Касты. Истоки неравенства в XXI веке

Я это сделала! Я дочитала очень не простую книгу.
Она преподносится читателю, как масштабное исследование кастовой системы. Однако автор книги - американка и пишет она прежде всего для американцев. Очень много внимания здесь уделяется проблемам расизма и всему, что с ним связано.

Стоит отдать должное кропотливой работе исследователя по сравнению кастовых систем США, Нацистской Германии и Индии. Это было интересно!
Под кастовой системой автор понимает любые общества с узаконенным притеснением той, или иной группы ( сюда входят расизм, нацизм, сексизм, гомофобия и прочие «прелести» жизни)т.е. по факту «кастеизм» есть почти во всех современных государствах.

Читать было не просто, некоторые примеры из истории буквально ужасали. Люди способны на жуткие вещи в желании утвердить своё превосходство над другими: издевательства, унижения, притеснения и физическое уничтожение

Сложно объяснить, чем не понравилась книга, чтобы не оскорбить ничьих чувств. Ожидала глубокого социологического исследования, объясняющего особенности кастовой системы и причины ее сохранения в XXI веке. Кроме того, ожидала найти ответ на вопрос, поставленный в аннотации: «Америка, Индия и Третий Рейх — что общего между этими странами?». Но не получил ни социологического исследования, ни иного ответа на обозначенный вопрос, кроме того, что уже содержится в самой аннотации («В каждой из них зародилась своя уникальная кастовая система»). Почему социальные системы в Америке и Третьем Рейхе следует считать кастовыми – непонятно. Приводимые автором доводы меня не убедили. Да и потерялись они на фоне стенаний о тяжкой судьбе афроамериканского населения в США, праведного гнева автора по поводу до сих пор царящих в США расовых предрассудков и т.п. На мой взгляд, в книге слишком много патетики и слишком мало социологии.

Автор доказывает это на каждой странице масштабного исследования, затрагивающего историю, политику, социологию и психологию. Под пристальным вниманием три страны - США, Германия в период правления Гитлера и Индия. Другие страны упоминаются, но гораздо реже, для статистики или контраргумента.

В книге приводятся многочисленные примеры несправедливости, как из далекого прошлого, так и из прошлого двухгодичной давности. Каждый пример позволяет прочувствовать: за прошедшие столетия мало что изменилось. Мы по-прежнему делимся на сильных и слабых, и деление это часто зависит от цвета кожи или пола.

Читать об этом больно. Линчевания, жестокое обращение с рабами, опыты на людьми в концлагерях, безнаказанные убийства. История человечества в развороте издевательств одних людей над другими. Физическое и моральное насилие над теми, кто отличается от тебя, игра на стороне агрессора в попытке избежать участи жертвы. Читать об этом больно и страшно, но не читать - страшнее.

На ошибках положено учиться. Брать чужой опыт и не совершать ошибок, сотни и тысячи раз совершенных задолго до тебя. Почему мы не учимся? Почему позволяем грубой силе и лишенному разума страху руководить поступками на уровне инстинкта? Книга не отвечает на этот вопрос, но она и не должна. Книга ставит другую цель - доказать, что касты существуют, что их существование - вовсе не благо, а зло, которое ведет человечество далеко не к светлому будущему, а только тормозит развитие и заставляет возвращаться во времена, где правит насилие, нетерпимость и заключение каждого в тюрьму, построенную прошлыми поколениями.

Книга стала лауреатом 2020 года по версии сайта Googreads в разделе «Лучшая история и биография».

«Касты» – масштабный труд, наполненный болью и ненавистью. Болью за судьбу чернокожих в США и за несправедливость, царящую в стране веками. Ненавистью к кастовым расистским порядкам. К разделению людей на сорта. К присвоению человеческого достоинства и низведению ближнего до уровня вещи, скота, имущества. По одной лишь причине – этот человек не того цвета кожи.

Книга просто разрывается от примеров из далекого и близкого прошлого, из современности. Чернокожие не видели воли, не знали прав, не имели надежды. Еще сто лет назад целые городки собирались для того, чтобы публично унижать, убивать, сжигать, раздирать на части. Преисполненные ненависти, американские граждане, уверенные, что живут в стране победившей свободы и демократии, требовали крови. Били, калечили и унижали, фотографировались с трупами. Рассылали открытки с изуродованными телами друг другу.

Помните фильмы, посвященные 20-м, 30-м, 40-м в США? С утонченными дамами и блестящими джентльменами. Невероятно стильными, по-настоящему живыми. Подобные люди в те времена убивали негров. Просто так. Не позволяли им быть рядом с собой, потому что не считали их за людей.

