
Электронная
5.99 ₽5 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
При всем моем понимании актуальности и все возрастающей злободневности прозы Салтыкова-Щедрина, которая с каждым днем становится все более популярнее, но, видимо такой жанр как острая сатира, где все настолько гротескно, совсем не мой жанр. Не отрицаю и нисколько не посягаю на художественную ценность произведения, но так тяжело и нудно читается, так муторно продираться через многочисленные метафорические особенности автора, что, признаюсь со всем прискорбным откровением, удовольствия данное чтение доставило немного. Я бы сравнил "Историю..." с детским лекарственным рыбьим жиром - очень пользительно, но вкуснятиной не назовешь. Так и здесь, книга - чудесная, острая, как пчелиное жало, но - не мое.

Худшей книги, чем эта, я наверное еще в своей жизни не читала.
Во-первых, как нам объяснили на уроке, роман "История одного города" был написан с целью заклеймить позором царский режим, Императоров и пр. пр. В общем, Щедрин я так понимаю был ярым противником самодержавной власти. Что для меня уже не является плюсом в пользу автора... Я не против чужого мнения, но такого радикала я не приемлю.
Во-вторых, господа, это не просто гротеск, это какой-то фантастический бред! Не преувеличение даже, а просто, говоря современным языком, какая-то совершенно неописуемая хрень. Большей ерунды я в жизни не брала в руки. Нудно, вязко, грязно, фу. Мысль Щедрина можно уместить в одно предложение: начальники дураки и народ дурак, потому что дуракам подчиняется. Ну, извини, Михаил Евграфович, по-моему, при жизни ты был не более адекватен, чем объект твоего рассмотрения.
Как его еще цензура пропустила?..

Михаил Евграфович Салтыков родился 15 (27) января 1826 года. Публиковался под псевдонимами Н. Щедрин и Николай Щедрин.
В январе отмечалась двухсотлетняя годовщина со дня рождения писателя. Я решила к этой дате что-нибудь прочитать. Неожиданно оказалось, что, кроме сказок, Щедрин писал антиутопии. Никогда бы не подумала, что этот жанр настолько древний, хотя читала и более ранние утопии.
Некий издатель цитирует летописцев города Глупова. Будущие граждане этого города сами позвали на «володение» ими князя, чтобы он навёл у них порядок. За период с 1731 по 1826 год было у них 22 градоначальника, о чём летописец и составил опись с краткими характеристиками и описанием их заслуг.
Но издатель решил опубликовать «документы» только о «замечательных» градоначальниках и начал сразу с восьмого. Следующая глава посвящена шести градоначальницам, которых даже не сочли нужным включить в опись. Да и к власти они приходили не по назначению из центра, а самовольно, с поддержкой тех или иных сограждан. И тут замечаешь параллели с историей самой России. Только в этой части события происходят не в течение десятков лет, а сжато – буквально за несколько дней. Да и в истории про восьмого градоначальника можно заметить, что там просматривается тема самозванцев, которые тоже встречались на Руси.
Так, от главы к главе, летопись сообщает о градоначальниках. И у каждого есть свои особенности. Среди них полно самодуров, любителей вкусно поесть и охочих до женского пола. Одни пытались всех «построить», другие же прослыли либералами. А то, что читателю кажется слишком странным и фантастическим, так и на это у издателя находится аргумент. Всё, дескать, реальность, только народ любит складывать легенды на основе реальных событий. И всё бы ничего, вроде сказка, но уж больно последствия для народа часто такие, что ужасаешься: как можно было терпеть таких управителей?! Да, автор, вероятно, специально утрировал ситуации, но, как мы знаем, жизнь подкидывает сюжеты пострашнее выдуманных триллеров. И если сейчас видна политическая сатира на историю прошлого и современной автору действительности, то удивительно, что власти тех лет, хоть и подвергли цензуре эту повесть, не запретили её вообще.
Я люблю антиутопии, но сказки, включённые в этот сборник, мне понравились больше. В них именно та сатира, которую я и ожидала, а не гротеск, фантасмагория и магический реализм вперемешку. Периодически читать было тяжело: если бы не комментарии к тексту, то большую часть параллелей с историческими событиями сама бы не провела. Наши прадеды были умнее или всё-таки Салтыков говорил правду, утверждая, что в этой книге нет сатиры на историю?
Приведу три цитаты, которые актуальны и сегодня.
«Прежде всего необходимо было приучить народ к учтивому обращению и потом уже, смягчив его нравы, давать ему настоящие якобы права».
«Следовательно, ежели человек, произведший в свою пользу отчуждение на сумму в несколько миллионов рублей, сделается впоследствии даже меценатом и построит мраморный палаццо, в котором сосредоточит все чудеса науки и искусства, то его всё-таки нельзя назвать искусным общественным деятелем, а следует назвать только искусным мошенником».
«Если тунеядство существует, то предполагается само собою, что рядом с ним существует и трудолюбие – на этом зиждется вся наука политической экономии. Трудолюбие питает тунеядство, тунеядство же оплодотворяет трудолюбие – вот единственная формула, которую, с точки зрения науки, можно свободно прилагать ко всем явлениям жизни».
Есть и другие мудрые мысли, которые можно разобрать на цитаты, но лучше они воспринимаются в контексте всей истории города. Поэтому, хоть повесть мне и не очень понравилась, всё же рекомендую к прочтению для общего развития.
















Другие издания


