
Ваша оценкаРецензии
outis19 февраля 2015 г.Пелевин, как всегда, великолепен!
Недоумеваю - как удаётся год за годом впиаривать его в широкие массы, когда он сам честно стебётся, что по интеллектуальной нагруженности текста "для большинства людей это слишком сложно. Так, разве что попугать по укурке самых умных." (с)
Блестящая литература, которую хочется перечитывать.3194
izvra6 октября 2014 г.Читать далееЗа Empire V взялся как только узнал, что это Бэтман Аполло - это его продолжение. Так вот первая книга мне понравилась гораздо больше. В ней веришь, что человек, ставший вампиром, борется с остатками человеческой сущности, чтобы перейти на новый уровень. В Бэтмане Аполло главному герою верить перестаешь. То, что должен был понять он со своими сверхспособностями с полуслова, растягивается на целые главы, тогда как даже я – обычный человек и далеко на вампир – понимал всё в худшем случае к середине объяснения, и дальнейший поток слов только раздражал. Хотя теперь я начал сомневаться: а вдруг во мне всё-таки сидит магический червь? В общем одна из самых слабых книг Пелевина.
3165
Ann_Violet27 марта 2014 г.Читать далееПри всей моей нежной любви к произведениям Виктора Олеговича Пелевина я не могу поставить этому роману высший балл. Да, передо мной снова был многокомпонентный пикантный коктейль: вампирический дискурс, дзен-буддизм, отношения России и Америки. Чуть-чуть (мимоходом) о гламурной революции (впрочем, большего о ней и не напишешь, ибо: 1) "лицом к лицу лица не увидать" (то бишь по горячим следам обычно о таких событиях не пишут); 2) автору это не интересно, так как всё это лишь старательно разыгранный по нотам политтехнологический спектакль). Ну и, конечно, любовь, по традиции, трудная и с грустным финалом. Но меня не покидало ощущение, что всё это уже было. И обер-вергилий Рама Второй, любовник богини Иштар (или всё же любовник её головы, но не Древнего Тела?) - это Петька, он же Пётр Пустота, поэт-декадент, соратник Чапаева и одновременно пациент семнадцатой психиатрической клиники. Те же самые вопросы, наивность, непонимание каких-то философских моментов. Погружения Рамы, и, как следствие, смещение границ между реальностью и сном - это тоже уже было в "Чапаеве". Отношения главного героя и Софи - это отношения Петьки и Анны, перенесённые в мрачные сады лимбо. Впрочем, в лучших традициях дзен-буддистских интенций Пелевина, никакой Софи на самом деле нет. А есть образ, навеянный американской Великой Мышью-гермафродитом. Что порадовало, так это практически идентичный финал с приквелом, романом "Empire V" (здесь самоцитирование было вполне уместно, на мой взгляд). В общем и целом всё это мило, читабельно и местами увлекательно, но не покидает ощущение того, что Пелевин уже варится в собственном соку, паразитируя на своих же ранних романах. За это одну звёздочку убираю.
3101
Interisti11 января 2014 г.Читать далееЧем хорош Виктор Пелевин – он мастер по созданию новых миров и развенчанию миров старых. Вроде бы типичный постмодернист, а не только. Еще в романе «Чапаев», Пелевин предстает перед читателем фокусником, который умело жонглирует Пустотой. Если хорошо присмотреться, то становится ясно, что никаких миров у Пелевина нет, как и его самого. Да и вас тоже…
Романом «Бэтман Аполло» Пелевин вновь показал, что художник всё так же свеж и силён, кисти в его руках вдохновенно рисуют перед нами замечательные иллюзии и обманки. Перед каждым читателем всегда встает вопрос: считать ли фокусника творцом или шарлатаном, и каждый в итоге решает это для себя. Но если взглянуть без пристрастия на творчество Пелевина, то можно найти очень много для себя интересного и познавательного.
Хотя в конце всё равно нам в лицо упрётся сочная пелевинская фига.385
zhuki5 августа 2013 г.уже давно разочаровалась в творчестве Пелевина. но по советам знакомых решила все-таки попробовать новый роман. не пошло. хотя боролась с собой и дошла почти до половины книги. много а-ля буддийской философии, которая временами кажется подразумевает еще и политические контекст. в общем, мне не интересно читать такой бред.
