
Ну хоть рисунки красивые
Если верить аннотации, эта книга «демонстрирует творческую гениальность, глубокую осмысленность и неподражаемость работ выдающегося мастера», но верить ей не стоит. Мастер, которого мир знает под именем Кацусика Хокусай, прожил долгую жизнь (практически с середины XVIII по середину XIX века), оставил по себе богатейшее творческое наследие, много раз менял имя (именно имя, а не творческие псевдонимы, что вообще-то было обычной практикой для Японии тех лет, но даже для Японии тех лет Хокусай делал это слишком уж часто) и место жительства (и даже не всегда ради того, чтобы скрыться от кредиторов). Также он был весьма эксцентричным человеком (о людях заурядных просто говорят, что у них дурной характер, но гении непременно эксцентричны) и активно содействовал созданию легенды о себе. Как писать биографию такого человека? Об одних сторонах его личности и жизни известно слишком много, о других — слишком мало, и при этом зачастую нельзя быть уверенным, что то, что известно, соответствует действительности, а не является правдоподобным вымыслом. А ещё нельзя забывать о том, что реальная жизнь нередко совершенно неправдоподобна.
Авторы — художник и писатель — поставили перед собой интересную и сложную задачу, и не справились с ней. Но всё же — как писать (и рисовать) биографию такого человека? Я бы навскидку предположила три варианта. 1) Сосредоточиться на творческом пути Хокусая, благо это наиболее изученная часть его жизни. 2) Строго придерживаться подтверждённых фактов биографии, сколь бы скудны они ни были. Да, в таком случае жизнеописание вышло бы бедноватым, но, забегая вперёд, скажу, что этот роман и так удручающе неинформативен. 3) Забить на всё и просто веселиться, то есть, сделать сборник анекдотов из жизни Хокусая. Описать не человека, а тот образ, который он оставил миру — чем плохо?
Лантаци Джузеппе и Франческо Маттеуцци просто свалили всё в кучу. То есть, вообще всё, и получилась полная ерунда. То нам показывают Хокусая, то вдруг появляются текстовые блоки со сведениями о культуре современной ему Японии (эта информация, в принципе, не лишняя, но непосредственного отношения к Хокусаю не имеет, а у нас тут всё-таки биографический роман), к ним впридачу тут и там выкатываются случайные факты из истории Японии вообще. Выглядит это так, будто авторы просто набивали объём.
Да и факты местами такие... интересные. Сёгуна называют то «государственным полководцем», то вообще генералом(!). Как-то даже оскорбительно для главнокомандующего и фактического правителя страны. То «до окончания Второй мировой войны у императора в руках была абсолютная власть». То есть, официально, может, это так и формулировалось, но вот как раз-таки в руках у японского императора абсолютная власть была примерно никогда (ну разве что в глубокой древности).
Также в книге присутствуют примечания редактора. Вот, например, одно: «Если считать, что класс самураев был элитой японского общества X—XIX веков, то даймё — элита среди самураев». Это буквально точная цитата из Википедии. Вот ещё одно, об эпохе Эдо: «Время правления клана Токугава. Начался с назначения Токугава Иэясу сёгуном в 1603 году. Завершился в 1868 году снятием с себя полномочий сёгуном Токугава Ёсинобу. Характеризуется как время установления диктатуры Токугава, одновременно с этим — и как переход от эпохи ожесточённых средневековых междоусобиц даймё к полностью контролируемой стране.» Ещё одна буквально точная цитата из Википедии. Можно ведь было, я не знаю, хоть перефразировать слегка. Или просто послать читателя в Википедию.
Такие, казалось бы, незначительные мелочи на самом деле очень сильно портят впечатление от чтения. Это очень неудачная книга для первой встречи с Хокусаем, но это и неподходящая книга для продолжения знакомства. В первом случае читатель только запутается, во втором — не узнает ничего нового.
Что мне в этой книге понравилось, так это рисунки. Это не стилизация под укиё-э (и хорошо), художник рисует в своей индивидуальной манере, а работы Хокусая использует как источник вдохновения. Уверенные характерные линии и яркие, но не кричащие цвета создают ощущение свободного пространства и так же свободно льющегося света на каждой странице и радуют взгляд.
И маленькая деталь, которую я заметила далеко не сразу: уши. Уши Хокусая, крупнее, чем у остальных персонажей, с большими вытянутыми мочками — очень похожие на уши изображений Будды. Намёк на то, что жизнь художника, посвящённая постижению мастерства, стала для него также и путём к просветлению.











