Когда федеральное правительство пыталось преодолеть сегрегацию, расистское общество, иногда находило оригинальный ответ. В общественные бассейны постановили пускать черных? Значит, нужно спустить общественные бассейны и построить частные, но субсидируемые. Приняли постановления, что негры могут учиться с белыми в государственных школах? Правильно – закрываем государственные школы. Все и сразу.

Автор в деталях показывает, как расистская кастовая система утвердилась в США, как она эволюционировала, как проявлялась раньше и где сохранилась поныне. Порой не укладывается в голове, как что-то подобное могло существовать в стране, считающейся развитой, совсем недавно. Когда США в Первую мировую войну отправили контингент чернокожих во Францию, под начало местных офицеров, американское командование просило не сажать черных в одни окопы с белыми, не жать им руки, не давать наград белых. Во Франции плечом к плечу с французами давно воевали африканцы из колоний, которые не были даже гражданами страны. В США еще в 50-х в некоторых штатах пристально следили за тем, чтобы черные не женились с белыми. Абсурд, бред, дичь.

Интересно, как уже недавно многие белые мужчины с низкими доходами попали в категорию риска. У них росла смертность в молодом и среднем возрасте – в самый расцвет сил. Смертность от алкоголя, наркотиков, самоубийств. Ни в одной другой группе населения в США такого не было. А все дело в том, что хоть раньше они были внизу пищевой цепи, были бедными и презренными, но они могли гордиться: ни один негр не мог к ним приблизиться ни при каких обстоятельствах. Белый цвет кожи девальвировался, а значит иссяк последний источник превосходства. За этим последовали смерти.

Также как и голосование за Трампа. Демократы думали, что бедные пойдут за них - за государственной медициной, пособиями, поддержкой уязвимых групп. Тех, куда они входят сами. Но бедным белым было важней проголосовать за белое господство, а не за улучшение условий жизни своего класса. Трамп выиграл. Кстати, что интересно, И. Уилкерсон поясняет, что Б. Обама не выиграл бы выборы, будь он коренным афроамериканцем, потомком рабов с плантаций в США. Он был черным по отцу – кенийцу, мигранту. Если книга не врет, статус иммигранта из Африки в США выше, чем афроамериканца.

В общем, читать было полезно и интересно. Но есть и минусы:

1) Много чисто американских понтов. Автор постоянно говорит фразы вроде «первая демократия в мире», «самое развитое государство», «страна, от которой все зависит» и т.д. и т.п. Она реально считает, что весь мир полностью меняется с выборами американского президента. Что 11 сентября история человечества сменила русло и т.д. Это все очень далеко от правды, смотрится комично, непристойно и неестественно.
2) Странный аппарат сравнения. Думаю, он рассчитан чисто на хайп. И. Уилкерсон говорит, что в мире есть три кастовые системы: в США, Индии и нацистской Германии. Их она и сравнивает. Даже мне, не специалисту, очевидно, что это бред сивой кобылы. Кастовых систем больше. А немцев, кажется, просто приплели для красного словца. Некрасиво делать социальную публицистику или исследования без фашистов. Правда ведь.
3) Обращения к собственному опыту. Хороший прием. Но, кажется, эмоции здесь часто гиперболизированы. Читать красиво – верить сложно.
4) Есть ощущение, что иногда автор перегибает и переигрывает. Я не смог убедиться и поверить книге, что и сейчас кастовая сегрегация буквально главный фундамент американского общества. Важный элемент – да. Но база идентичности и отношений для страны в целом – не верю.

В общем, интересующимся темой рекомендую. Факты очень красноречивые. Представленные мысли – хороший повод для размышлений.

В целом книга мне понравилась, я узнал из неё много нового, она изменила моё отношение к некоторым вещам. Читая её, я заполнил пробелы в знаниях об истории США.

Но, если вы решаете, читать вам эту книгу или нет, вы должны знать два факта.

Во-первых, российские издатели неправильно представляют эту книгу, потому что книга рассказывает только об обществе в США. Да, автор проводит параллели и приводит примеры из истории Германии и Индии, но только для того, чтобы подчеркнуть или провести параллели с историей разобщённости общества США. В оригинале книга называется «Истоки НАШЕГО неравенства».

Во-вторых, в книге нет ни размышлений, ни предложений по изменению текущей ситуации. Только изложение фактов и их оценка, с помощью которых автор пытается изменить взгляд общества США на царящие в нём порядки.