Отзывы о книге Земляноиды

Утро. Можно немного почитать перед тем, как отправиться умываться и завтракать. В планах на сегодня «Земляноиды». Начало кажется сравнительно невинным. Семья едет из города в горы. И всё же уже в самом начале чувствуется дуновение тревожности. Думаю о том, что мне говорили об этом произведении и откладываю книгу. На кухне рука случайно тянется к почти позабытой чашке {А вы знали, что время высоко в горах течёт немного быстрее, чем внизу?} с изображением горного пейзажа.

Спустя какое-то время чувство горечи и желание защитить главную героиню от несправедливости {Пора позаниматься делами, ответить на рабочие имэйлы и приготовить что-нибудь перекусить. Режу овощи, переключившись на аудиокнигу. Услышанное в наушниках заставляет нож в моих руках замереть. [Нужно добавить в салат горстку кроваво-красных ягод клюквы и не забыть поперчить.] Он словно набирается тяжести и уже не кажется таким безобидным. Мне становится некомфортно от повествования. С такими историями желательно не переборщить с дозой.} и равнодушия близких.

Лучше пойти прогуляться и развеяться. Вернусь к книге через несколько часов.

Огорчает отношение сестры к главной героине. Не стала ли её мизогиния результатом неудовлетворённости собственной жизнью? Она не хочет позволить сестре жить по-другому, а тем более, быть счастливой иначе.

Любопытно, когда книги говорят об актуальном через причудливые фантазии... Пропагандируемые в обществе нормы на страже интересов элит?.. Чем больше некоторые вещи меняются, тем более они остаются неизменными?

После согревающего душа и лёгкого ужина самое время заварить зелёный чай с жасмином, добавить дольку лимона, удобно расположиться в кресле, включить аудио и вновь отправиться в мир земляноидов и редких пришельцев, затерявшихся в общей массе. Неожиданно становится странно холодно. Может, отопление перестало работать? В голове всплывает фраза из интервью Саяки Мураты - «ива гнётся под снегом, но не ломается». Понимаю, что мне только казалось, что я знаю, чего мне ждать от романа. Ему всё-таки удалось меня удивить. И не знаешь, грустить или рассмеяться, в том числе и от ощущения некомфортности. Хочется подойти и выглянуть в окно, присмотреться к далёким звёздам и планетам. Однако небо покрыто облаками, и в этот поздний час пора отправляться спать.

Финальные мысли, которые {Жёсткая, в целом бескомпромиссная книга. Человечество победило каннибализм (хочется надеяться), но не людоедство. [Не буду никому рекомендовать книгу, но расскажу о ней нескольким людям, лучше при личной встрече.] После финального эпизода почему-то нет желания рассуждать об абсурде или эпатаже, но всплывает мысль о том, что, в сущности, всё важно и ничего не важно.} лучше потом записать.

В комнате становится теплее, и меня радует осознание, что я дома не одна.

Ах, да! Надо поставить какую-нибудь оценку. Не люблю я это дело, да и разве здесь важны цифры? Ну, пусть будет 4.25/5.

Давно собиралась прочесть эту книгу, но откладывала и была не уверена, что она мне понравится. В итоге, она сильно превзошла мои ожидания. Запоминающаяся и оригинальная история вышла у Саяки Мураты.

Прочитав этот небольшой роман, решила посмотреть какое-нибудь интервью с писательницей. В одном из них она говорит, что её женские героини - - по-настоящему сильные личности. Я думаю, эту характеристику можно отнести к Нацуки, главной героине «Земляноидов».

Книгу отличает верное сочетание полуфантастичного гротеска и реализма. Этим она меня и зацепила.

По сравнению с «Человеком-комбини», где гротеск был лёгким и только немного щекочущим нервы, здесь читателей ждет настоящий сюр. Автор дала своей фантазии разгуляться по полной. Фантазии фантазиями, но история жизни Нацуки отражает грустные реалии отношений в семье и в социуме.

Писательница выворачивает жизнь в обществе наизнанку, показывает неприглядную сторону и то, как ожидания родственников и знакомых негативно влияют на жизни людей. Но вся фишка в том, как она это делает!

