема романа, которую компактно можно выразить следующими словами: "А если в чем-то отличие между жизнью здесь и жизнью там, после момента смерти". Вообще-то мне такая тема не близка, наверное 40 лет - еще не тот возраст, чтобы задумываться о таких вопросах. Правда, я знаком с такими людьми, которые думают об этом постоянно, начиная с детского возраста. Означает ли это, что я легкомысленный или несерьезен?
А.Б. предлагает здесь свое, особое видение, которое удивит многих-многих читателей. Здесь есть два рекурсивных момента - представление жизни (то бишь "смерти" - жизни после смерти) в принципе. И конкретика в отличиях этой самой "смерти" в различных религиях, состояниях, а также "специфика" детей и животных. Роман фактически разделен на три части: первая - подготовительная (знакомство со всеми героями и краткие очерки об их жизни до этого момента времени; в итоге все собрались в одном помещении); вторая - исполнительная (описание события, являющееся результатом попадания всех героев в новое состояние; их путь в новый мир); третья - первые шаги в загробном мире у каждого героя и намеки на их будущность.
Короче, получается занятно. Можно долго спорить о таких представлениях А.Б., реально - нереально, божественно - безбожно, эстетично - неэстетично, весело - грустно... таких пар антонимов можно называть бесконечно много. Короче, каждый найдет свои недостатки в повествовании, потому я и верю, что многие будут "воротить нос" от методы описаний А.Б., но в итоге получилось достаточно симпатично. Оценка была бы большей, если бы не неумелые (и это понятно, это же не А.Б., а Б.А., т.е. Г.Ч.) вкрапления автора "женских", "сопливых", "пошловатых" и даже "сексуально-обильных" составляющих, которые испортили общее серьезное впечатление и превратили роман в приятное ни к чему не обязывающее чтиво, мол, пиши-пиши, все равно мы не верим.
Вот я и не знаю, похоже, А.Б. все это и придумал(а) так специально. Как будто, сказка (для взрослых) - ложь, да в ней намек. А Вы как познакомились с такой А.Б.?
29408
Аноним24 мая 2022 г.Каждому - по вере его.
Есть люди, которым хочется все понимать. И есть люди, которым понимать не хочется, а хочется верить. Верить можно лишь в то, что понять невозможно. Понимать можно лишь то, что не требует веры.Читать далееЯ бы сказала, что эту книгу стоит рассматривать как сказку для взрослых, почти притчу.
В один не очень прекрасный день погибли несколько человек, и об их жизни, смерти и посмертии рассказывает этот роман.
Есть среди персонажей люди хорошие и не очень, разного возраста, разных вероисповеданий и убеждений. И кажется мне, смысл в том, что каждый получает то, во что верит и что готов принять.Наверняка здесь можно найти множество нестыковок и противоречий, можно и порассуждать и поспорить о том, как преподнесены здесь некоторые религиозные аспекты. Но всë это второстепенно, хотя читателю дотошному материала для копаний будет вдоволь.
Читается книга легко и интересно. Некоторые моменты весьма неприятны, но общий тон всë-таки светлый, оптимистичный. Вроде как: да, все мы однажды умрём, но разве это так уж плохо?..24557
Аноним19 июня 2012 г.Читать далееРешила прочитать из чистого любопытства - во-первых, интересно, что мог написать Акунин под женским псевдонимом, а во-вторых, сама тема - куда попадает человек после смерти показалась интересной. Не знаю, может, сыграло свою роль то, что я знала, что пишет мужчина, но стиль показался совсем не женским, местами грубовато, и с ненормативной лексикой. А вообще читать было интересно. Заглянула в католический ад, выяснила, куда деваются буддисты, полюбовалась мусульманским и православным раем ( даже огорчилась, что мне ни в один не попасть по разным причинам), познакомилась с ангелами и чертями. Особенно порадовала судьба агностиков - у них, согласно Акунину, есть шанс обрести нечто более приятное, чем геенна огненная.
Вообще некоторые мысли автора меня слегка удивили - получается, что быть отъявленным негодяем лучше, чем человеком не таким противным, но с грешками. Потому что первые довольно просто и быстро становятся чертями. Всех мучений-то - отросшие рога да хвост, а пакостить им не привыкать, а вот вторым придется сильно помучиться...И православный рай тоже штука непростая. Мне даже интересно стало - там вообще кто-нибудь есть, кроме тех, кого церковь канонизировала?
