
Ваша оценкаРецензии
Аноним23 октября 2020 г.Не ходите, девки, в замок или "Не сотвори себе кумира"
Читать далееИ на что только не готовы пойти влюблённые, изначально адекватные женщины ради своего драгоценного и единственного! Ну про "единственного", конечно, это не о данном произведении.
Итак, девушка О. знакомится с красивым, богатым и чудесным Рене. Она в него влюбляется бесповоротно и навсегда, и вот когда конфетно-букетный период подходит к концу, Рене решает перевести их трогательно-невинные отношения на совершенно новый уровень. Он отвозит барышню в красивый замок Руаси – головной офис, так сказать, группы по интересам. Интересы вышеозначенной группы беспрепятственно варьируются от лёгкого порно до жёсткого БДСМ. Тут, кстати, начало мне напомнило скандальную в своё время "120 дней" маркиза де Сада. Там тоже группа массовиков-затейников заперлась в родовом замке, дабы безнаказанно предаваться всяким шаловливым непристойностям. В "Истории О", правда, обошлось без совместного поеданий фекалий на завтрак и пыток со смертельным исходом. Более того, всё происходило на условно-добровольных началах. Не нравится – иди домой, там вон за забором очередь из желающих быть отхлёстанными вьётся. Да и как же уйти: вдруг любимый обидится и бросит. Так что О. за две недели проведённых в замке поимела беспрецедентный опыт, новые впечатления.... ну и вообще много чего поимела.
Потом, БДСМ-БДСМом, а за чётким исполнением правил тоже надо следить, чтоб девушки не распоясались. Правила достаточно незатейливы: не смотреть в глаза мужчинам, не разговаривать, не скрещивать ноги, ходить с полуоткрытым ртом, носить специальные наряды (нарядом, конечно, это можно назвать лишь с большой натяжкой во всех смыслах этого слова), отдаваться любому мужчине по первому его зову (и не важно, сидишь ли ты на унитазе, рисуешь пейзаж или выбиваешь ковёр) и т.д. В замке также были слуги, в обязанности которых вменялось наказывать девушек за провинности различными затейливо-сексуальными способами, приковывать их цепями перед отходом ко сну и хлестать плётками, если у хозяев по какой-то причине руки не доходили. Хлестали тоже не абы как, а художественно – чтобы рубцы воссоздавали определённый узор. Эстеты, млин.
И вот понабравшись различных премудростей, с багажом бесценных знаний и искусственных фаллосов, О. возвращается в Париж, и их любовь с Рене расцветает новыми красками. Однако что-то там в голове у О. явно перевернулось, ибо она стала напоминать комнатную собачку, которая радостно бежит за брошенной хозяином костью. Поэтому полностью подчинённая воле Рене О. нисколько не сопротивляется, когда тот решает "передарить" её своему другу. Точнее, взять в совместное пользование, оставляя за собой прерогативу быть Хозяином N°2. Работая не покладая рук, ног и других частей тела на два фронта, О. неизвестно как умудряется к тому же ходить на работу, соблазнять недоступную коллегу по цеху и в остальном вести нормальный образ жизни...
В общем, если абстрагироваться от эротической составляющей романа, то любопытно поразмышлять над тем, что движет людьми, стремящимися к насилию и получающими от него удовольствие. Какова их мотивация, и следует ли это считать психологическим извращением или абсолютной моральной свободой.
1585,6K
Аноним21 ноября 2011 г.Читать далееНравятся мне всякие списки книг, обязательных к прочтению. С моей точки зрения, они существенно расширяют читательский диапазон. Больше всего меня вдохновляет огромнейший "1001 books you must read before you die". Приятно осознавать, что помру я еще не скоро :) Иногда беру из этого списка книги по великому научному методу тыка - в этом раз мне попалась "История О." И только когда на Флибусте она обнаружилась в разделе "Библиотека любителей порки", я поняла, куда попала :) У меня так всегда - сначала делаем, потом думаем :)
Итак, что мы имеем... Это не эротика, это много-много порно. История повествует о том, как одну барышню ее кавалер привез в загородный дом возле Парижа, где воспитывали рабынь. Очень много подробностей, очень много описаний того, кто, где и как. Однако не могу не отметить, что отвращения книга не вызвала - просто было очень скучно. Видимо, книга просто для тех, кто очень в теме. Раз уж я начала читать эту книгу, то мне было в приниципе интересно покопаться в психологии человека, который получает удовольствие от боли (читаем же мы об убийцах, а это ведь гораздо ужаснее), но в книге психологии ни на грош. Написано только для эпатажа и скандала, имхо. Что здесь было такого, чтобы выносить книгу в один ряд с нобелевскими лауреатами - ума не приложу...3 / 10
891,3K
Аноним7 апреля 2015 г.И чо, на ЭТО еще полноценный отзыв писать? Увольте.
