
Электронная
549 ₽440 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
★★★★☆
Для меня "Илион" Дэна Симмонса — это удивительное литературное путешествие, соединяющее древнегреческие мифы, далёкое будущее и классическую литературу в один захватывающий сюжет. Автор создаёт невероятно яркий фантастический мир, где события Троянской войны разворачиваются на терраформированном Марсе, а боги Олимпа обладают продвинутыми технологиями.
Особенно впечатляет масштаб воображения Симмонса — переплетение сюжетных линий: постлюдей, живущих в утопическом мире, и моравеков, разумных машин, исследующих внешнюю солнечную систему. Держит в напряжении до последних страниц.
Однако нельзя не отметить, что представления автора об искусственном интеллекте выглядят наивными с позиции сегодняшнего дня. Написанная в начале 2000-х, книга отражает типичные для того времени взгляды на развитие ИИ, которые сейчас кажутся устаревшими. Ирония в том, что сегодня роботы, здраво рассуждающие о Шекспире, уже реальность, а не далёкое будущее!
Несмотря на эти технологические анахронизмы, роман остаётся блестящим примером интеллектуальной научной фантастики, заслуживающим внимания любого ценителя жанра.

Хороший представитель научной фантастики скорее с уклоном в развлекательную составляющую, нежели в философскую. Возможно, во второй части (это дилогия) Симмонс сильнее углубиться в вопрос заигрывания людей с технологиями и возможных последствий таких действий, но пока это было скорее приятным дополнением, а не полноценной составляющей романа. По большей же части здесь именно активное повествование с постоянным переключением между тремя параллельными сюжетными линиями.
На Земле нечто вроде утопии с обширной сетью факсов для быстрого перемещения, жизнью до ста лет и восстановлением по ДНК, даже если человека разорвёт динозавр. Но действительно ли в утопии существуют люди? Они не знают культуры, разучились читать, проводят время на бесконечных вечеринках, не могут перемещаться по большей части планеты из-за сильных ландшафтных преобразований и возврата природы в первобытное состояние. Вместо Парижа – Парижский кратер, Северная и Южная Америка разделены водой, Атлантический океан с востока на запад пересечён Брешью неизвестного происхождения, Средиземное море высушено, по лесам бродят доисторические звери. Вопросов много, вот только искать ответы на них жители планеты как-то не очень спешат, довольствуясь малым. Или у них есть другая причина для такого животного существования?
На терраформированном Марсе зелёные оазисы, огромный тёплый океан, пригодная для дыхания атмосфера и ... Троянская война. Та самая с похищением Елены, гневающимся Ахиллесом, богами на Олимпе и возрождёнными к жизни схолиастами, которые за всем этим безмолвно наблюдают, ежедневно докладывая, насколько близко к гомеровскому эпосу осуществляется ход событий. Боги же во главе с Зевсом вовсю пользуются продвинутыми технологиями для поддержания своего могущества и бессмертия и играют людьми, как ребёнок играет в войнушку игрушечными солдатиками.
Солнечная система за Красной планетой тоже не пустует. Пояс астероидов и спутники планет-гигантов населены разумными существами, влюблёнными в культуру Потерянной Эпохи. Они цитируют Шекспира и на досуге внимательно исследуют его сонеты, спорят о Прусте и его восприятии времени, попутно выполняя ответственную миссию, целью которой является марсианский Олимп. Три линии почти сойдутся воедино в финале, а война на Марсе поменяет свой вектор. Не знаю, что Симмонс приготовил дальше и как завершит историю, но её начало и середина были очень эффектными.

(Вместо пролога: есть у Симмонса нехорошая черта - придумав какую-либо хоть сколько-нибудь хорошую идею, он, не жалея фантазии, выжимает из неё все соки. Не на одну книгу, так на две, три, четыре - сколько влезет. Главная - но отнюдь не единственная - проблема "Илиона" в том, что подавляющее большинство его концепций уже не раз и не два встречались в предыдущих вещах автора, где их воплощение было куда остроумнее и изящнее. Таким образом, новый роман оказался собранным из бывших в употреблении и донельзя изношенных интеллектуальных деталей - очередная литературная игра, очередные мотивы еврейства, очередные гротескные увечья, очередные подростковые постельные сцены, очередные брачные танцы вокруг очередных писателей... Продолжать можно долго.)
Гнев.
Пой, о Муза, про гнев читателя "Илиона" Дэна Симмонса.
Будучи горячим любителем гомеровского канона и ознакомившись с лучшими образцами творчества знаменитого американца, уже зачисленного - во всяком случае, аннотациями к его книгам - в современные классики, я с великим предвкушением взялся за "Илион".
Осилить этот роман (и заодно последующий "Олимп") удалось только с третьего захода. Едва ли можно вспомнить книгу, которая обманывала бы до такой же степени.
Троянская война, схолиасты, моравеки, деградировавшие до полной беззаботности люди, все сотни персонажей и мест действия в "Илионе" - лишь декорации, построенные Симмонсом для упражнений в достаточно немудрящей философии и хвастовства своей, без сомнения, богатой эрудицией. Декорации эти детализированы ровно до той степени, чтобы создать иллюзию проработанности. Это снова не просто роман, а очередная постмодернистская игра с претензией на интеллектуальность.
Беда в том, что правила игры, предложенной автором, сложны настолько, что он сам же нарушает их - путается в греческой мифологии школьного уровня и даже в деталях своего собственного сюжета, что рушит и без того дистрофичную атмосферу романа. Текст очень небрежен и пестрит ляпами, что в сносках подмечает даже переводчик - который, впрочем, подкидывает в и без того не идеальный материал ошибок от себя, именуя, например, Агамемнона Приамидом.
Количество плоских без исключения персонажей, в большинстве своём совершенно необязательных, не несущих сюжетной роли и введённых только ради пресловутого постмодерна, превышает все разумные пределы. Отдельно хочется выделить Даэмана - менее реалистичное развитие героя можно найти разве что в девичьих фанфиках (и то ли ещё будет с этим парнем в "Олимпе" - я, к сожалению, дочитал дилогию).
Безусловно, Симмонс не был бы собой, если бы не заставил читающего задаться тысячей и одним вопросом по поводу происходящего в романе - и вопросы эти действительно увлекают до самого конца "Илиона" и протягивают утомлённого читателя за уши до последних строк "Олимпа". Потом, правда, выясняется, что на большинство этих вопросов Дэн ответа не придумал и попросту их опустил, а те ответы, которые он удосужился дать, были сочинены, по всей видимости, за десять минут до сдачи текста редактору.
В итоге книга оказалась неизобретательным и скучным словоблудием толщиной с хороший кирпич. Интеллектуалов, на которых она вроде как ориентирована, материал отпугнёт пубертатными расчленёнками и сексами, личностей пубертатного возраста - бесконечными гомерами, шекспирами, прустами, набоковыми и Бог знает кем ещё.
Странно было читать это поделие от автора великого "Гипериона".

– Их невозможно постичь до конца. Они словно дома, где вечно натыкаешься на новую дверь, не замеченную ранее мансарду, потайную лестницу или чердак… что-то в этом роде.

Ни любовь, ни ее благородная кузина дружба не способны уцелеть под губительными лезвиями ревности, скуки, привычки, эгоизма.

Единственное подлинное путешествие, этот уникальный источник юности, - процитировал гигантский краб, - вовсе не в том, чтобы навестить дальние края, а в том, чтобы получить иные глаза. Увидеть ту же вселенную с точки зрения другого человека, сотни других людей, и воспринять сотню различных вселенных, которые видят они которыми сами являются.
















Другие издания


