Узники ненависти. Когнитивная основа гнева, враждебности и насилия

Эта очень важная книга точно и квалифицированно описывает такие частые явления человеческой жизни, как агрессия, злость и ненависть. В ней изложено ясное и целостное описание агрессивных феноменов и причин их возникновения в контексте когнитивной психологии и психотерапии, а также механизмы разрешения причин, а не компенсации последствий этих проблем и «вредных привычек» нашего мышления. Она радикально изменит ваше представление о насилии во всех его формах, обеспечит прочную основу для решения ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

19 оценок

5
37%
4
32%
3
26%
2
5%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 30Хотят прочитать 232

Рецензии

Аноним21 февраля 2024 г.
Чтож, видимо начинать знакомство с автором с книги у которой самый низкий рейтинг из всей библиографии - мое кредо))
Я далеко не гуру в литературе подобного жанра, но и мой скудный опыт позволяет понять, что книга не для легкого чтения. Это далеко не научно-популярная работа или современный нон-фикшн, названия многих из которых сейчас на слуху. Стоит помнить, что книгу писал не психолог, а психотерапевт. В книге периодически фигурируют такие "сложные" слова как: идиосинкразической, флуктуировать, остракизм и тд.
Вся работа разбита на 3 части и у каждой есть N-ное количество глав. Самая большая - первая, о ней поговорим поподробней, две последующие по убыванию объема. В тексте полно наглядных примеров, за что автору отдельное спасибо, это очень упрощает восприятие написанного.
1 часть тезисно:
Эгоцентризм - основа агрессивного поведения, будь то банальные бытовые конфликты, "он не предложил мне чай, потому что я ему не важна" и до клинических случаев, будь то пациенты с параноидальным расстройством, или подверженные депрессии, которые любые действия со стороны окружения принимают на свой счёт.
Автор так же отмечает различные теории враждебности, ссылаясь на таких авторов как Фрейд, Лоренц, Милграм, Кэннон, Берковиц, Бандура. Выделяя свою, как нечно общее между работами крайних трёх.
Влияние самооценки и её многогранность.
Какое большое влияние на нашу жизнь оказывает наше представление о себе.
Насколько ИНДИВИДУАЛЬНА реакция человека на то или иное поведение, и от чего она зависит.
Пожалуй еще одну работу у автора я прочту, но что касается конкретно этой книги, не скачу что нашла что-то новое или полезное для себя, возможно на момент написания это было что-то новаторское, но сейчас, в наше время популярности всего что имеет приставку психо-, о таких простых вещах знают многие.

В любом случае, спасибо автору за его большой вклад в развитие когнитивной психологии, все таки она мне ближе чем психоанализ.
Читать далее
23
545
Аноним22 сентября 2024 г.
Важная книга за неприметной обложкой
Если хотите разобраться, что движет агрессивными людьми – эта книга для вас. Аарон Бек отец-основатель когнитивной психотерапии, анализирует когнитивные основы гнева, враждебности и насилия. Здесь есть все – от личных оскорблений до массовых убийств, войн и геноцида.
Бек рассказывает, как искажения мыслей способствуют «негативному фреймированию» – восприятию человека с которым он находится в конфликте, как опасного и злого, а себя как правильного и хорошего.
Хотя книга написана 25 лет назад, сейчас она также важна, как и в год первой публикации. Бек использует исторические примеры, чтобы пояснить свою точку зрения, но когда живешь в учебнике истории, все понятно и без них.
В конце книги размышления автора о том, как преодолевать враждебные тенденции, исправлять когнитивные искажения и поощрять рациональное мышление. Ведь сотрудничество и разум так же свойственны людям, как гнев и враждебность. Рекомендую эту книгу всем, кто хочет разобраться в темной стороне человеческой психики.
Читать далее
3
152

Все рецензии

Цитаты

Аноним20 августа 2022 г.
Что вызывает враждебность? Вообще говоря, испытаем мы гнев, тревогу, грусть или радость от конкретного случая столкновения с кем-то или чем-то, зависит от нашей интерпретации случая и от того, какое значение, какой смысл мы ему приписываем. Если мы никак не интерпретируем событие до того, как на него реагировать, наши ответные эмоциональные реакции проявятся волей-неволей, как и наше поведение, безотносительно специфических обстоятельств. Когда мы выбираем и обрабатываем информацию корректным образом, нам чаще всего удается извлечь для себя то, что действительно имеет отношение к этим обстоятельствам. В результате наши чувства и поведение будут подобающими, соответствующими им. Если придаваемый индивидуумом смысл – «я в опасности», то будет преобладать чувство тревоги; если «меня оскорбили», то злость; если «я одинок», то печаль; если «я любим/любима» – радость.
Однако если по какой-то причине я припишу некоему событию ошибочный смысл или преувеличенное значение, могу испытать тревогу, когда, по идее, должен был чувствовать спокойствие, или радость вместо грусти… Когда процесс обработки информации подвергается влиянию предвзятости (или когда полученная информация ошибочна), мы склонны реагировать несоответствующим образом.
Читать далее
4
2,3K
Аноним18 августа 2022 г.
Насилие человека над человеком приводит нас в ужас, но продолжает собирать свои жертвы и в настоящее время. Потрясающие современные достижения в технике и технологиях идут бок о бок с возвратом к дикости и жестокостям тёмных веков: с непередаваемыми ужасами войн и бессмысленностью тотального уничтожения целых человеческих групп по этническому, религиозному или политическому признакам. Мы достигли успехов в борьбе со многими, ранее считавшимися смертельными болезнями, но одновременно являемся свидетелями леденящих душу картин тысяч трупов зарезанных людей, плывущих по течению рек в Руанде, или ни в чём не повинных мирных граждан, изгнанных из своих домов и убитых в Косово, либо целых рек крови, текущих по камбоджийским полям, где происходили массовые бойни. Куда бы мы ни бросили наш взор - на юг или на север, запад или восток, - увидим преследования, насилие и геноцид.
Читать далее
3
1,5K
Аноним8 декабря 2023 г.
Ключевым фактором чрезмерного обобщения является то, что "жертва" отождествляет своё восприятие себя — как глупого, неприятного человека или "расходный материал" — со взглядом "агрессора" на неё. Именно этот фактор — "спроецированный образ самого себя" или "социальный имидж" — часто лежит в сердцевине проблем, возникающих между людьми. Нас провоцирует не столько то, что другие люди говорят и делают, сколько то, что, как мы считаем, они думают о нас и чувствуют в отношении нас.
1
217