1984. Скотный двор

Животные устроили переворот на отдельно взятой ферме. Устроили господство класса животных под предводительством свиней.
Не смотря на то, что пашут животные также, как и при человеке, а некоторые теперь и больше, животные счастливы, ведь они свободны.

Создают гимн, 7 заповедей, учат животных по мере сил грамоте, ферма процветает.

Но не всё спокойно в рядах свиней. На очередном собрании власть из лап Снежка перехватывает Наполеон.

И тут начинается подкручивание гаек, подтасовка фактов, коверкание истории и просто изменение некоторых заповедей:
Было:

А стало:

Животное не спит в кровати под простынями.
Животное не пьёт спиртного до бесчувствия.
Животное не убьёт другое животное без причины

И после осталась только одна заповедь:
Все животные равны, но некоторые более равны, чем другие.

Прошло время и уже не осталось никого из поколения "восставших", новое поколение знает только то, что видит, или рассказали.

Свиньи же всё больше "очеловечились".

Хоть Оруэлл и написал эту притчу о СССР, но мне кажется, что под эту кальку можно любую страну, государство подогнать - всё едино.

Превосходная сатира. И очень горькая правда. Ведь всегда так всё и происходит: хотели , как лучше, а имеем то, что имеем.

Всё-таки Оруэлл гениален! В такой маленький объем столько вместить! Пока есть общество, эта книга будет актуальна.

Вот она та книга, которой я затрудняюсь поставить оценку - в диапазоне от 1 до 5 (от "совсем не понравилось" до "очень понравилось") я не могу найти оценку адекватную моему впечатлению от книги. 3 - исключается, так как эта книга не оставила меня равнодушной. 4 и уж тем более 5 я поставить не могу, так как ну не может такая история нравится. Да, это страшная правда, такая, что хочется закрыть глаза, заткнуть уши, спеть "ла-ла-лаааа", только бы не знать такую правду. Эта история меня ранит, задевает, нарушает мое внутреннее равновесие. Тогда может быть поставить 2 или 1? Но это будет равносильно отрицанию, игнорированию правды, процессов, которые На Самом Деле происходили и происходят в нашем обществе.

Нет, моему отношению к книге я не могу найти оценку. Но эта книга повергает меня в депрессию, а я стараюсь удержаться и не рухнуть в эту яму, которую так безжалостно вырыл автор. Яма оказалась неглубокая, так как объем книги небольшой. Меня охватывает ужас: а что же будет если прочесть "1984"? Можно ли выжить после такого? Отложу чтение антиутопии на неопределенное время, так как не уверена, что смогу сейчас справиться с этим произведением морально. Мне пока достаточно "Скотного двора".

В мае Книжная Мафия порадовала возможностью вновь прочесть что-то из антиутопий, потому мимо Оруэлла и его произведения вне времени «1984» мимо пройти я не смогла.

Об этой книге сложно сказать в двух словах, хотя самыми подходящими будут «тоталитаризм» и «ложь». Под контролем в мире, который поглощает с первых страниц романа, находится все – мысли, слова, чувства (точнее, их отсутствие), «наш партийный долг» (выражение «супружеский долг» из той же песни). Инакомыслящие – враги, прошлого – нет (скорее, оно слишком часто изменяемо без документального подтверждения), настоящее тоже меняется стремительно (вчера воевали с Евразией, сегодня – с Остазией). Роман порой заставляет скукожиться от ужаса, временами – вызывает легкие приступы тошноты, но его стоит непременно прочесть, он – словно прививка в эпоху гибридных воен.

Сначала четко ощущаешь, что книга как будто о времени Холодной войны, затем воспринимаешь ее скорее как книгу о северо-восточном соседе (тут прогнозы Оруэлла об ужасном будущем, подпитанном властью, сбывается – хуже, пожалуй, только в Северной Корее), ближе к финалу – видишь трагедию отдельного человека.

В конце концов, поглядываешь на календарь и не можешь поверить, что где-то в умах людей по-прежнему 1984 год.

Я, наверное, лет пять хотела прочесть эту книгу, читала ее больше недели, к написанию отзыва созревала четыре дня, три дня писала отзыв. В общем, тяжело мне жалось знакомство с "1984".

Сюжет романа происходит в государстве Океания. Жители Океании полностью лишены прав, свободы выбора и личного пространства. За ними круглосуточно следят камеры и телекраны. Представьте себе, что вы не знаете какой сейчас год на дворе, что на самом деле творится в мире, что было в прошлом. Все диктует Партия во главе со Старшим Братом и попробуй тут поспорь. История переписывается изо дня в день как то угодно политикам, источники правды подстраиваются без всяких трудностей, поди правду найди. Партия призывает молодежь вступить в Молодежный Антиполовой Союз, в котором внушается отвращение и ненависть к половым связям. Родители боятся собственных детей, ибо восприимчивое молодое поколение, как губка впитывает все идеалы партии. Существует три касты в Океании: Внутренняя Партия, Внешняя Партия и пролы. Последние составляют большую часть населения, беспартийный пролетариат, по сути - никто. И сколько бы главный герой не возлагал на них надежды, это люди не имеющие возможности выйти за черту бедности, перестать быть орудием физической силы. Мало верится, что они смогут что-либо поменять.

Наравне с Океанией в Оруэлловском мире существует еще два государства. Первое государство – Евразия. Оно занимает территорию Европы и современной России. Второе государство - Остазия, занимает территорию Средней и Юго – Восточной Азии. Остазия, Евразия и Океания поочередно то воюют друг с другом, то в десна целуются. Данная политика весьма логична, ведь с точки зрения правительства, война должна продолжаться вечно и никто не должно быть победивших и проигравших. А все это для тотального контроля над обществом, в целом.