ЭТО - голимая порнография, и место ей на соответствующих сайтах, а не в списке "1001 книга". Никаких там обещанных аннотацией глубоких психологических мотивов склонности к унижению, подчинению и т.д. "Бей меня, возьми меня, я раба твоя!" Все. Глупая телка.
PS Аж 3 читателя, которые "любят эту книгу".
522,1K
Аноним3 декабря 2022 г.А вы свободны?
Читать далееВ начале уже далекого 1998 года, будучи в гостях и страдаемый бессоницей на новогодних праздниках, сел смотреть в час ночи фильм "История О" по телеку. В общем, тот фильм мне показался какой-то социальной драмой: какая-то интерпретация "На дне" Горького. Ну да, примерно так и есть - семья бедных людей, скитающаяся от одного съемного жилья подешевле до другого. Все жилье одинаково - как правило, цокольный этаж дома или подвал.
Батя бухает, мама страдает. Чтобы выжить как-то и облегчить нагрузку на семейный бюджет, старшая сестра уходит трудиться в публичный дом. Братик помогает семье, занимаясь поиском денег. Однажды, правда, О, главная героиня, замечает, что он, похоже, торгует своим телом. Ну и в фильме нет того, что есть в книге. По крайней мере не могу припомнить. Что-то такое, похожее на события в книге, начинается с последними кадрами и занавес.
Ну и собственно, дальше пошла книга. Позвольте спойлернуть, уважаемые читатели.
Сам сюжет прост и банален и годится в качестве пособия по воспитанию послушного раба:
Некий господин по имени Рене, желая упрочить отношения со своей дамой (О), привозит ее в замок, где будет проводиться ее воспитание плетью.
ей нравилась сама идея истязаний, но, когда ее истязали, она была готова предать целый мир, только бы пытка прекратилась; а после того, как это все заканчивалось, она была счастлива оттого, что ее мучили, и тем сильнее было ее удовлетворение, чем жестче и продолжительнее были мучения
Далее, когда курс завершен, Рене запросто дарит О другом господину по имени сэр Стивен. Как какую-то вещь. При этом, Рене продолжает любить О.
Он начал с того, что ей вовсе не надо считать себя отныне свободной. Она свободна, если она его не любит, и может тотчас же расстаться с ним. Но если она продолжает его любить, никакой свободы нет, она ни от чего не освобождена
Если в замке воспитание плетью был первый уровень, то со Стивеном будет второй уровень. Воспитание строже и идет моральное давление на главную героиню.
Разобравшись в своих ощущениях, О должна была бы признаться самой себе, что волнение ее вызвано не тем, что она впервые стоит обнаженная в этой комнате не перед Рене, не местом и временем происходящего, а все той же причиной — она подчинена чужой воле. И подчинение это волновало ее тем сильнее, что теперь не было ощущения таинственности и потаенности места, не было ночи, схожей с кошмарными сновидениями, не было утешительного сознания разницы между испытаниями Руасси и прежней и предстоящей жизнью с Рене.
О, конечно, нравится "играть" с сэром Стивеном. Ведь пытки это здорово, да и новые ощущения. Но бедняжка уже путается в отношениях.
Я люблю Рене, — проговорила О.
— Вы любите Рене, но хотите тем не менее меня, — возразил сэр Стивен
Третий уровень - это уже высший пилотаж. Чтобы зацементировать отношения с О, Стивен отдает главную героиню на курс перевоспитания для продвинутых. Выпускная работа - ставят клеймо на ягодицах и во влагалище О вставляют тяжелые железки, чтобы при ходьбе был звон.
