Рагнарёк

Эта крошка всколыхнула всю муть, осевшую в моей голове, но сразу скажу - не у каждого это получится.

История безымянной "тоненькой девочки", которая в попытках отвлечься от ужасов Второй мировой изучает книгу по скандинавской мифологии.

Через образы и предания она вне зависимости от своего желания проводит параллели с нынешним миром и ее печалит миф о Рагнарёке, гибели богов. И девочка задаётся вопросом, что даже если бессмертным, сильным и мудрым богам уготована гибель, то что тогда делать простым людям.

Язык очень певучий, образный. Байетт не хочет рассказывать о богах. Она хочет рассказать о мире, в котором боги жили. И потом, с послесловия становится понятно, что вся эта маленькая история призывает людей беречь то, что нам дано с самого начала. Наш мир.

Если даже бессмертные боги ждут своего неотвратимого Рагнарёка, то что же тогда делать нам?

Мне книга понравилась, несмотря на всю ее критику. Она не для всех и в ней полностью отсутствует динамика. Это набор образов, умело собранных для авторского замысла и к концу даже начинаешь понимать, зачем это все. Но, если вам чуждо медитативное чтение, то книга вам не рекомендуется.

«Рагнарёк» Антонии Байетт — книга из серии древних мифов, переосмысленных современными писателями, как заявлено в описании.

Что ж, это действительно, вышло переосмысление мифов, так что я не могу сказать, что мои ожидания были намеренно обмануты, однако после прочтения осталось некое ощущение неудовлетновенности.
Это не первый рителлинг скандинавских мифов, который я читала, так что я не ждала здесь чего-то нового, скорее встречи со старыми, полюбившимися героями под новым соусом. Однако этот соус оказался суховат, а блюдо таким маленьким, что им совершенно невозможно насытиться.

В книге Байетт Скандинавские мифы рассматриваются через призму восприятия мира пятилетнй девочки, эвакуированной во время Второй мировой войны из Лондона в сельскую местность. Её жизнь полна неопределённости, её отец на войне, а мать вынуждена примириться с новыми реалиями жизни. Девочка спасается от реальности, с головой уходя в чтение Скандинавских мифов. И не смотря на малый, в целом, объем книги и то, что в буквенном эквиваленте большую часть книги занимают пересказы мифов, маленькой девочки в этой истории куда больше, чем Асов. Книга является в буквальном смысле переосмыслением мифологии, при чем переосмыслением той маленькой, запуганой девочки во время войны.

Мне сложно выразить словами, что именно мне так не понравилось в книге, но после неё остался какой-то осадок, какая-то пустота, чувство ненаполненности...

Не впечатлило. Если бы я уже знала кто, где и что в скандинавской мифологии, то умерла бы со скуки, слушая эту книгу, потому как она - краткий пересказ мифов викингов. К тому же, написанный псевдо-поэтическим языком. Но так как все мои сведения о Локи, Торе, Одине и т.д. сводились до этой книги к информации, почерпнутой из "Ода и ледяных великанов", какую-никакую пользу я из байаттовского "Рагнарока" извлекла. Но с таким же успехом, мне кажется, я могла бы и Wiki почитать по этой теме. В общем, мои ожидания услышать переработанный современным автором миф не оправдались.

Это не совсем пересказ мифов, как я изначально подумала. Некоторые мифы пересказываются, но, во-первых, в странной тянучей манере с кучей бытовых подробностей (вроде того, как Ёрмунгарда любуется рыбками), а, во-вторых, не покидает ощущение: эти тексты здесь – не главное. Книга о том, как маленькая девочка переживала войну, как военное время связывалось в её сознании с миром богов Асгарда.

Почему-то не хватило цельности, органичности. Книга описывает мифологию через призму детского восприятия, но при этом мифы и реальный мир довольно четко разделены. В таком формате, наверное, было бы лучше поменять местами объем, заложенный на девочку и мифы: больше рассказывать о жизни ребенка и её переживаниях и время от времени расписывать истории богов. Либо вообще убрать девочку и просто указывать авторские комментарии и ассоциации с реальным миром. А так очень сложно проникнуться, хотя в тексте есть и красота, и отчаяние, и сожаление, и пророчество.

