Как гуманизм порождает науку, а наука продвигает гуманизм
Тысячелетиями люди тщетно стремились постичь тайну человеческой души через искусство и творчество, через веру, самоограничения и даже самоистязания, через сердце и разум: в камне, в масле, в стихах, философских трактатах и даже в смешении первого и второго, как делали великие русские классики. Но технологическая эра нашла новый способ узнать поглубже о личности (актуальное слово для души в текущем контексте): через изучение мозга. И наука дает нам реальную возможность получать все больше достоверной информации о том, кто мы есть на самом деле, и почему мы такие. И самое потрясающее, что это только начало интереснейшего пути, и главные открытия уже на горизонте!
Анил Анантасвами научный журналист индийского происхождения, который начинает свою книгу с буддийской легенды, в которой людоеды полностью заменили части тела Героя на чужие, а потом отпустили его, и он не был уверен, что после данного апгрейда остался собой. Автор больше не станет рассказывать сказок, дальше будут реальные иногда/частошокирующие истории людейс различными заболеваниями (альцгеймер, аутизм, аспергер…), в которых вместе с пациентамии учеными Анантасвами пытается понять не только причины патологии, но и где в нашем телескрывается душа, определяющая нас, как цельнуюличность.
Что напугало меня куда сильнее буддийской притчи (хотя она тоже напугала), так это синдром нарушения целостности восприятия собственного тела (BIID). Вкратце, люди маниакально мечтают избавиться от совершенно здоровых конечностей, потому что воспринимают их, как чужеродные. Часто, такие пациенты предпринимают самостоятельные попытки ампутации, либо ищут хирурга, который согласится им помочь. Со стороны психически здорового человека добровольная инвалидизация выглядит совершенным самодурством, но у ученых и врачей уже сейчас есть данные, позволяющее строить научные гипотезы относительно состояния таких пациентов.
«Мы утверждаем, что у этих людей есть отклонения в развитии, либо врожденные, либо приобретенные на ранней стадии развития этой части мозга, – говорит Мак Геок, – эта конечность не отображается в мозгу адекватно. Пациенты находятся в состоянии конфликта, несоответствия, которое они видят и чувствуют».
Анантасвами пообщался не только с человеком с BIID (рассказ о том, как мужчина планировал отморозить себе ногу, чтобы врачи были вынуждены ее отрезать, дабы спасти ему жизнь, превосходитграницы моей фантазии), но и непосредственно с хирургом, который выполнил множество таких операций, который утверждает, что ни один его пациент не пожалел о содеянном. Это поразительный медицинский и этический парадокс, который страшно и интересно наблюдать.
Книга вышла не только научная, но и философская — и это прекрасно. Наука делает нашу жизнь осознанной, а культура наполненной, и такая синергия гарантирует настоящие чудеса, то есть научные прорывы!
«Буддисты развили концепцию «безличности» не для интеллектуальных аргументов, но для философского объяснения опыта, получаемого при медитации», - пытается объяснить Автор религию с научной точки зрения.
«Возможно, что у некоторых людей, испытавших мистический экстаз, на самом деле были экстатические припадки… Мы подошли к любопытному парадоксу: субъект испытывает обостренное осознание себя и окружающего мира, но при этом одновременно чувствует, что границы между ним и миром стерты, ощущая единство всего сущего», - некоторые исторические персоны, по мнению исследователей, страдали от эпилепсии, чем, собственно, и объясняется их деятельность (яркий пример Жанны д’Арк, у которой были слуховые галлюцинации, как считается, на базе эпилепсии). Про шизофрению и обычно недоброжелательные голоса будет отдельная интереснейшая глава. «Нейробиологам предстоит долгий путь, чтобы выяснить, как ментальное происходит из материального»
В общем, «Ум тронулся» отличная работа научного журналиста. О людях человеческим языком и с искренним стремлением к познанию и гуманизму!
Приятного чтения!
5 понравилось
