True crime
Krestela
- 661 книга

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
«Сыны Каина. История серийных убийц от каменного века до наших дней» – нонфикшн Питера Вронского, вышедший в 2018 году.
Я уже была знакома с его книгой о женщинах-серийных убийцах, поэтому подходила к чтению с интересом и определёнными ожиданиями. И снова удачно. Более того, послесловие оставило меня в настоящем шоке: впервые вижу нонфик, заканчивающийся клиффхэнгером.
Книга пусть и написана в 2018 году, но по-прежнему актуальна. Вронский прямо в начале предупреждает: многое в криминологии и исторических интерпретациях меняется, поэтому некоторые моменты он пересматривает по-новому (в отличии от старых своих книг). Тем более автор до сих пор активно работает: пишет книги и продолжает исследования.
Структура классическая для такого жанра и при этом очень удобная: происхождение вида, затем исторические хроники (моя любимая часть), и затем переход к новой эре серийников XIX-XX веков.
Иногда подача может показаться странной или даже сомнительной, но тут важно помнить: Вронский – не профайлер вроде Джона Дугласа. Он историк, писатель и кинорежиссёр. Он берёт тему под другим углом. При этом не стоит его считать любителем или дилетантом.
Книги про серийных убийц он издаёт с 2000х годов, так же он известный историк, изучавший Ли Харви Освальда и его поездку в СССР в 1959–1962 годах.
Сейчас он берёт интервью у серийного убийцы – Ричарда Коттингема. И собирается впоследствии выпустить книгу. Ещё он помог правоохранительным органам Нью-Йорка и Нью-Джерси в закрытии в 2021-2024 годах десяти нераскрытых убийств Коттингема 1960-х и 1970-х годов.
Было интересно всё. Но особенно выделю часть про инквизицию, читала с открытым ртом и ужасом. Истории про "оборотней" поразили сильнее всего: они отлично показывают, как культурные представления и страхи прошлого прятали под собой реальные преступления.
Несмотря на тяжёлую тему, читается книга легко. Интерес держится на протяжении всей книги.
«Сыны Каина. История серийных убийц от каменного века до наших дней» – нонфикшн о развитии феномена серийных убийц, от древности до сегодняшнего дня. Лёгкий в чтении, насыщенный примерами и актуальный.

Автор исследует наше понимание того, что такое серийные убийства, охватывая период от доисторической эпохи (ок. 15000 г. до н.э.) до наших дней. Углубляясь в историю и человеческую психику, автор фокусируется исключительно на сексуальных серийных убийцах, которые отличаются от всех других серийных убийц своими мотивами.
Книга оказалась очень интересной и даже познавательной. Вроде кажется, что уже все имена преступников давно известны и их истории затасканы по книгам, телевидению и подкастам. Но в этом романе я узнала много новых имён и масштабы их преступлений поражают.
Так-то серийников на протяжении истории великое множество, но большинству известны лишь имена некоторых из них, из-за того, что их истории были раскручены медиа и превратились в поп-культуру. После прочтения начинаешь задумываться, что может и правильно, что люди против шоу и книг, созданных об этих убийцах, ведь это только ещё больше романтизирует их образ для общества и нестабильных особ.
Вронский не особо углубляется в истории известных серийников, т.к. они уже измусолены всеми, кем только можно. Зато он уделяет много внимания преступлениям и убийцам, почти затерявшимся на страницах истории, показывая как восприятие отличается в разные эпохи и религиозно-политических моментах. Он разбирает истинные причины инквизиции, а также то, откуда произошли истории об оборотнях, вампирах и прочей нечести.
Автор затрагивает моменты, где суд не понимал, как наказать серийного убийцу, так как против некоторых его действий не существовало наказания. Абсолютно абсурдная ситуация, где преступник нападал на женщин, ударяя их ножом и ему ничего не могли вменить за попытку убийства, ведь это всего лишь правонарушение, а за то, что он портил их платья ножом в процессе преступления, его готовы были отправить на каторгу на семь лет.
Мне нравится, что Питер не пытается оправдать преступников, наоборот, показывает в подробностях то, что они творили и разбирает, что могло ими двигать.
Несмотря на количество страниц, книга прочиталась очень быстро. Слог автора достаточно лёгкий, с юмором, к тому же, чувствуется, что он образованный человек и хорошо ознакомлен с темой (он преподаёт историю в университете, получил степень кандидата по истории уголовного права и истории разведки в контексте международных отношений).
По изданию все, в целом, хорошо. Даже почти нет опечаток: на всю книгу буквально пара, что очень редкое явление. Но главная моя претензия - пока читала, текст на некоторых страницах смазывался и мои руки были чёрными.
По итогу, к прочтению советую, если интересна эта тема и хочется побольше углубиться именно в исторические моменты, которые влияли на сознание людей.

