Беседы

Ну а когда ты скажешь: «С завтрашнего дня я буду внимательным», знай, что ты говоришь: «Сегодня я буду бесстыдным, докучливым, низким, от других будет зависеть опечаливать меня. Буду гневаться сегодня, буду завидовать». Смотри, сколько зол ты себе позволяешь. Но если это завтра хорошо, то насколько лучше – сегодня. Если это завтра полезно, то гораздо более – сегодня, чтобы ты и завтра смог это и не откладывал опять на послезавтра.

...а у меня есть, кому я должен быть по нраву, кому подчиниться, кому повиноваться: богу, и после него – себе. Меня бог представил мне самому и мою свободу воли подчинил мне одному, дав мерки для правильного пользования ею.

Право же, всякое знание с пренебрежением относится к незнанию и к незнающим.

Ведь прежде всего зарождается опаснейшая из всех привычка быть невнимательным, затем – привычка откладывать внимательность.

...вследствие сегодня допущенной ошибки дела у тебя во всем остальном неизбежно должны идти хуже.

Всякое отклонение бывает от чего-то человеческого, а это вот [нечистоплотность] – близко к нечеловеческому.

Так что нечистота души – негодные мнения, а очищение ее – вырабатывание должных мнений. Чистая же душа – это душа, имеющая должные мнения: только она одна в делах своих незапятнана и незамарана.

Так вот, первая и высшая чистота – это чистота, явившаяся в душе, и точно так же – нечистота.

Поскольку невозможно, чтобы сущность людей была совершенно чистой, так как она смешана с такой их материей, разум, полученный ими, старается довести эту материю до чистоплотного состояния насколько возможно.

...если человек чем-то вообще отличается от животных, то и этим тоже [чистоплотностью]. Поэтому, когда мы видим, как какое-то животное чистится, мы обычно приговариваем с удивлением: «Как человек!»