В итоге оказалось, что лучше всего быть буддистом - как никак получаешь шанс родиться второй раз и не обязательно баобабом, или агностиком - легко и просто превращаешься в планету или звезду.Наверное, с религиозной точки зрения вещь спорная, но в самом деле занятная.
24143
Аноним27 июня 2019 г.ТамТам
Читать далееСуществует множество избитых истин, которые стоит время от времени вспоминать, проговаривать и обдумывать - просто чтоб корректировать свое поведение и свою жизнь. Но максима "каждый получает по вере своей", являющаяся краеугольным камнем повести Акунина, простите, Борисовой "Там", к таковым не
относится. Подробное расписывание того, какая загробная жизнь ждет православного, какая - шахида, а какая - среднестатистического интеллигента, не прибавляет ни уму ни сердцу, не имеет практических последствий, и является по сути переливанием из пустого в порожнее.Нет, написано все очень здорово - талант у Акунина, простите, Борисовой, никуда не делся, герои изображены очень выпукло, жизненно и достоверно, их поступки вполне логичны, хотя и укладываются в пятиминутку перед главным событием. Но по сути, этим единственным событием вся повесть и ограничивается, и все эти последующие обильные цитирования догматов и воззрений мировых религий, а также профанских рассуждений о жизни после смерти выглядят бессмысленными и пресными - как будто пережевываешь уже пережеванное, потерявшее вкус и соль.
Хотя в какой-то момент начинаешь что-то такое чувствовать и даже задумываться над собственным списком грехов, но тут следует зарисовка про инопланетян и ты понимаешь, что и ко всем остальным "картинам" автор относится так же снисходительно - мол, понапридумывали людишки всяких теорий, ну да ладно: чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало. Ну, вот мы и не плачем.
21804
Аноним4 июня 2015 г.Читать далееБорис Акунин решил исследовать вопрос о загробной жизни. Собрав в одной повести представления о ней православных, католиков, мусульман, буддистов и агностиков, он сконструировал для каждого из них «посмертную жизнь», не забыв даже собак.
А поводом для столь необычного экскурса послужил «преждевременный» террористический акт в кафе аэропорта, где волею случая собрались все действующие лица. Без пяти минут зав. кафедрой Анна, ужасно боящаяся полетов и оттого предварительно заливающая себя алкоголем. Элитная проститутка с сыном, престарелый японец, бармен, охранники и их собака, француз и два араба, один из которых и был злополучным смертником.
Задумка, в общем-то, интересная и повторяет главную мысль «Куда приводят мечты» Матесона – мы конструируем загробную жизнь, ежели таковая существует, из своих представлений о ней. А по сему, каждый попадает туда, куда хотел при жизни, правда, с непредсказуемыми отклонениями, ибо мало кто возвращался «оттуда» и смог все в подробностях описать.
Но, увы, подкачало исполнение. Повесть распадается на несколько, практически, не связанных между собой историй и больше напоминает заготовку для какой-то более объемной вещи.
Может быть, поэтому Акунин снял свой общеизвестный псевдоним и назвался Анной Борисовой.Вердикт: книга интересна как вариант развития темы загробной жизни. Особых литературных достоинств не замечено.
21210
Аноним3 января 2011 г.Читать далееТам - где лампочек меркнет свет? ^__^
Уж простите не удержалась;)
"Там". Меня задело название. Захотелось узнать, что подразумевает автор под словом "там".
Анотацию читать не стала. Сразу перешла к содержанию.
Книга порадовала. Никакой узколобости, что очень большая редкость. Автор не навязывает, а лишь предлагает, что нас ждет "там".
Много персонажей, абсолютно разных. Что очень приятно обрадовало.
Автор умело раскрывает характеры и судьбы персонажей. Красочно описывает то ,что нас может ждать "там" )
Читается легко. И после прочтения остается приятное послевкусие. Приятно осознавать, что наши отечественные писатели, умеют писать интересно.
Оригинальной книгу трудно назвать. Ведь в сюжет заложены всеми известные версии о том, что нас ждет после смерти. Но то, как оформлены эти версии заслуживает прочтения.
А теперь внимание! Если вы уже читали книгу и решили просто прочитать рецензию, то прошу читайте дальше.
А вот, если вы еще не читали книгу, то не читайте дальше! ( Ааа, кого я обманываю. Все равно ведь прочтете)
Мораль!
Наверняка вы ее уже и сами смогли вынести.
