Тошнота

Все наши мысли, все наши, так скажем, "загоны", переживания, в основном всегда происходят тогда, когда у нас появляется свободное время.. Когда нам нечем заняться, когда мы не работаем, у нас нет семьи, чем же еще заняться-посмотреть в окно, подумать о смысле жизни, о своих проблемах, например. Вся эта хандра происходит и начинается в основном именно поэтому. Когда ты занят, когда у тебя куча дел ты просто не успеваешь подумать о таких вещах, о которых думал Рокантен, у тебя просто не будет на это времени. Нужно себя чем-то занимать, работать, быть в деле.. Тогда и не дойдешь до такого состояния, как главный герой. Я вобще не представляю, как можно жить в одиночестве, не работая толком, в принципе.. Можно сойти с ума. В итоге Рокантен и правда потихонечку сходил.
Делать больше ему нечего было, кроме как заниматься грызением себя и своим падением. Так и хотелось сказать-ну иди же, займись чем-то полезным.. Вместо того, чтобы разлагаться изнутри.
Очень тяжелые мысли в книге. Есть конечно что-то отталкивающее, что-то гнетущее в них. Ловишь себя иногда на мысли, что это вобще бред сумасшедшего. Но на то он и экзистенциализм. Но это интересно читать. Открываешь для себя другую картину мира.. Понимаешь, что и вот так можно смотреть на вещи. Одиноким людям понравится, я думаю. Но, я надеюсь, эта книга станет для них своеобразным толчком к переменам. Как пример того, чего нужно избегать. Потому что здесь словно безвыходная ситуаия. И жить смысла нет, и умирать тоже смысла нет. Живешь, как овощ, как действительно мертвец. Не дай Бог кому-то такое испытать и остаться одному. Кажется, когда читаешь, что герою лет пятьдесят, может чуть больше. Может специально там толком и не указывается возраст. Так, мельком говорится, что герой относительно молод. Но когда в конце я выяснила, что ему только тридцать-я очень удивилась. Потому что все его рассуждения и мысли-они будто исходят от старика какого-то... Удивительно. И как только можно до такого дойти. Вот что делает с нами одиночество и жизнь толком без дела.
Может я и ошибаюсь. Может это просто человек такой. Что бы он не делал, как бы не жил, он во всем будет видеть абсурдность.. И в итоге это неизбежно приведет к чему-то очень плохому.
Гнетущее ощущение после прочтения. Нехорошо на душе становится. И правда, как тошнота какая-то))) очень удачно подобрано название книги) мерзко и противно конечно, от такой жизни.
Но в этом то и плюс, что книга выводит на такие эмоции и что из нее можно извлечь урок. Просто удивляет, до чего можно дойти и какой смысл можно видеть в казалось бы обычных вещах. И все свести к пессимизму и безысходности.. Интересное все-таки это направление в литературе.. Экзистенциализм.. В целом мне нравится.

Чистый экзистенциализм. Для всех ценителей.

Книга идеально подходит для депрессивно-унылого состояния, когда все осточертело: каждая вещь кажется кем-то хитровыдуманной, а потому отвратной в своей сущности; друзья - не друзья, близкие - не близкие, враги - нет врагов; когда от собственного некогда любимого дела остается лишь высохший грязный след; когда тянет идти на улицу, бродить в одиночестве, не разбирая дороги, среди шумных толп, но в оковах собственной тишины и немоты; когда все - абсолютно все - кажется бессмысленным.
Это специфическое состояние не обрушивается вот так сразу - оно копится по капле, сначала лишь вгоняя в тоску. И постепенно окутывает, сковывает, усыпляет. Мир теряет краски и кажется, что цветны только сны.. Но, просыпаясь, вновь и вновь обнаруживаешь, что снов тоже нет. А звуки? С ними все точно также: они кажутся лишь шумом. Ставишь в проигрывателе на "вечный" повтор одну и ту же мелодию, выкручиваешь звук на максимум и.. ничего. Совсем ничего. Та самая мелодия, которую любил всегда, не вызывает теперь никаких эмоций, сколько не слушай, как не выкручивай звук. Музыка не поможет очнуться.
Вот тогда все это усталое одиночество переходит в свою последнюю стадию - отчаяние.