Бедняжечка моя, я не решалась тебе сказать: ты будешь клеймена железом. Позавчера сэр Стивен прислал все, что для этого нужно
ужасе, почти теряя сознание, О ощутила на своих ягодицах руку Анн-Мари, указывающую места, куда должны быть наложены клейма, услышала свист вырвавшегося из горелки пламени и во внезапной тишине звук закрываемого окна
Четвертый уровень - привести в секту нового человека. О зовет жить к себе коллегу. Потихоньку ее соблазняет. И тут в О влюбляется младшая сестра коллеги, которая просто адски хочет попасть в секту, чтобы быть избитой и насильно удовлетворенной, несмотря на свой юный возраст (15лет).
Раз тебе не хочется меня целовать, — вдруг оживилась Натали, — то можешь меня бить, если тебе будет приятноЧитая строки спойлера у человека возникнет ощущение, что там порнухи выше крыши. Нет. Порно, какую зритель привык видеть - гениталии крупным планом во время соития, побочные и конечные продукты во время актов, звуки и атмосфера - этого практически нет. Все завуалировано или отдельные краткие эпизоды актов не сильно детально описываются. Что-то похожее на сцены из книги про Эмануэль идет в четвертой части. Но эта книга не про порно и не о порно вообще.
Мне вообще в начале показалась она готическим романом. Ведь О привозят в замок, весь антураж сделан в стиле 16-18 веков и с доминированием красного и черного цветов. И я прям вспоминал виденный в заставках вот этот замок.
Ну да ладно. Прочь порно, латекс и прочий БДСМ.
В "Истории О" есть интересная философская мысль. Это размышление о свободе.
единственный вид свободы, к которому мы по-настоящему чувствительны, - это свобода, приводящая другого в состояние рабства.А подчинение себя - это свобода? Ну если при подчинении ты отдаешь хозяину/мастеру не только свое тело, но и разум, то вполне.
абсолютное подчинение воле другого (как это случается делать мистикам и влюбленным) несет в себе определенное величие и даже радость; это радость видеть себя (наконец-то) избавленным от своих собственных желаний, интересов и личных комплексов.Просто я полагаю, что это абсолютно невозможно. Ведь нужно просто употреблять постоянно какие-то вещества и при этом хорошо видеть и иметь четкую координацию движений, чтобы подходить под это определение.
Другая тема, которую можно увидеть, это уже классический тренд эмансипации женщины. Предоставление женщинам прав не только выполнять какую-то рутинную работу по дому, но и чего-то большего.
Ведь перед нами в конечном счете признание женщины. Признание в чем? В том, что женщины запрещали себе во все времена (и сегодня больше, чем когда бы то ни было), и в том, что мужчины во все времена ставили им в упрек, а именно: что они неизменно, всегда и везде подчиняются голосу своей крови; что все в них есть пол, вплоть до самого их сознания.Послевкусие: книга оставила с кучей философских вопросов о понятии свободы и несвободы, что нужно зарываться дальше. Если есть какие-то рекомендации, что почитать на эту тему, то дайте знать.
Содержит спойлеры4312,5K
Аноним21 мая 2019 г.Читать далееНе каждый сможет прочитать эту книгу. Здесь очень, ОЧЕНЬ много секса и БДСМ.
Девушка настолько любит своего мужчину, что не оглядываясь соглашается пройти обучение в замке Руаси. Туда вхожу лишь избранные мужчины, так сказать клуб, в котором все находящиеся там женщины доступны им. Да не только им, даже слугам. Они постоянно подвергаются насилию, как в обычном понимании этого слова (избиение), так и в сексуальном плане. Их ломают. И все это они должны переживать без тени сопротивления с полуоткрытым ртом и задранным подолом платья. Читать не очень приятно.
Ужасно и то, что после этого "обучения" девушки продолжают принадлежать этим мужчинам. В общем противно, даже писать не хочется ничего.404,8K
Аноним23 января 2012 г.Читать далееОдна из немногих эротических книг в моей читательской карьере.
Иногда за любовь к спискам для чтения, а в данном случае к списку "1001 книга", приходится платить.
Об этом романе есть даже довольно длинная статья в Википедии:
«История О» (фр. Histoire d'O) — эротический роман Доминик Ори.
Впервые роман был издан в 1954 году с предисловием члена Французской академии, писателя и литературного критика Жана Полана.