Каждому воздается по своей вере! Припоминаете? Нет? Тогда я вам напомню. Булгаков " Мастер и Маргарита". Вспомнили? Я и не сомневалась)2047
Аноним28 февраля 2013 г.Читать далееНаверное, не напрасно Борис Акунин завел клонов. На мой взгляд, ни А.Борисова, ни А.Брусникин до Б.Акунина (в лучших проявлениях) не дотягивают, увы. Попроще будут ))
Тема - что ТАМ, после смерти - мягко говоря, не нова. Удалось ли А.Борисовой привнести в нее что-то свое, удивить или озадачить? Вряд ли. Гораздо больше мне понравилась первая часть - типажи интересные (преподаватель истории, бармен, чернокожая литовская проститутка с маленьким сыном, военный, мусульманские террористы, старик-японец, французские молодожены). Несколько абсолютно разных людей случайно оказались не в том месте и не в то время. Абсолютно несхожие жизни имеют ТАМ для каждого свое продолжение. Так вот, воздается каждому по заслугам как-то довольно предсказуемо. А морализаторство и философские рассуждения что-то "не цепляют"1774
Аноним9 ноября 2017 г.Читать далееитак, есть ли жизнь после Смерти? Что Там, за порогом?
Я напряглась, когда сюжет начался с бара в аэропорту и разговора о том, как многие боятся летать. Я очень люблю самолеты, считаю это лучшим изобретением человечества, сделавшим нашу планетку уютной, космос ближе, а путешествия легкими и приятными. И терпеть не могу нытиков, которые боятся летать. Всегда спрашиваю: вы знаете тех, кто погиб в самолете? А тех, кто погиб в автокатастрофе? Я лично могу назвать родственников и знакомых, погибших на дороге и никого, погибшего в небе.
Ну, вот, но Автор, спасибо ему огромное, до неба дело не довел. Смерть пришла на земле. Еще раз спасибо! Это с намеком на то, что Смерть очень умная, приходит тогда, когда хочет, а не тогда, когда ее ждут.
Ну а что после смерти? Здесь я полностью согласна с Автором, Там — то, что каждый сам себе придумал. Мысль показана на примерах очень разных людей, и не только людей.Лично я хорошо отношусь к Смерти и никаких догадок не строю. А зачем? От религий я устала до смерти. В моей семье сильно верующие православные, баптисты и кришнаиды. Я имею ввиду «сильно верующие», значит что любой разговор с родственниками кончается лекцией на религиозную тему. И конечно, мне приходилось долгое время быть агностиком. Слушать и дипломатично соглашаться. Но, последние годы я убежденный атеист. Это улучшило мое отношение к родственниками. Теперь мне их безумно жалко. Я уже их не слушаю, только жалею. И вот надежда на то, что после смерти они получат именно то, во что верят, только это меня и поддерживает. Иначе я бы уже послала всех куда подальше.
14497
Аноним14 марта 2012 г.Читать далееЯ еще раз убедилась, что могут читать абсолютно все, что написано Акуниным, без разбора, с интересом и удовольствием. Читать его - это как говорить с умным и интеллигентным человеком, который своими знаниями не кичится, а старается до тебя популярно донести свою мысль, увлечь своими идеями. И я, признаться, не всегда разделяю его идеи, но всегда увлекаюсь.
В "Там..." мы видим совсем другого Акунина, который "влез в шкуру" Борисовой, то есть женщины. Вот для меня, например, первое и самое приметное отличие - у Борисовой много физиологических подробностей, в то время как писатель Акунин по его собственному признанию всегда избегал каких-либо эротических сцен в своих историко-детективных романах, ссылаясь на неумение эти самые сцены писать. Мелочь, но становится понятно, что перед нами другой писатель, который и разговор поведет в другом ключе.
Борисова берется за тему очень спорную и неоднозначную. Жизнь после смерти. И описывает виды этого посмертного существования для людей верующих, неверующих, христиан, мусульман, агностиков, грешивших и безгрешных, и даже для собак. (Да, за одних собак могут придать анафеме). Я бы сказала, что эта книга ни что иное как троллинг, классный раздражитель для косных людей со слабой нервной системой. Почитай и узнай - есть все виды посмертного существования для всех возможных религий и верований, и существуют они одновременно (если, конечно, здесь уместно говорить о времени). Рай для шахида, взорвавшего аэропорт, ад для мента, за которым не один грех, рай и ангельская гимназия для маленького мальчика, колесо Сансары и перерождение для старого китайца, предложение стать новой планетой для женщины-ученого...
Я просто представляю себе, какие волны негодования и бурной ненависти может вызвать эта книга у неокрепших мозгов. Я улыбаюсь, а Акунин опять играет с нами "в литературу".
1485