378
veverka13 мая 2013 г.Читать далееПро Пелевина всегда очень тяжело писать. Потому что он неподражаем. Кто бы что ни говорил.
Собственно, в новой книге для меня нет ничего нового. Почти всё уже было сказано в неподражаемом фанфике Lash $. Ну, плюс немного от модной нынче (как, впрочем, и на протяжении последних 14 лет) темы виртуальности реальности. Тема совершенно не нова (рецензию на Кальдерона я писала не так давно), просто всякие "Инсепшены" и пр. "Матрицы" сделали её модной.
В книге очень много теорий бытия. Причем каждая следующая бьет предыдущую. И в результате остается только пустота. Потому конец слегка невнятный. Где-то за 20 страниц до конца автор явно сказал уже всё, что хотел, но для тупого читателя, видимо, дописал концовку. Что читатель тупой, Пелевин понял уже давно. К сожалению, данная рецензия не опровергнет сего мнения.337
novaks23 апреля 2013 г.Уж лучше жизнь с путаницей простыней
С рубцами побегов
Уж лучше жизнь уж лучше круглый витраж над могилой моей
Жизнь и рядом другой человек просто рядом другой человек
Чтобы звучало ТЫ ЗДЕСЬ и в ответ раздавалось ТЫ ЗДЕСЬ
Увы меня здесь в сущности нет
Но всё же пускай мы и смерть превратим в игру -
Уж лучше жизнь
Андре Бретон350
bikmeev23 ноября 2025 г.Продолжение «Священной книги оборотня», но на этот раз куда медленнее: ждешь, что что-нибудь случится, но этот момент так и не наступает.
Книга вроде бы должна быть мрачнее предыдущей, но в итоге ее можно назвать просто скучной. Дополняет вселенную Пелевина, но не более того.
240
LuchezarRatibora30 сентября 2025 г.Ум человеческий -- главный источник боли
"– Ты другого не понимаешь, Гриш. Ты думаешь, что херово тебе только временно. В силу искажения божьего плана. А это и есть божий план на твой счет – чтоб тебе было херово".Читать далееПочему я, с одной стороны, в восторге от прозы Пелевина, а с другой стороны, упорно властною рукою многим его творениям ставлю закорючку "4" вместо криков "браво", "отлично"? Потому что мысли Пелевина в его правдивой оголённой мрачности слишком созвучны моим собственным, там явно ощущается скорпионья невыносимая тяжесть бытия, когда приходится жить, с каждым днём увеличивая опыт, а с каждым опытом добавляя веса своей тяжести, при этом сбежать в нирвану не вариант, потому что туда сваливают ссыкуны и слабаки, да и вообще: куда сбежишь от себя, от своего смердящего самостраданием ума?
У Виктора Олеговича в книгах множество эзотерических описаний и умных мыслей. Если берём, в частности, "Бэтман Аполло", то читатель познавательно знакомится со сценариями посмертного путешествия души, со схемой и планом агрономически выведенной человеческой расой, которую жрёт и доит легион тварей, начиная от мелких халдеев, заканчивая вампирами и Великим Вампиром как разновидностью демиурга. Всё это давно знакомо и узнаваемо мало-мальски эзотерически образованному неофиту или адепту, и является лютой дичью, порождённой наркоманским мозгом московского дауншифтера, для обывателя и профана.
Мудрых философских и оккультных мыслей у Пелевина действительно много, можно из каждого его романа составлять отдельную книгу афоризмов и продавать заново, состригая по второму кругу шерсть с хомячков. Но вот за ними начинает смазываться и теряться сюжет, либо основная фабула с персонажами изначально настолько вторична или даже третична по сравнению с передаваемыми в общество развивающими сознание озарениями духа, что складывается стойкое ощущение, будто читаешь афоризмы и наставления магического теоретика и практика, к которым он для красоты обёртки и с учётом конъюнктуры рынка и силы понимательной всасываемости мозга целевой аудитории вяло приклеил художественные обрезки и огрызки. Впрочем, думается мне, сюжет здесь реально вторичен, ибо адепт в первую очередь обращается к "уму А" читателя, что есть второе непосредственное внимание, можно назвать подсознанием или "разумом нагваля", как бы это ни звучало парадоксально, супротив "ума Б", который есть типа интеллект, чем люди обычно думают и постоянно пережёвывают ментальную жвачку, да что там говорить: именно "ум Б" любит ментально мастурбировать и погружаться во всевозможные эмоциональные картинки, которые сам же криво нарисовал на основе сигналов, доносящихся из внешнего мира.