Нацуки с детства предпочитала жить в мире воображения. Так она спасалась от холодного мира и безразличной семьи. Девочка фантазировала, что можно улететь жить на другую планету и навсегда покинуть земляноидов (коренных жителей Земли, которых устраивают здешние правила игры). В мыслях о других планетах героиня не одинока. Например, ее кузен считает себя инопланетянином, который случайно оказался на Земле.

У детей бывают разные фантазии и вымышленные друзья. Может быть, Нацуки просто очень впечатлительный ребенок? На самом деле все куда серьезнее. За фантазиями героини скрываются страхи и кошмар, через который ей приходится пройти. Когда девочка набралась смелости и призналась маме, что происходит, та только отмахнулась. Грустно о таком читать и понимать, что такие ситуации, когда мама не верит дочке, бывают в жизни. Печально, когда реальных людей подменяют социальные роли и статусы.

Нацуки выжила и выросла, но чтобы начать жить самостоятельно, ей нужно выйти замуж. К ее услугам сайт, где можно найти фиктивного мужа, как раз для таких случаев. Чтобы общество не смотрело как на изгоя и наконец оставило в покое.. возможно, на время. Но это не точно.

Фабрика (так Нацуки воспринимает общество земляноидов) ужасно навязчива. Везде будет вас искать и требовать соблюдения принятых норм поведения. Главное правило, все должны размножаться. Земляноиды зорко следят за тем, чтобы никто об этом правиле не забывал. Отсюда стремление внушить, что для счастья нужно обязательно влюбиться и создать семью. Люди, то есть земляноиды, превращаются в фабричные винтики, задача которых производить новые винтики.

Повествование по мере развития истории становится всё более гротескным и каким-то.. инопланетным. Финал венчает всю эту фантасмагорию. У Саяки вышло отличное, даже немного арт-хаусное завершение. И фон очень подходящий. Дом, оторванный от цивилизации, затерявшийся где-то в безлюдных горах.

Должна предупредить, что в книге хватает описаний, от которых может стать не по себе. Это в своей сути жестокая история о мире, где эмпатия сведена к нулю.

Книга произвела очень сильное впечатление. Причем не самой темой, пусть и близкой для меня, а скорее тем исполнением, которое было выбрано для её раскрытия и демонстрации читателю всех разных сторон описываемой драмы во всей их красе.

Три героя - три "пришельца". Чем дальше читаешь, тем больше вопросов себе задаешь. Начиная с самого истока проблем. Почему Нацуки не такая? Разве возможно, чтобы родители любили одного ребенка, а второго ненавидели? Оказывается, да. Особенно, если это девочка с независимым характером. И не только это. Юу разве сам назвал себя инопланеянином? Нет, он не придумал, это его мать выдавала,что за какие-то прегрешения ей послали ребенка с другой планеты. А почему Томоя не выносит вида женского тела? Впрочем, все ответы в книге.

Если в "Человеке-комбини" речь ведется о той, что в силу своих психических особенностей не может быть такой, как все, то здесь уже другие причины рассматриваются – роль родителей и, дальше, общества. Причем, надо понимать степень проблемы, учитывая, что это Япония, где твоё поведение бросает тень не только на тебя, но и на всю семью, портит не только твою репутацию, но и твоих родителей, которые не смогли воспитать "нормального члена общества, привить моральные принципы и прочее, прочее, прочее. Поэтому правильность не только прививается жёстким воспитанием, но и вколачивается, в том числе и буквально. Никто не объясняет, по какой причине надо вести себя именно так, что хорошо, а что плохо и почему, а только диктуют волю и вынуждают следовать правилам под страхом наказания или, что совсем жутко для ребенка, грозят выгнать из дома. Никто не ищет причин, никто не пытается понять, а после объяснить, что к чему, потому что дети, а значит это всё придурь, непослушание, глупый бунт против взрослых и подобное, чем ещё обычно объясняют поведение "трудного" ребенка. У нас тоже так, но в итоге обычно объявят блаженным да и плюнут. Или перестанут общаться, когда неисправленный вырастет и уйдёт жить свою жизнь.