По образованию автор сценарист, статья о нем на Вики (англ) проплаченная, что уже говорит о многом.
Не знаю, как и зачем эту книгу перевели и выпустили, причем за такую цену. Уходя в историю и антропологию, автор пишет полную ересь (например, про инстинкты). Будто очередной фильм про инопланетян с РенТВ посмотрела. Что касается кратких историй про самих маньяков - большую часть скопипастили из той же Википедии, это можно и самим загуглить. Автор также зациклен на сексуальных маньяках, что в корне неверно. Выводы, к которым он приходит в конце книги, ошеломляют своим идиотизмом - как человек с докторской степенью мог до такого додуматься?
Но! Зато читается легко :) Если бы книга была сценарием к какому-то фильму (исключая главу про антропологию), я бы глянула и забыла. В таком виде - однозначно нет, рекомендовать такое стыдно, а уж советовать ее проходить в вузах и подавно.
Читателей призываю смотреть на ситуацию глубже и мыслить критически, не верить какому-то неизвестному дядьке на слово.

У первобытных людей развился невроз – иррациональный или воображаемый страх, не вызванный реальной угрозой, – под названием некрофобия (страх перед мертвыми).

Некоторые ученые и критики утверждают, что убийство Каином своего брата Авеля в Книге Бытия является аллегорией на геноцид неандертальцев, в ходе эволюции оставшийся в наших первобытных воспоминаниях, которые до сих пор отзываются в коллективном подсознании, подобно обрывкам давно забытых кошмаров. Доисторическая коллективная травма. В каменном веке, при столкновении двух видов гоминид, неандертальцы были в основном кочевниками – как Авель, в то время как человек разумный находился в шаге от оседлого земледелия – как Каин. В этой связи все человечество, а особенно серийных убийц, можно назвать сынами Каина, несущими его кровавую печать.

Я уверен, что современная поп-культура, обожающая зомби, вдохновилась той самой волной серийных убийств, что происходили за последние пятьдесят лет. То же самое было и в прошлом: все эти монстры – вампиры, оборотни, упыри и огры из легенд по всему миру – на самом деле неопознанные охотники на людей: сексуальные убийцы, каннибалы и некрофилы, которые всегда присутствовали в человеческом обществе. В самом деле, два самых известных нашему воображению чудовища – холодный, расчетливый и в некотором роде склонный к некрофилии вампир и бешеный, несдержанный пожиратель людей оборотень – примерно соответствуют по описанию типологии серийных убийц, предложенной ФБР. В ней выделяют организованного серийного убийцу, расчетливого и равнодушного (Дракула), и дезорганизованного, небрежного и импульсивного (оборотень).
В пятидесятых – шестидесятых серийные убийцы появлялись среди нас, но медленно, а в семидесятых – восьмидесятых этих зомби развелось так много, что они уже нападали на людей стаями. И некоторые из серийных убийц были похожи на сексуализированных зомби из хоррор-комиксов – с жутким оскалом, истекающих слюной, с необъяснимым первобытным, примитивным желанием атаковать, кусать, насиловать, убивать и вновь насиловать, калечить, расчленять, коллекционировать части тела или же пожирать их в ритуальном или инстинктивном безумном порыве.
















Другие издания