Автора долгое время знали под псевдонимом Полин Реаж. Доминик Ори всегда отрицала свое авторство, и лишь за четыре года до своей смерти в 1998 году призналась в нём.
Роману присвоен французский литературный приз «Deux Magots».
..........
«История О» на сегодняшний день является главной культовой книгой садомазохистов.Мне же роман показался чрезвычайно скучным. Дочитала с трудом. И перевод у меня, судя по Википедии, должен быть хорошим, я ведь даже книгу купила. Это бывает со мной, сначала покупаю, а потом думаю.
Считается, что в этом романе очень тонко исследована психология садомазохизма в частности и подчинения вообще. Возможно. Но все равно, очень скучно.
34609
Аноним18 августа 2012 г.Время от времени надо читать такое)
Такое вредное, антиморальное, нехорошее >D
Такое заманчивое, пошлое, вульгарное.Надо. Как проглотить горькую микстуру с мятным послевкусием (или наоборот?!).
"История О" - такая пилюлька))
Что греха таить - все мы люди, все мы немного помешанные на сексе. Нормально, если только немного. А не как герои книги. Такое впечатление, что они не едят!..
Уххх...
Мдямм...P.S.: при посторонних книгу желательно читать обеими руками;)
31570
Аноним11 июня 2012 г.Читать далееОоо, История О... Даа, такие книги сложно забыть, если уж когда-то пришлось взять в руки. Это весьма своеобразная история любви: любви к мужчине, к жизни, к боли, к чувствам, к ощущениям. Книга странная и неподготовленный человек вряд ли сможет адекватно её воспринимать - слишком много в ней такого, о чём не принято разговаривать, что редко говорят честно и откровенно и ещё реже печатают в издательствах.
Любовь - это ведь не только трепетные чувства, бабочки в животе и радуга над головой... Любовь бывает жестокой, причем гораздо чаще, чем мягкой и нежной. Чтоб пережить отношения - нужно испытать многое, иногда даже слишком многое, но что-то приходится терпеть, в чем-то уступать, где-то подчиняться. Психологически жизнь и любовь - это борьба, постоянный круговорот эмоций и впечатлений, но ведь психологией всё не ограничивается, иногда физическая боль или нега гораздо ярче того, что в голове.
В очередной раз преподносится диллема: как завоевать мужчину - покорностью или строптивостью? Раскрывается она не через фразочки и флирт, а самым древним и банальным способом - через секс, унижение, боль и пытки. "Ты меня любишь? Значит сделаешь для меня всё! Вот иди и делай: клеймо, пирсинг, секс с незнакомцами, позволяй приковывать себя к кровати на каждую ночь и всё в таком духе. Когда ты докажешь, что на всё способна ради меня - вот тогда и поговорим."
Собственно, эта книга - откровенное порно, да, причем этого никто не скрывает и обнаженная девушка на обложке лишнее тому доказательство. Более того - это произведение одно из самых популярных в среде почитателей BDSM движения на равне с Маркизом де Садом, что тоже ни для кого любопытного не секрет. Да, эта книга очень своеобразная, нежным девам с карликовыми собачками в сумочках читать уж никак не рекомендуется, но при этом и для такой литературы есть свои читатели - причем вовсе не обязательно садисты или мазохисты. +_+
И вообще, дедушке Фрейду понравилось бы сие произведение.
29578
Аноним15 сентября 2010 г.Несмотря на свой культовый статус, книга, потрясшая своей откровенностью в свое время всю Европу, оставила меня равнодушным. При том, что акцент в ней делается на сексуальных сценах, их описание пресное и незапоминающееся. На страницах читатели найдут простое повествование, несколько вызывающих отвращение сцен и... скуку.
24408
Аноним29 июля 2016 г.Читать далееКнигу читала давно. Отвращения не вызывала, но читать было откровенно скучно... Сюжет практически отсутствует, язык очень беден. Все повествование сводится к одному изнасилованию и к попытки сделать из ГГ сексуальную рабыню ( она, кстати, не сопротивляется и очень даже за).
Оценка плохая не из-за того, что и книга плохая... Нет, возможно, для кого-то эта история будет весьма занятной ( интересно посмотреть на таких людей :D ), но лично у меня никаких впечатлений она не вызвала.
Он может издеваться над ней, может мучить ее, но оставаться безразличным он не имеет права.232,6K