Библиотека Трактира "Чердак".
LinaSaks
- 4 710 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
В тюремном карцере: Хлеб и вода доставляют величайшее удовольствие, когда человек подносит их к устам, чувствуя потребность.
В кабинете диетолога: Привычка к простой, недорогой пище способствует улучшению здоровья
В ресторане: Начало и корень всякого блага – удовольствие чрева: даже мудрость и прочая культура имеют отношение к нему.
Над постелью умирающего: Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения. Ведь всё хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущения.
На собрании буддистов: Ведь ради этого мы всё делаем, - именно, чтобы не иметь ни страданий, ни тревог.
На собрании верующих: Верь, что бог – существо бессмертное и блаженное, и не приписывай ему ничего чуждого его бессмертию или несогласного с его блаженством.
На собрании атеистов: Мы рождаемся один раз, а дважды родиться нельзя, но мы должны уже целую вечность не быть.
На съезде тоталитарной секты: Почитание мудреца есть великое благо для почитающих.
На съезде уфологов: Нет ничего, что препятствовало бы предположению о безграничном числе миров.
На научной конференции: Ибо исследовать природу не должно на основании пустых предположений и произвольных законоположений, но должно исследовать ее так, как вызывают к этому видимые явления.
На марксистской научной конференции (посвященной вопросам античности): «Эпикур – величайший греческий просветитель». Карл Маркс.
На кухне в коммуналке: Кто имеет возможность доставить себе полную безболезненность [безопасность] от соседей, те все живут друг с другом самым приятным образом.
В отделении милиции… то есть полиции: Преступнику остаться скрытым трудно, а получить уверенность в том, что скроется, невозможно.
При входе в философскую школу: Пусть никто в молодости не откладывает занятия философией, а в старости не устает заниматься философией: ведь никто не бывает ни недозрелым, ни перезрелым для здоровья души.
Наконец, при входе в школу обычную: Образования всякого, милейший, беги на всех парусах!
:)

.. поэтому зря я взялась за эту книгу.
Главная жалоба - формат. Я вообще ничего не понимаю в этом тёмном лесу из вступительной лекции некоторого философа, надёрганных (и единственно сохранившихся) фрагментов самого Эпикура, комментов к ним неизвестного софиста и внезапно поэмы Лукреция.
Забавно и то, что в лекции, где сказано, что имел в виду автор (Эпикур) относительно всё понятно, во фрагментах текста самого Эпикура - ничего не понятно.
Подведём итоги: цитаты (Главные мысли) хороши, лекция сносная, поэма Лукреция подходящая, письма Эпикура - сложные для меня. Человек без микроскопа пытается обьяснить, из чего состоит материя. И он явно понимает это куда лучше меня.
Рекомендация: читайте стоиков, у них текста лучше сохранились и перевод читабельнее.

Очередная угроза одному традиционалисту и его секте, первый либераст-материалист, псевдотеолог и вообще иноагент и нацпредатель.
Всегда приятно перечитать, просто раньше я хотел "чего-то большего" (по выражению БГ), но теперь поумнел и согласен с Эпикуром во всём, кроме легких психологических акцентов.

Не следует портить то, что есть, желанием того, чего нет, а надо думать о том, что и это было желанным предметом.

Голос плоти - не голодать, не жаждать, не зябнуть. У кого есть это, и кто надеется иметь это и в будущем, тот даже с Зевсом может поспорить о счастье.

Когда мы говорим, что наслаждение есть конечная цель, то мы разумеем отнюдь не наслаждения распутства или чувственности, - нет, мы разумеем свободу от страданий тела и от смятения души. Ибо не бесконечные попойки и праздники, не наслаждение мальчиками и женщинами и прочими радостями роскошного пира делают нашу жизнь сладкою, а только трезвое рассуждение, исследующее причины всякого нашего предпочтения и избегания и изгоняющее мнения, поселяющие великую тревогу в душе.
Начало же всего этого и величайшее из благ есть разумение.




















Другие издания