А между тем, дети умные. Вот, например, Нацуки смотрит и анализирует, только выводы делает в соответствие с тем, что мир её не принимает, родители ненавидят, молодой учитель летней школы, красавец-студент, в открытую домогается и в итоге использует. То, что она делает в итоге, желание найти того, кто её поймёт, полностью с ним слиться, стать единым целом, чтобы понять - я не одна и уже не буду одна. И её вопросы, что задаёт девочка разъяренным взрослым, звучат вполне логично и вытекают из её личного опыта.

Во что может вылиться бунт и детская защитная реакция в виде фантазии о своем происхождении и магических способностях в дальнейшем? В попытку мимикрировать под нормального, как Нацуке и Томоя, или, как Юу, убежать. Но всё равно достанут. Даже уже взрослых. Потому что всё равно не как все – детей нет у пары, а третий нелюдимо живёт в глуши. Надо влезть, исправить, если придется, то насильно. Что в итоге случается с теми, над кем так издеваются, оправдывая моральное и физическое насилие благими целями сделать из них нормальных и достойных представителей человечества? Или, на другом языке, попихамбопийском, попытку сделать из "инопланетян" рабочий инструмент для фабрики по производству новых земляноидов или хотя бы для работы на благо и процветание "Фабрики", чтобы конвейер никогда не останавливался? Мурата предлагает свой жуткий итог в неожиданной концовке.

Здесь хорош образ "Фабрики", пусть он и утрирован. Эта система, где ты или соответствуешь, или смиряешься, или тебя будут ломать и перековывать. Как заметил Юу, давая совет Томоя, не надо говорить при посторонних странные слова, иначе тебя самого объявят странным и тогда тебе уже не спастись.

Концовка страшна и даже омерзительна. И тут читатель решит сам, что случилось, фантастика, хоррор или ещё что. Как по мне, отчаявшиеся окончательно скатились с катушек, самостоятельно завершив то, к чему их все годы вели, пусть и подспудно, их родители и близкие. Зато теперь всё в порядке. Все обелились, ведь сумасшествие – болезнь, не родители виноваты, разве только в том, что не разглядели, не отвели к врачу и не изолировали, выбросив бракованный инструмент на помойку.

Мурата не диктует свою точку зрения, не даёт моральных оценок, не навязывает собственное мнение. Она показывает. И нет, она не стоит на стороне инаковости, потому что то, чем стали трое "попихамбопийцев", вряд кого-либо вдохновит на то, чтобы стать на них похожими. Но проблематика произведения актуальна как никогда. Да, оно необычное по форме и подаче, рекомендовать решусь только тем, чьи литературные вкусы хорошо знаю, как и то, что их не отпугнут жёсткие вещи, что тут прямо описаны, и жуткая концовка. Но оно сильное. Этот роман, хочешь того или нет, заставляет возвращаться к его темам и думать. Если бы их оставили в покое, то все жили бы спокойно и счастливо? Или всё же не отформатированный мозг всё равно бы не удержал свою "крышу"? Не вылилось бы это в дальнейшие вызовы, которые могли бы принять опасные для других формы? Проиграли ли "попихамбопийцы" или всё же вырвались, пусть и таким способом? Не просто с этим, и ответов в книге нет, об этом можно только поразмыслить и свои выводы сделать. Но чем дальше копаешь, чем сложнее и сложнее. Лично у меня на один вопрос ответ есть – кто же в этом всём произошедшем виновен. Тут не только разное понимание счастья.

"Земленоиды" роман японской писательницы Саяка Мурата, опубликованный в 2018 году.

Главной героине Юкико 11 лет и так сложилось, что в своей семье она изгой. Постоянные упрёки, унижения и нападки от членов семьи, странное поведение всеми любимого учителя и ломают её психику. Спасение находится в детском воображении, где Юкико предстаёт перед нами ведьмой с разными магическими силами или представителем другой инопланетной расы. И единственный кто её понимает и принимает это двоюродный брат Юу, с котором они могут видеться всего раз в год, когда их семьи съезжаются на праздник. Но и этому счастливому времяпровождении прийдёт конечно и останется взрослеть, адаптироваться и выживать в этом нормально земном мире.

