Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии

Американский профессор Моника Блэк не просто обращается к послевоенному периоду Германии, но рассматривает трагические страницы прошлого через призму расцвета ведьмовства, народного целительства, повышенного интереса к тайным символам и знамениям, давая всем этим явлениям вполне рациональное объяснение. Как ученый-историк, Моника Блэк ищет истоки событий в давно минувших временах, обнаруживая, например, склонность жителей германских земель к колдовским практикам еще в Средневековье. Позднее эта ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,6

582 оценки

5
17%
4
47%
3
27%
2
7%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 641Хотят прочитать 1221

Рецензии

Champiritas7 августа 2022 г.
Целитель есть - жертвы найдутся
Как любитель всего, что связано с Германией, не смогла пройти мимо этого издания, панорама Кёльна на обложке зацепила моё внимание. Хоть и тема целителей мне не очень близка, книга оказалась полезной и в каком-то смысле заставила меня задуматься о совершенно новой стороне исторического прошлого.
Сразу обозначу свою претензию к названию, речь здесь не о всей Германии, а лишь о послевоенной ФРГ – демократию и свободу получили также всякого рода шарлатаны и целители, обещающие поставить на ноги всех оставшихся калек и инвалидов, коих после войны в Германии было очень много. Лишь когда незаконные врачеватели стали угрожать нормальной жизни в стране, на них обратили внимание власти.
Предсказания, пророчества стали модными ещё во времена Третьего рейха, а Геббельс быстро смекнул, что под эту дудочку можно и свою пропаганду дудеть – как ни странно населению это даже нравилось. С целителями тоже всё было в порядке, на десяток врачей приходилось по три народных.
После войны у всякого рода предсказателей опять развязался рот – первые слухи о конце света появились в 1949 году, к этому времени СССР уже обзавёлся ядерной бомбой и в мире царила истерия ядерной войны. В это же время появляются первые слухи о таинственном целителе из Херфорда, о котором речь идёт практически всю книгу.
История этого целителя по фамилии Грёнинг похожа на тысячи других – его личность и прошлое покрыты тайной, как и свойственно такого рода фигурам, его поведение и внешность казались необычными, но, вместе с тем, его образ внушал доверие и веру в сверхъестественное. Поползли слухи о чудесных исцелениях (в основном парализованных больных) и очередь из страдающих и надеющихся на чудо не заставила себя долго ждать. Властям и прочим прихлебателям нравилось извлекать из этого всего выгоду.
Интересно то, что сам Грёнинг не называл себя целителем, а лишь утверждал, что своим прихожанам он помогает разобраться в сути проблемы, почему болеет их тело, каковы этому духовные причины. Он появился в нужное время и в нужном месте – в обществе был запрос на некоего утешителя, людям не к кому было обратиться, государство оставалось глухим к их проблемам и часто их обвиняли в ленности и стремлении получить пособие. А Грёнинг слушал и утешал каждого, кто к нему приходил.
Разумеется, за Грёнинга вступалась и церковь, он ведь был католиком. Говорили, что на его собраниях пели молитвы, гимны, и царил экстаз, прямо как в секте, создание атмосферы было главным делом. Сам же Грёнинг в прошлом был нацистом, но это не мешало его близости к богу, он даже утверждал, что его сила – от бога.
Забавным показалось и то, что целителей пытались узаконить, протестировать их умения и даже выдавать «малый диплом», подтверждающий их право врачевания. Но, ничем хорошим это не кончилось.
Не нужно говорить, что за фасадом таинственного Грёнинга и его божественным даром крутились немалые финансы, в том числе и у него самого. Даже не смотря на раскрывшийся обман, толпа жаждущих исцеления хоть и поубавилась, но самые преданные остались.
Кроме рассказа о Грёнинге удивило и то, что в 50ых по Германии прокатились обвинения в колдовстве, и правительствам федеральных земель пришлось бороться ещё и с продажей магических книг.
Вот что происходит, когда государство не обращает внимания на проблемы своих граждан, пускает всё на самотёк, и не помогает людям преодолеть психологическую травму. К сожалению, на одной лишь вере в чудо далеко не уедешь и позже придётся решать более сложные задачи.
Читать далее
57
1,1K
Miku-no-gotoku25 сентября 2025 г.
Об этой книге впервые узнал через один из обзоров BadComedian на очередной "шедевр" кино. Книга рассказывает о росте мракобесия в Германии, а точнее в ФРГ, после второй мировой войны, где обрела моду магия, экстрасенсы и прочие мракобесия. Как заявляется, это было чувство вины, реакция на поражение, поиск избавления через мистику. Впрочем, тут можно увидеть аналогичный процесс в современной России в Перестройку и после, что было интересно взглянуть на процесс глубже. Тем более люблю иногда посмотреть разборы разных персонажей из битвы "экстрасенсов", "предсказателей" с Первого канала и прочих распиаренных и не очень мракобесов.
Несмотря на многообещающее начало большая часть повествования посвящена Бруно Грёнингу, обретшему большую популярность целителю, который умер в процессе суда за незаконную целительскую деятельность. При этом особо его способности, статистическая эффективность особо и не проанализирована. Было очень много повторов. Всё можно было сократить в несколько раз. Было немного и других случаев, но на фоне Грёнинга особо и не сказано. Было сказано и про "охоту на ведьм", научное изучение магии, мистики, шестую и седьмую книгу Моисея (не апокриф, а колдовская ересь) и их популярность.
Но во всем этом сборнике информации не хватало сравнения с Западным миром того времени. На западе были тоже популярны разные экстрасенсы типа Ури Геллера. Была и болгарская франшиза Ванги. Что было по этим моментам в ГДР? Что, архивы не рассекретили? Да и с Третьим рейхом бы не неплохо всё сравнить количественно научным исследованиям, конференциям на магические и прочие темы. Автор не углубилась в колдовскую практику прошлых эпох, чтобы оценить масштабы с более ранними веками, эволюциями оснований уголовной ответственности. Были и отдельные мелкие вбросы в адрес изнасилованных немок советскими солдатами. Мелочовка, а добавить надо было, видимо.
Грёнинга я запомню, но есть ощущение, что я найду более интересное блогерское или журналистское расследование где-нибудь на тытрубе с разоблачением способностей, его жертвам и прочим.