Так что смешанные впечатления остались. По отдельности всё хорошо, а в целом – не зацепило, к сожалению.

Пересказ скандинавских мифов на новый лад, которые показываются через глаза девочки, живущей во времена Второй мировой войны.

Здесь будут Один, Локи с его проделками, Фенрир, которого убоялись боги, великое древо и змей, пожирающий все на своем пути, ненасытный и дикий.

По идее книга должна быть страшилкой, именно поэтому в них повествования вплетена война не из мифов, да и финал, описание Рагнарёка как бы проводит параллель между богами и людьми, которые неизбежно идут к своей гибели. Однако я не восприняла ее как страшилку. При прочтении чувствовала лишь грусть, осознавая, как всё-таки похожи боги скандинавских мифов и мы.

Мы также боимся того, что не понимаем и готовы атаковать первыми (как боги, заточившие Фенрира). Мы также любопытны, как Локи, который готов разобрать мир на винтики, пытаясь его понять, готовы насмехаться над судьбой, потому что нам интересно, что произойдет. Мы также любим жизнь и ее радости, как пирующие в чертогах боги.

Понравилось, что в этой книги боги не кажутся далёкими эфимерными существами, они куда больше похожи на людей. Хорошо это или плохо, каждый решит для себя сам.

Мне понравилась идея пересказа мифов (в данном случае) через ещё одного героя. В "Рагнарёк" это тонкая девочка, которая читает скандинавские мифы во время войны.

Она, будто третий участник - автор, читатель и она. Очень интересное ощущение, когда читаешь о том, как кто-то другой читает книгу. Хотя мифы, вроде как, и должны быть на первом месте, но лично мне хотелось бы о девочке почитать больше. Про нее написано очень здорово и поэтично. Ну и финальное объяснение автора в конце книги расставляет окончательно все по своим местам. Хорошая, необычная идея!

Мне книга не понравилась. Читалось тяжело и долго, несмотря на крошечный объем.
Из аннотации, я ожидала повествование о девочке, но на деле о девочке тут пару строк, всё остальное просто пересказ мифов.
Сами мифы для меня слишком "дикие" кровь,жестокость,убийства. Повествование перегружено трудновыговариваемыми именами, а имена там у всего на свете,будь то дерево,волк,змея или бог.
Только прочитав в конце послесловие автора я поняла, что прочитала. Не будь его в конце я бы так и не поняла, о чем книга.
Книга сама по себе аллегория.  Рекомендуется тем, кто любит размышлять, разгадывать тайный смысл. Я не очень люблю философских размышлений поэтому мне было скучно. Книга не плохая, но не для всех.

Для книги, которую писали, грубо говоря, на заказ - хорошо. В конце, конечно, нельзя было не упомянуть про тяжёлую долю матери, отца ж мы всё равно похоронили почти, к тому же он ясень любимый в саду срубил. Нельзя было не написать, про то, что корабль из ногтей - это про пластик. Вроде бы и неплохо, но почему-то единственный художник, в чьë раскрытие экологической темы веришь - это Хаяо Миядзаки (наверное, из-за того, что он начал тогда, когда это ещё не стало мейнстримом) . Вот это всё немного раздражает, хотя про Ëрмунганду, которая наслаждается видом кораллов перед тем, как проехаться по ним брюхом - красиво. Автор замечательно владеет словом, и все эти губки, актинии, гидры, разнообразные цветы, красавки и прочие обитатели  флоры и фауны подводного мира и земных лугов описаны занимательно и очень эстетично (хотя, обычно, в виде перечислений). Приятно было встретиться со скандинавской мифологией, и Локи выведен прямо с любовью, наверное, он у всех любимый персонаж. Сразу захотелось прочитать классические труды, потому что до этого лично я была знакома со скандинавскими мифами по детским энциклопедиям. Поэтому, довольно внезапно для меня автор проартикулировал ту особенную фатальность скандинавской мифологии, которая и очаровывает в ней больше всего. И все действия богов проинтерпретированы в разрезе этой фатальности, что замечательно.
В целом, приятное впечатление, очень давно  хочу прочесть другую книгу автора - "Обладать", но никак не могу найти в бумажном варианте, и эта книга не отвратила меня от данного намерения.