Ох уж эти  нормы нормальности которым ты должен неприкословно придерживаться, не удивительно что многих это эмоционально ломает, а если брать японцев то и подавно. Книга как эмоциональные горки, которую хочется дочитать и узнать чем все это закончится, а дочитав последную странцу сидишь в ступоре и думаешь что это ..... было. От части догадываюсь, что автор хотела донести до читателей, но как то уж местами увлекалась в духе Рю Мураками или Чака Паланика. Думаю явно не для обычного читателя сие творение.

«Земляноиды» - это новый опубликованный роман от автора «Человек-комбини». В нем Саяка Мурата продолжает удивлять своим стилем читателей всего мира. Прежде мне не доводилось читать ничего подобного. Сюжет меня удивил- это ничего не сказать. Аннотация к книге не предвещает ничего подобного, что собственно в самом произведении описано. Это яркая звезда на небосклоне современного книжного рынка. И я безумно рада, что ознакомилась с ней!

Итак, начнем же копаться в сюжете!

Роман воплотил в себе одно из современных поветрий в литературе, а именно повествование скачет в двух временных точках. Главная героиня этой книги – Нацуки. И именно с ней читателю предстоит пройти путь взросления от девочки к женщине. На первый взгляд кажется, что Нацуки обычная среднестатистическая девочка, любопытная и непоседливая. Но нет! На самом деле она ведьма, которая может менять своё тело с помощью косметички-трансформера и вызывать магию указкой из оригами. Так же у неё есть мягкий «плюшевый» друг Пьют. И не простой друг, а агент Ведьмопола с планеты Попихамбопия. Вот только почему у этой книги стоит 18+? Оооо… самое интересное впереди.

Здесь присутствует и «особая» любовь с двоюродным братом Юу, который тоже кстати ИХ агент). Так же в уме читателя экранизируются сцены с участием в весьма эротических сценах учителя с ученицей, а также кровавая расплата учителя за эти действа.

Лично меня ужаснуло отношение родителей к так называемым домогательствам к их дочери со стороны взрослого мужчины:

Что, получила нагоняй от учителя и в отместку наговариваешь на него? Ну ты и стерва…/ Или ты серьёзно решила, что на твою недозрелую тушку может позариться взрослый мужик? Я тебя умоляю! Такое возможно только в твоих грязных снах. И кто из вас извращенец – ясно как день!

Но это еще не все. С другой стороны, мы видим отклик у ребенка от такого аморального отношения матери (она винит себя и считает, что просто недостаточно радует близких):

Как можно скорее выучиться и превратиться в ребёнка, который радует взрослых… А там и во взрослого… который радует вообще всех вокруг…

С одной стороны, читая книгу, кажется, что ты находишься в сказке, пусть даже злой и порочной (для взрослых). Но на самом деле Саяка Мурата полностью продолжает нести свой взгляд на современное общество, путем литературы. Возьмем хотя бы существующую параллель двух книг в отношении запросов общества к индивидууму и клеймение всех непохожих. Здесь эта идея обыгрывается, грубо говоря, глазами ребенка. Я не могу не процитировать это представление мира:

Я живу на Фабрике по разведению людей. Квадратные человечьи гнёзда на моей улице тянутся шеренгами, громоздятся одно над другим. Точь-в-точь как корзины с яйцами шелкопряда, про которые рассказывала Бабуля. И в каждом гнёздышке спаривается по самцу и самке, из которых появляются детёныши. В одном из таких гнёздышек живу и я. Людей на Фабрике производят натуральных, из плоти и крови. А когда приходит время, нас, детёнышей, сортируют, упаковывают и рассылают по белу свету. Всех разводимых детёнышей – и самочек, и самцов – натаскивают прежде всего на то, чтобы они приносили в гнёзда корм. Они превращаются в безупречные инструменты, которые получают от других людей деньги, чтобы покупать корм для своих гнёзд. А чуть погодя их детёныши вырастают, строят новые гнёзда, плодят там очередных детёнышей, и этому не видно конца.

Просто волшебно)

Но напоминаю, что все это проходит через призму детских глаз. А вот как изменилась жизнь, а главное взгляды на неё взрослой Нацуки, читателю предстоит еще выяснить.