Читать далее
48
222
Miriamel16 марта 2022 г.
А сердце верит в чудеса...
Ожидала я кучу интересных и загадочных историй о колдовстве, ведьмах и оккультизме э,а по факту оказалась биография знаменитого экстрасенса. Решила,что буду читать, что дали...
Мистической эту книгу не назвать. Скорее автор старалась развенчать культ Гренинга и его последователей.
В послевленной Германии жителей ждали руины,крах экономики и тяжёлый труд для восстановления сил и страны. И именно в этот момент появился человек,который нёс в мир ЧУДО- он исцелял( сейчас все дружно вспоминаем любимую бабушку и передачи Кашпировского, заряженную воду и пасы рук в тв). Бруно Грёнинг- целитель,объявивший себя Мессией и не стеснялся этого, чудесный доктор,проводивший массовые сеансы. Но чем обусловлено зто- хорошей рекламой,эффектом плацебо, ложью подставных инвалидов или же действительно Бруно мог? Именно этим вопросом озадачилась автор и провела своеобразное расследование.
Человек без профессионального образования , чернорабочий, он прятался от военной службы,провел 2 года в плену и где-то там его 3 глаз и 8 чакра смогли друг друга открыть. Автор привела довольно обширную биографию первого " исцеленного " - мальчика с СМА, который от общения с гуру стал ходить( через несколько лет все же скончался от своего заболевания). И с этого момента началась великая истерия- СМИ, сарафанное радио, люди искали встречи с Бруно,а он жаждал их деньги ( и чем больше шумихи и статей,тем выше становились цены за лечение).
Приводится несколько историй,когда Грёнинг рекомендовал людям отказаться от традиционного лечения,что привело к смерти или ухудшению состояния пациента,но...на суде он все отрицал. Вскоре Бруно стал брендом- своя школа,техника медитации,лечение страждущих взглядом.
Грёнинг не отрицал религию,то считал себя равным...и его веру в себя и избранность не могли сломить даже многочисленные суды,штрафы,угрозы разоблачения. Смерть великого целителя я бы назвала " сапожник без сапог"...
Движение Грёнинга живёт и по сей день,люди верят в эту духовную практику, соблюдают некие обряды. В книге много фотографий, заметно,что автор провела большую архивную работу ,чтобы вытащить биографию и причинно- следственные связи на каждого из героев.
Все мы имеем право верить в любые чудеса и мифы,главное не терять нить здравого смысла.
Читать далее
32
736

Все рецензии

Цитаты

Miriamel10 марта 2022 г.

Тема вины, греха и наказания всплыла и в других кругах, где никогда не возник бы разговор о дьяволе. Возродив старые дебаты о том, кто имеет право исцелять в Германии, восхождение Бруно Грёнинга к славе поставило под сомнение будущий запрет на народное целительство.
10
626
Miriamel10 марта 2022 г.
Как эта теология — теология солдата, простого человека — звучала в 1950-х гг.? Приходилось делать неприятные вещи, и мы их делали. Мы все знаем, что мы сделали. Не говорите мне, что внутри вас никогда не было Schweinhund. Бывшие солдаты, прошедшие через лагеря для военнопленных, иногда описывали время, проведенное в лагере в России или в Польше как «необходимое искупление», форму расплаты, которая, как они надеялись, смоет их грехи. Другие военнослужащие, уверенные, что их послевоенные психологические проблемы связаны с дурными делами военного времени, иногда обращались за психиатрической помощью и пытались исповедаться врачам.
Читать далее
10
544
Miriamel10 марта 2022 г.
«Цыгане» считались опасными и не заслуживающими доверия чужаками, но также и обладателями магических способностей. Утверждение, что Грёнинг «связан с цыганами», намекает на желательные качества — ясновидение, сверхъестественные способности, но также и на тесные отношения с дьяволом.
10
79