Ещё один литературный художественный аспект, из-за которого гениальным произведениям Пелевина я занижаю оценку, — обильное изобильное сверхобильное обилие социальной сатиры, которое стремится отобразиться актуально на момент написания. Я, как гражданин, конечно, немного в курсе геополитики, внутреннего бурления ментальных говн, щедро вываливаемых блогерами и другими СМИ в интернет-помойку, которая была интернет-пространством, пока они там не насрали так много. Но, как эзотерику, мне глобально плевать: люди во все времена ведут себя примерно одинаково согласно Великому Плану доения и развития, реализуемого богами и прочими неорганическими существами, меняются только декорации и дата на календаре. Интереснее следить, что происходит на моём личном Острие Духа, пронзающим пространство и время согласно разворачиваемому перед ним индивидуальному в рамках кармы маршруту воплощения. Здесь всё моё, лично-личное, а не вербальные мнения и объяснения ноунеймов, что вокруг происходит и как надо жить.
В плане художественных историй и писательского мастерства мне больше по нраву Терри Пратчетт, Густав Майринк и Герман Гессе — в их книгах тоже предостаточно философской и оккультной мудрости, но там главенствует сюжет и персонажи, за продвижением и раскрытием которых следишь с интересом, с диким восторгом попутно обнаруживая жемчужины мысли, достойные быть вбитыми золотыми буквами в ментал человечества, умело вплетённые в канву повествования.
А ещё, как сказала моя супруга, я тупо завидую Пелевину, который, подобно мне, выдаёт эзотерику в массы в удобоваримой обёртке беллетристики, но при этом он уже заработал на продаже опиума для народа сотни тугриков, а я нет.
2191
IgorTomskij4 января 2019 г.Из «ниоткуда» нашего сегодня в «никуда» нового романа Виктора Пелевина
Читать далее«Бэтман Аполло» стал одиннацатым по счету романом писателя Виктора Пелевина, который получил известность во второй половине 90-х годов благодаря романам «Омон Ра», «Жизнь насекомых», «Чапаев и Пустота», «Generation ’П’», а также большому числу повестей и рассказов, таких как «Затворник и Шестипалый», «Желтая стрела», «Принц Госплана» и многих других.
Похоже, что наша жизнь российская в новом романе Пелевина нашла яркое отображения сути взаимоотношений тандема: «Власть - Народ». И что самое интересное, так это аллюзия нашей вертикали власти и вертикали торжества вампиров над людьми, что собственно и имеет место быть в российской действительности.
Причём, вампиризм, выступающий здесь как основная метода управления обществом, не дозревшим до так ненавидимой большей частью россиян демократии, действительно является ведущей демонической силой нашего сегодняшнего существования: одни пьют кровь, другие покорно подставляют для этого свои выи в надежде на то, что такой «подвиг» решит все проблемы...
Как пишет на своём сайте сам писатель:
«Русский человек почти всегда живет в надежде, что он вот-вот порвет цепи, свергнет тиранию, победит коррупцию и холод — и тогда начнется новая жизнь, полная света и радости. Эта извечная мечта, эти, как сказал поэт Вертинский, бесконечные пропасти к недоступной весне — и придают жизни смысл, создавая надежду и цель. Но если тирания случайно сворачивает себе шею сама и цепи рвутся, подвешенный в пустоте русский ум начинает выть от подлости происходящего вокруг и внутри, ибо становится ясно, что страдал он не из-за гнета палачей, а из-за своей собственной природы ...
И он ищет себе тёплую нору где есть далекая заря грядущего счастья и морщинистый иллюминатор с видом на Европу. Появляется смысловое поле, силовые линии которого придают русскому уму привычную позу. В таком положении он и выведен жить…»
(Источник: https://vk.com/pelevin34 )
А чтобы узнать процесс поиска лучше, да и заодно прикинуть, какая нора вам приётся больше по вкусу, надо прочесть роман «Бэтман Аполло».
Тем более, что книга - того стоит.2768