Главное, что я вынесла из книги, это то, что необходимо встретить своего/своих попахомбопиан и жить в счастье и гармонии. Правда, как покажет нам автор недолго музыка может играть).

Концовка в романе – моё почтение! Из разряда «Джанго освобожденный». То, что будет происходить на страницах книги, рядовой читатель даже не сможет предугадать. Не понял, не понял, а потом как понял)))

В общем советую всем всем всем, старше 18 лет (ну цензуру нужно все-таки соблюдать) и с крепкой психикой. Книга- бомба! Лучше читать сразу после «Человека-комбини», чтобы не выпадать из течения мысли автора.

Прочитала этот небольшой роман словно в горячке: чем дальше, тем меньше мне нравилось, но оторваться не могла. А потом неделю собиралась с мыслями, чтобы написать отзыв на книгу.

Первая глава — солнечная, идиллическая — этакая сладкая конфетка, правда, уже с добавлением тревожных нот в отношениях персонажей. И даже уверенность главных героев в том, что они пришельцы с другой планеты — детская невинная фантазия. А вот со второй главы темы начинаются совсем далекие от детства и невинности...

Саяка Мурата снова говорит о гранях нормальности и о том, как мир загоняет нас в ожидаемые рамки. О свободе и о контроле над тем, как следует жить. Если ты в системе — молодец, все идет по плану; если ты выбиваешься из парадигмы нормального и соответствующего — жизни тебе не будет, поучать начнут все: семья, друзья, институты. Так что герои бунтуют против ожиданий близких и социума, абьюза и  несправедливости. И в своем бунте доходят до крайних мер.

Мне не понравилось. Здесь столько неприятных сцен, которые крутятся вокруг сценариев сексуального и психологического насилия (и сверху еще каннибализм), что для меня моральный посыл был перекрыт тошнотворной формой. "Человек-комбини" мне понравился, "Земляноиды" отвратили от автора.

Эта книга очень мне напомнила ранее прочитанный и очень зацепивший роман Каори Экуни - Ты сияй, звезда ночная - там тоже парень и девушка заключили фиктивный брак, чтобы от них отвязались родственники, и жили себе спокойно как соседи. Здесь ситуация примерно такая же, но с гораздо более подробным раскрытием детства героини и токсичных отношений в ее семье. Родители настолько предпочитали младшей дочери старшую, что Нацуки с младых ногтей уходила от реальности в воображаемые миры. В этом ее поддерживал кузен Юу, которого в одиночку растила тревожная и депрессивная мать, из-за чего мальчик часто представлял себя инопланетянином, по ошибке забытым на этой дурацкой планете, и мечтал, что соплеменники с Попихамбопии вернутся за ним и заберут домой. Семья у них была большая и каждый год собиралась вместе в доме бабушки и дедушки на Обон – праздник поминовения предков, который в Японии пышно отмечают три дня в середине августа. И Юу с Нацуки ждали этих встреч каждый год, отсчитывая дни до следующей встречи с самого расставания, а в десять лет втайне обручились и дали друг другу клятву всегда быть вместе и выживать, несмотря ни на что.

В год, прошедший с этой встречи, с Нацуки случилось много всего разного и неприятного – ее продолжали бить, травить и унижать дома, с этим она давно смирилась и не знала, что может быть по-другому, но тут добавился еще и школьный учитель-педофил, на которого пожаловаться тоже было некому – мать ей не поверила, идти к отцу-подкаблучнику не было смысла, а поднимать хай в школе означало поставить крест на учебе и своей репутации. И в следующее роковое лето в гостях у бабушки Нацуки решается на отчаянный шаг...

