
Электронная
599 ₽480 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Цитата:
Впечатление:Уже говорила, что к подобного рода книгам отношусь с настороженностью. Первая книга автора стала бестселлером и с конца прошлого года заполонила ленты инстаграм и книжных блогеров. Вторую книгу я увидела на раскладках в аккурат нового года и она ждала своего часа.
Такие книги приходят на чтение под определённый запрос, как вышло и в этом случае. И еще не успев дочитать книгу, я уже успела порекомендовала ее другому человеку.
Первое, что хочется отметить я бескрайне восхищаюсь этой женщиной и я хочу послушать ее отношение к происходящему сейчас, ведь у человека настолько тонкое восприятие таких моментов. Второе- из книги я смогла достать для себя здравые мысли, которые перекрыли некоторые вопросы, которые сейчас в голове, и расставили на место события уже прошедшие. Особенно радостно за себя, что можно соотнести опыт, полученные эмоции с теорией.
Книга сильная, конечно, но нужно понимать, что это выборочные кусочки из жизни и практики человека, и они не являются инструкцией к действию.
О чем книга: Книга о том, как научиться нести ответственность за себя, свои потребности, адекватно реагировать на то, что происходят вокруг. Про работу с травмой.
Читать\не читать: читать

Эдит Ева Эгер не только одна из выживших узниц Аушвица, но ещё и психотерапевт с огромным опытом. В свои 93 года она помогла и вдохновила множество людей по всему миру.
Своей историей выживания в концлагере она поделилась в книге "Выбор", после которой читатели попросили Эдит написать о том опыте, который она приобрела будучи психотерапевтом.
"Дар" - это 12 ключей к освобождению от синдрома жертвы, привычки избегания, игнорирования себя, собственных тайн, чувства вины и стыда, непережитого горя, негибкого мышления, обид и разочарований, парализующего страха, осуждения, отчаяния и безнадежности, непрощения.
В книге автор на собственном примере и примере своих пациентов рассматривает эти 12 самых распространенных установок, загоняющих нас в свой персональный плен.
Истории пациентов Эдит и пример её собственной жизни помогают разобраться в себе, распознать свои негативные установки и освободиться от их влияния.
В принципе, ничего нового автор не открыл и не поведал, но заставил посмотреть на уже давно известные вещи под другим углом.
Польза от книги будет у каждого своя, поскольку все мы подвержены разным негативным установкам и у каждого своя неповторимая история их приобретения. Книга позволит заглянуть внутрь себя и понять, что необходимо сделать для того, чтобы стать чуточку свободнее и улучшить качество своей жизни.
Было полезно.

В каждой книге Эгер есть ценные идеи о том, как мы можем преодолеть препятствия на своём пути, появляющиеся либо создающиеся нами самими. Каждый человек, при поддержке и любви, может обрести внутреннюю силу, чтобы практиковать сострадание к себе, черпать силы из трудностей и выбрать путь исцеления и роста. Каждая её книга вдохновляет исследовать собственное мышление и выбор, а также направляет их в том, как воплотить в жизнь прекрасные методы Эгер.
Эгер придерживалась идеи, что, несмотря на боль или разочарование, мы можем выбирать свои реакции и последующие действия. Худшая тюрьма, которую она пережила, — это не та, в которую её посадили нацисты, а та, которую она создала для себя, тюрьма в собственном разуме. В этой книге она описывает двенадцать наиболее распространённых, сковывающих её убеждений, включая страх, горе, гнев, ложь, стресс, вину, стыд и избегание, а также инструменты, которые она открыла для себя, чтобы справиться с этими универсальными проблемами. Каждая глава сопровождается историями из собственной жизни Эгер и жизни её пациентов и включает вопросы и выводы, заставляющие задуматься, например:
— Хотели бы вы выйти замуж за себя?
— Вы развиваетесь или вращаетесь вокруг себя?
— Вы не можете исцелить то, чего не чувствуете.
Пережив Освенцим, эта женщина стала символом психотерапии, прощения и перемен на (к сожалению) очень известном пути лишения прав, насилия и виктимизации: от полной беспомощности, через исцеление и глубоко подавленный гнев, к медленному, постепенному раскрытию, встрече со своим гневом на полпути и работе с ним ради лучшей жизни. Эгер предлагает жизненную философию, основанную на памяти, но с движением вперёд. Ее исследования собственного опыта жертвенности — прекрасный образец для подражания для всех, кто пережил какую-либо форму травмы, то есть практически для каждого из нас.
Чтение этой книги само по себе исцеляет, но оно также даёт силы, помогает глубже заглянуть в свою теневую сторону, встретиться с ней лицом к лицу и вернуться к золотой середине. Она помогает направить свой страх, боль и гнев на нечто, более близкое к личностному росту.
«Дар» — анатомия наших внутренних защитных механизмов, которые со временем мутируют в кандалы. Эгер этично, но точно препарирует такие деструктивные конструкты, как позиция жертвы, избегание, самобичевание, невыраженное горе и парализующий перфекционизм. Она различает виктимизацию — то насилие или горе, что приходит извне и неподвластно нашему контролю, — и роль жертвы: наш добровольный внутренний выбор. Психотерапевтический посыл Эгер отрезвляет: исцеление начинается там, где заканчивается ожидание спасителя.
Читая книгу, вспоминается тезис Ж. П. Сартра: человек обречён быть свободным. Но Эгер оптимистична: свобода — это не бремя одиночества, а дар. Она доказывает, что свобода воли сохраняется даже при абсолютном физическом и моральном уничтожении. Это неотчуждаемая свобода выбрать свои реакцию, смысл и внутреннюю позу по отношению к неизбежному страданию. Страдание универсально, но отчаяние — опционально.
«Дар» — своеобразный дидактический трактат, написанный в форме доверительной, интимной беседы. Но вместе с тем, жёсткое, но бесконечно любящее зеркало. Автор не предлагает волшебной таблетки от душевной боли или легковесных аффирмаций. Но предлагает нам ответственность. В современную эпоху, когда общество потребления стремится анестезировать любое страдание и спрятаться от экзистенциальной тревоги, голос девяностолетней Эгер звучит как философский набат. Она призывает проснуться, признать свои травмы и найти в них не повод для вечной жалости к себе, а источник обретения истинной субъектности.
Это чтение не для лёгкого вечернего досуга. Это текст-практикум, требующий изрядного мужества, чтобы взглянуть в лицо собственным теням и, наконец, открыть дверь своей внутренней тюрьмы, ключ от которой, парадокс, всегда лежал в нашем кармане.














Другие издания