Автор описывает общество, которое живет по правилам, цель которых – уберечь это самое общество от разрушения. Тщательно продуманные правила и законы направлены на построение «общего блага». Это подразумевает под собой полный контроль над человеком: над его чувствами, мыслями, словами, эмоциями, действиями.
Главные лозунги государства:

и

Уинстон Смит на первый взгляд самый стреднестатистический, ничем не примечательный член партии, но у него достаточно много сомнений по поводу устоев в обществе, что далеко не нормально для Системы. И сам Уинстон прекрасно понимает, что его мысли и поступки не допустимы для партийного человека. В следствии этого его ожидает множество сомнений, волнений и неприятностей. В конце пути ему предстоит осознать, способен ли один - два человека пойти против системы.

Книга читалась как минимум не легко. Слишком упадническим настроением она пропитана. Я понимаю, что на то это и антиутопия, но все же. Я человек впечатлительный, пока читала думала депрессию подхвачу.
Автор описал очень пугающий мир, думаю не один из читателей не хотел оказаться бы в такой действительности. И что самое страшное? В такой сценарий будущего, увы, можно поверить. Читая современные антиутопии, концепцию их мира не воспринимаешь всерьез. Тут же начинаешь представлять, а что было бы с тобой в мире, описанном Оруэллом.

Вот именно за это я люблю литературу. За то, что она не только обогащает нашу жизнь знаниями и эмоциями, но и за то, что открывает глаза на многие вещи. За то, что, прочитав книгу, ты не только узнал что-то новое в ней, но и понял, осознал, осмыслил всю суть происходящего вокруг, увидел истинное лицо человеческого существа. А лицо у нас, надо сказать, не самое приятное. Будь оно свиной харей, или собачьей мордой, или лошадиной рожей, оно все равно выглядит отвратительно. В наших лицах и в наших поступках отражена лишь неуемная жажда власти, желание возвысить свое эго над остальными, обогатиться за чужой счет. Равенства не может быть в природе, оно – мираж, призрачная и неосуществимая цель, пыль в глаза.

Читая «Скотный двор», мне неоднократно хотелось крикнуть угнетенным животным – «не слушайте вы этих свиней, одумайтесь, поднимите очередное восстание». Но позже пришло понимание, что если очередная революция и произошла бы, то лошади или овцы, или любой другой, кто ее организовал, в дальнейшем сами превратились бы в свиней, таких же алчных, стремящихся к власти любой ценой существ, и охраняющих свою власть любыми способами.

«Скотный двор» - это крик отчаяния. Это не только метафора на советскую власть, но и на любой другой политический режим, имевший место в прошлом, в настоящем или будущем. Общество всегда жило, живет и будет жить по одинаковым законам. Есть власть имущие свиньи (президент, вождь, монарх, министры, генсеки), охраняющие эту власть собаки (милиция, полиция, армия), поддерживающие любые провозглашенные идеи и программы овцы (мелкие чиновники, члены партий), вкалывающие ради «светлого будущего» лошади («бюджетники») и скептически ко всему относящиеся и все понимающие ослы (писатели, философы, творческие люди). Так будет всегда, и не поможет ни очередной переворот, ни очередная революция. Все, в конечном итоге, все благие намерения, все жизнеутверждающие лозунги и заповеди преобразуются в стройную цельную иерархию.

Джордж Оруэлл в своем «Скотном дворе» наглядно показал во что может вылиться стремление изменить господствующий строй. Так может и не нужно стремиться к революции, к глобальным переменам? Может просто оставить все, как есть, и в угоду своим амбициям лишь тупо всеми силами рваться к власти, где тебе все будет сходить с рук, где ты будешь чувствовать себя в безопасности, где тебе будет наплевать на нужды своих сограждан. Нет, там уже все места заняты, даже на балконе, а верные псы ходят где-то рядом и размахивают дубинками. И остается лишь отойти в сторону и молча, с тоской в глазах, как осел Вениамин, созерцать на все происходящее вокруг.

И знаете, что еще меня удивило? Необыкновенное чутье писателя. Эта небольшая повесть была написана Оруэллом в феврале 1944 года. Как, скажите мне, он в 1944 году смог предвидеть то, что Скотный двор, снова переименуется в Господский? Если бы он указал еще и 1991-й год, как год перехода от «скотского» к «господскому», я бы захлебнулся от удивления.

В одном городе на ферме, после очередного собрания, где зверушки слушали байки старого хряка, было решено свергнуть людей. Именно они мешают пастись вдоволь на пастбищах, высиживать яйца и заниматься полезными и любимыми делами. Вскоре после этих событий главный хряк покинул бренный мир. Дело его продолжало жить и в один прекрасный день зверьё всё же прогнало ненавистных угнетателей людей. Свиньи заняли управляющие должности, придумали семь заповедей и дело пошло. Но всё оказалось не так легко и безоблачно, как представляли себе глупые твари. Их мечтам пастись, нестись и распевать песни не суждено было сбыться.
Оруэлл, в забавной и непринуждённой манере, описал истории многих революций и государственных переворотов с последующим гнётом. Люди верят своим правителям и лидерам, те в свою очередь преследуют свои цели. Затеянный переворот, с целью построить справедливое и счастливое государство заканчивается очередной диктатурой. Дорвавшись до власти, вчерашние предводители оказываются не в силах справиться с искушениями их высокого положения. Ложь и махинации становятся нормой. Любые попытки противостоять сложившейся ситуации мгновенно караются. Все несогласные подлежат уничтожению. Такова суть любой диктатуры.