Как вихрь, проносятся двадцать два года. Тот давний летний инцидент давно забыт, с тех пор Нацуки к бабушке не ездила, даже на похороны родители ее с собой не взяли, и с Юу не общалась. Теперь ей тридцать три, она замужем за неким Томоя, они живут неподалеку от ее родителей, и им все настойчивее задают вопросы, когда же они осчастливят родственников внуками. Но никто не знает правды – они ни разу даже не спали друг с другом, потому что Томоя отвратителен вид обнаженной женщины, а Нацуки совершенно не интересует секс после пережитого ею в детстве. Они живут как соседи, каждый готовит себе сам, убирает за собой тоже, а туалет по очереди, но иногда их пробивает на поговорить, и тогда Нацуки рассказывает Томоя о бабушкином доме с шелкопрядами в деревне далеко на севере, и о своей теории об обществе как о фабрике по бесконечному воспроизводству людей. Томоя, стопроцентно городской житель, видевший сельскую местность только в кино, внезапно загорается идеей туда съездить, и уговаривает Нацуки. Но она не знает, что в бабушкином доме, отошедшем по наследству дяде, уже какое-то время живет Юу...

Ближе к концу книга скатывается в какой-то полнейший трэш и сюр, показывая, что пытаясь освободиться от общества и создать какой-то новый уклад, ты будешь обречен жрать сам себя, а другие планеты пока остаются, к сожалению, чем-то из области фантастики. Конечно, возникают и вопросы. Например, если вас так сильно бесят родственники, почему бы не послать их на три веселых буквы и не переехать в другую префектуру, если не страну, разорвать все отношения? Да, это невозможно сделать в детстве, но во взрослом возрасте-то что мешает, если так уж невыносимо? Ситуация с Томоя, когда он сорвался и поехал к родному брату, чтобы предложить ему интим, вообще ничего кроме недоумения не вызвала, к чему это было? Что же касается того, что жертвы в какой-то момент плюют и начинают творить правосудие своими руками – ну ладно к маме ты обратиться не можешь по своим причинам, а в полицию не? Совращение малолетних – это и в Японии уголовная статья.

В целом книга, как и первый роман автора, о людях, которые не вписываются в прокрустово ложе общепринятых рамок, но в отличие от «Человека-комбини», где главную героиню понимаешь и сочувствуешь ей, здесь в этой троице видишь бородатых детей, которым по паспорту за тридцать, а по факту они все те же одиннадцатилетние с мечтами о Гарри Поттере, тьфу ты, Попихамбопии.

Азиаты продолжают удивлять, казалось бы, книжка-малышка, а сколько плоскостей затронула. Уже была знакома с автором, но то ли читательский багаж был маленький, то ли настроения особого не было, если коротко — книга мне не понравилась. Теперь же хочу перечитать, чтобы окончательно разобраться.

Здесь же Саяка Мурата берет людей, которые не помещаются в общепринятые рамки нормальности и постепенно гиперболизирует происходящие. Катарсис настолько противен, что становится тошно, но он отлично иллюстрирует грань между моралью и аморальностью, между жизнью и выживанием.

Маленькая девочка не имеет своего пристанища в мире, родители её не любят, в какой-то степени даже ненавидят, морально уничтожая и издеваясь. Её единственной отдушиной становятся поездки в удаленную горную местность к бабушке и дедушке раз в год, где она видится с двоюродным братом, таким же несчастным ребенком.

К сожалению, жизнь не щадит малышку, на её пути встречается извращенец ака учитель в школе доп. образования. Насколько же ужасно повела себя мать, когда ребенок собрался смелости и рассказал о происходящем. Благо она уже успела придумать себе воображаемый мир, где является ведьмой с магическими силами, при этом красочно показано влияние травмы на психику и работу купирующего механизма.

Книга читается стремительно, но с такой же силой накаляется обстановка, до боли. Автор расширяет границы, превращая общество в фабрику по производству детей, зацикленных на репродуктивной функции. Она не говорит, что это плохо, но показывает, что остальным взглядам на жизнь остается совсем мало места. Нормальность затягивает ненормальных своим огромными и вездесущими щупальцами.

«Выживать, чего бы это ни стоило» – написали мы с Юу на изнанке своих сердец. Но как долго мне ещё выживать? Начну ли я когда-нибудь просто жить?

