Ваша оценкаЦитаты
DimaKrekhov10 декабря 2018 г.Диалектика Сократа есть только пропедевтика его этических исследований
1632- DimaKrekhov10 декабря 2018 г.
Условием свободы диалектического рассуждения от противоречия Сократ считает строго однозначное понимание терминов в рассуждении
1548 - DimaKrekhov7 декабря 2018 г.
Для элейцев мыслимо только единство, множества нет, оно только иллюзия чувств. Для Гераклита единое и многое существуют одновременно: все из одного и из всего одно. У Эмпедокла, как правильно выразился Платон, намечается компромиссная, более «нежная», по выражению Платона, точка зрения
1305 - DimaKrekhov7 декабря 2018 г.
В «Философских тетрадях» Ленин разъясняет, что ни Парменид, ни Зенон не отрицают реальности пустоты, множества, движения для наших чувств. Они отрицают лишь возможность мыслить пустоту, мыслить множество и мыслить движение, не впадая при этом в противоречие
1277 - DimaKrekhov7 декабря 2018 г.
Развитая Парменидом метафизическая характеристика бытия основывалась на недоверии к той картине мира, которая доставлялась чувствами, и на убеждении в превосходстве ума над ощущениями
1259 - DimaKrekhov7 декабря 2018 г.
В сложных учениях философии, как сказал об этом Ленин, нельзя видеть «зеркальное», т.е. прямое, непосредственное отражение жизни, породившей эти учения. Отражение ее всегда более или менее сложно, опосредованно
1240 - DimaKrekhov6 декабря 2018 г.
Пример и доказательство всеобщей одушевленности Фалес видел в свойствах магнита и янтаря; так как магнит и янтарь способны приводить тела в движение, то, следовательно, они имеют душу
1260 
ptytca19 июня 2018 г.Читать далееВо всяком случае рассмотрение текстов Платона показывает, что область "идей" представлялась Платону не совсем однородной: в ней намечалась некоторая "иерархия" идей, которая, однако, нигде не сложилась в четко очерченную и разработанную систему взглядов. К области "идей", во-первых, принадлежат "идеи" высших ценностей. Таковы, "идеи" "блага", "истины", а также "прекрасного" и "справедливого". Это "идеи", которые немецкий философ Гербарт назвал, говоря о Платоне, "идеями" абсолютных качества. Во-вторых, есть у Платона и "идеи" физических явлений и процессов (таких как "огонь", как "покой" и "движение", как "цвет" и "звук"). В-третьих, "идеи" существуют также и для отдельных разрядов существ (таких, как "животное"и "человек") . В-четвертых, иногда Платон допускает также существование "идей" для предметов, производимых человеческим ремеслом или искусством )таких как "стол", "кровать"). В-пятых, большое значение в платоновской теории "идей" имели, по-видимому, "идеи" отношений. Значение это выступает в ряде диалогов, кончая "Федоном", где, например, доказывается, что определением или оценкой равенства предполагается существование "равенства в самом себе", т.е. "идеи" равенства, доступной не чувствам, а уму.
1212- ptytca19 июня 2018 г.Читать далее
Но так как мир чувственных вещей занимает, по Платону, срединное положение между сферой бытия и небытия, будучи порождением обеих этих областей, то он соединяет в себе в какой-то мере противоположности: он - единство противоположностей: бытия и небытия, тождественного и нетождественного, неизменного и изменчивого, неподвижного и движущегося, причастного к единству и множественного. Впоследствии Гегель, повторяя на более высокой ступени путь, пройденный Платоном, пллатонизмом и неоплатонизмом, будет доказывать, что диалектика бытия и небытия ("ничто") приводит необходимо к становлению, которое и есть единство противоположностей "бытия" и "ничто". Гегелевская диалектика, конечно, возникла бы и в случае, если бы не существовало Платона, но в том именно виде, в каком мы ее знаем, она никогда не сложилась бы, если бы ей не предшествовала платоновская философия и платоновская диалектика. Философии Платона по оказанному ей влиянию принадлежит важное место не только в истории идеализма, но, в частности, также и в истории идеалистической диалектики.
1196 
OlgaScarlett2 декабря 2017 г.Каково бы ни было государство, в нем всегда есть два государства, враждебные друг другу: одно - государство богатых, другое - бедных.
1273