И из этого состояния хочется выйти. Ощущается диссонанс между своей медленной пустотой и окружающим ярким, дышащим, динамичным миром. И я не знаю ни единого человека, которому такой диссонанс доставлял бы длительное удовольствие.
Есть два более-менее испытанных способа "очнуться":

• отвлечься (и в последнее время этот способ все реже и реже работает);
• углубиться в свое отчаяние (позволить боли охватить себя, дышать ею, впитывать и пропускать через себя снова и снова, пока не устанут тело, разум и душа.. и в один прекрасный момент усталость и слабость дадут вожделенную передышку от отчаяния).

Поставила лишь три звезды, хотя книга понравилась - есть хорошие образы и удачные мысли (советую обратить внимание на сцену в толпе и сцену в музее). Но вот подходит она лишь для определенного состояния, и вряд ли кому захочется ее перечитать, даже при учете что написана книга понятным языком. Да и читать (опять же несмотря на хороший язык) невыносимо сложно: нужно максимально уединиться, ограничить визуальное восприятие, приглушив свет, выключить звук, - и вот тогда, сконцентрировавшись на странице, можно постараться удержать внимание в течении 10 минут (но и это рекорд).. В романе меньше трехсот страниц, а на чтение ушло почти две недели.

Какая прелестная лакмусовая бумажка. Остается только самая малость, понять для чего именно. Читателей весенне-летних книжек, которые по определению захлебываются в герметически холодном мире Бувиля, пробирающем до самых костей? Жителей замкнутого буржуазно-вещевого мирка, огороженного проверенной временем и освященной традицией портретной галереей? Стремящихся прочесть всемирную библиотеку в строгой последовательности от А до Я, дабы упоряденностью подменить все остальное? Ой ли, и откуда в человеке это стремление разъять все до простых, удобоваримых формул, расставить по полочкам и затем иногда, под настроение, изящно вкушать жидкий бульончик в целях легкого пищеварения мозга?
Можно выстроить собственную музейную последовательность, от Чайльд-Гарольда через Онегина, Печорина к герою «Записок из подполья» и «Голода» Гамсуна, выделив единое в многообразии, да еще и с временными трендами, в которых Рокантен окажется вовсе не случайной игрой слов, а достаточным и необходимым порождением той самой культуры, что «ничего и никого не спасает, да и не оправдывает», но только критически отражает.
Или подкрасться с технической стороны, некогда услышанного спорного постулата, что лишь «несколько тысяч людей понимают, что такое дифференцирование, и лишь сотни - интегрирование». Поэтому и куда чаще встречаются, хотя все равно редко-редко, что писатели, что читатели с даром расчленения действительности до взывающей к тошноте капельки крови, собрать кровеносную систему обратно, да еще и в «живом мертвеце» - кто вызывал столько же холода в галерейке-то? Если только Печорин, и тот на романтическом флере уезжал совсем в иные холмы – это как минимум литература. А что там с точки зрения философии, оставим на «в лучшем случае, после пятидесяти».

есть такой писатель и философ Жан-Поль Сартр (1905-1980)
так вот есть его книжка Тошнота

противное название, это уж точно, только оно дает точное описание
тому, состоянию, которое, я думаю, бывает у нас всех
попробую объяснить...
книга - это дневник философа, где он пишет обо всем, что его окружает
чтобы докопаться до истины

и в один прекрасный момент, ему кажется все скучным, не интересным
мы сказали бы, начинает все бесить и это состояние он называет Тошнотой

теперь можно говорить, не меня все бесит, а ...Тошнотааааааа напала

рокантена я начала понимать только к концу книги, понимать по-настоящему. а до того, как я начала его понимать, эта книга казалась мне невероятно скучной, однообразной и затянутой. правда, от того что я антуана поняла, книга интереснее не стала, но по крайней мере я сделала вывод: к счастью, я и экзистенциализм две параллельные прямые.
единственное, что тронуло меня за живое, это слова анни: "быть человеком действия нельзя". быть человеком действия нельзя. и на сегодняшний момент я ставлю в конце этого предложения жирный знак вопроса.
сильнее надо быть, господа, и великодушнее. и надо не кому-то, а нам самим.