Прочитав первый переведëнный на русский роман авторки, я поняла, что буду читать у неë всë, так как мне близки и интересны поднимаемые ею темы, ну а шокировать меня довольно сложно, с моей давней любовью к ужасам и контркультуре чего я только ни читала и ни смотрела. К тому же от еë историй у меня нет ощущения натужности и эпатажа ради эпатажа. Вообще пока писала данный отзыв, подняла оценку ещё выше, потому что поняла, что такая крохотная история умудряется затронуть кучу всего и хотя мне, пожалуй, больше всего интересен вопрос о нормальности, которую я лично всегда считала понятием чересчур переоценённым и откровенно субъективным, но в голове крутятся мысли и о многом другом. О том же патриархальном обществе, где все друг другу вечно что-то должны, только благодаря полученному при рождении полу. Об отношении отцов и детей, которые со стороны могут выглядеть опять же таки нормальными, а приглядись внимательнее и сразу понятно, откуда растут корни у ненормальности главных героев. О том, как мы, люди, привыкли судить по внешности и сколько нам ни говори, что если бы злодей выглядел как киношный злодей, то преступления бы предотвращались на раз-два, всё равно симпатичному человеку готовы верить гораздо больше и склонны его оправдывать даже во всякой дичи, потому что ну не мог такой приятный парень приставать к ребёнку, это она что-то не так поняла/навоображала. Так что отношу эту историю к тем книгам-малышкам, которые оказываются полны достоинств и сюрпризов, несмотря на малый объём. Но при этом советовать её я не рискну, она своеобразная и странная, плюс есть сцены и моменты, которые могут быть триггерными.

В данном романе писательница снова обращается к вопросу нормальности в нынешнем обществе, где мы вроде бы с одной стороны все такие современные и свободомыслящие, имеющие кучу возможностей и прочая, а с другой стороны, как нам всегда навязывали стандарты поведения, так и продолжают навязывать под маской доброжелательности и заботы. Все эти женские счастья, тикающие часики, ну что это за семья без детей и ещë миллион подобных присказок актуальны, увы, по всему миру, где-то больше, а где-то меньше. И хотя именно трио главных героев рисуют нам ненормальными по максимуму, начиная с банального добровольного отказа от сексуальной жизни и скатываясь под конец в конкретные переборы типа каннибализма, нормальными я бы лично не назвала других героев романа. Эту же троицу откровенно жаль, не думаю, что оставь их в покое они бы кому-то навредили, так и жили бы, стараясь подстраиваться под нормы общества, имея дом в качестве убежища. Но такая вот сюрреалистичная, гипертрофированная концовка, как мне показалось, нужна была не для того, чтобы шокировать читателя или подтвердить, что герои всё же явно нуждаются в лечении, а чтобы показать, что от социума не сбежишь, найдут и в горах и в лесу и всё равно докопаются, хэппи энда для тех, кто не вписывается в рамки, авторка, увы, не видит.

Но что такое нормальность и ненормальность? Не слишком ли часто мы разбрасываемся подобными словами? Ненормально не хотеть секса, семью и/или детей? Ненормально не стремиться к карьерным высотам? Ненормально желать, чтобы кровные родственники больше никогда не появлялись в твоей жизни? Как по мне, ненормально это любить только одного из своих детей, а второго игнорить, принижать и всячески морально и физически издеваться. Ненормально пытаться найти объяснения и оправдания, когда тебе пытаются рассказать о сексуальном домогательстве в отношении ребëнка. Ненормально верить, что сексуальным извращенцем может оказаться только сорокалетний бомжеватого вида мужик, но никак не студент-красавчик. Ненормально покрывать убийство, мотивируя это тем, что родство с преступником не позволит тебе самой успешно выйти замуж. Ненормально лезть в чужую семью и чужую постель, когда двоих еë создавших всë устраивает. Ненормально пытаться заменить ушедшего мужа своим сыном. Ну а придумывать собственную реальность, чтобы хоть как-то продержаться во враждебном мире, где ты бесконечно одинок - вполне нормально. Защищаться зубами и когтями, когда ты беззащитный ребëнок и твои просьбы о помощи игнорируются - это нормально. Разрывать связи с кровными родственниками, когда они хуже любого врага - это нормально. Жить одному - это нормально. Жить в браке без детей - это нормально. Имхо, но всë что не затрагивает напрямую и не вредит напрямую другим людям, но нравится лично тебе - это нормально.