
Электронная
309 ₽248 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Ух, наконец-то закончила читать эту муру. Не роман, а сплошное мучение. Как же утомила меня эта история, я буквально проваливалась в сон в процессе чтения, мне было невероятно скучно следить за развитием событий, и, как назло, сюжет был чертовски медлительным и неоправданно затянутым (все могло бы завершиться гораздо раньше, если бы один из героев сразу же позвонил в полицию), так как большая часть текста сконцентрирована на философских размышлениях героев, отчего порой я теряла нить повествования. Я не ожидала, что мистический детектив окажется такой зубодробительной нудятиной, у меня сложилось ощущение, что основной задачей автора было провести пространную тягомотную лекцию о японском фольклоре, философии, религии, психологии, а детективная линия шла второстепенным фоном, дабы книга совсем уж не превратилась в нон-фикшн. Я разочарована, даже для меня, любителя японской культуры, этот роман оказался чересчур своеобразным.
На протяжении почти шестисот страниц в романе происходит какой-то лютый бред (события разворачиваются в 50-е годы прошлого века, а герои ведут себя как дураки из Средневековья), и у меня много вопросов возникло к сюжету, на мой взгляд он сшит белыми нитками, хотя автор попытался логически и правдоподобно завершить историю, не вплетая мистику. Поначалу происходящие в романе события казались интригующими (бесследно исчезает мужчина из запертой изнутри комнаты, в которой нет окон, а его жена находится в положении уже двадцать месяцев), но очень быстро мой интерес угас, так как автор большую часть времени льёт из пустого в порожнее, сюжет будто застыл на месте и кроме пустой заумной болтовни героев я ничего не получила. Но, должна отдать автору должное, он тщательно, со всех сторон пытался рассказать о главном происшествии, делился всеми уликами и умозаключениями, благодаря чему читатели видели полную картину происходящего. Разгадка несмотря на все авторские ухищрения придать истории таинственности и сверхъестественности, оказалась прозаичной и вполне ожидаемой, ведь почти с самого начала очевидно, что с одним из «детективов» (типичный ненадежный рассказчик), который взялся за это туманное дело и с сестрами Кёко и Рёко что-то не в порядке. Никто из героев не оказался проклят, все они просто были психически нездоровы, а это болезнь, а не колдовство. Однако, меня удивил момент с разорвавшимся животом беременной Кёко, наверное, это единственная сцена в романе, которая совсем не вписывается в адекватное завершение, к которому так стремился автор, я не могу представить, чтобы такое могло произойти в действительности. Наверное, все-таки что-то фантастическое и потустороннее в романе есть. Зато в романе нет ни одного адекватного персонажа, все до единого отталкивающие, хотя я смело могу назвать их колоритными.
«Лето злых духов убумэ» - роман на большого любителя, определенно это произведение не для массового читателя. Увы, я оказалась в числе тех, кто не смог по достоинству оценить этот роман, и, если честно, я жалею, что потратила на него свое время. Я с большим трудом его дочитала, ничего завораживающего я в сюжете не обнаружила. Могу посоветовать этот роман тем, кто либо очень сильно хочет погрузиться в японскую культуру и менталитет, либо тем, кто страдает от бессонницы.

Нацухико Кёгоку
3,8
(795)

Решила познакомиться с данным произведением, Азия меня всегда пленила, некоторые японские авторы уже знакомы, а тут - детектив, да еще и классика. Разберу немножко, потому что в целом - хорошо. Но может понравится не всем.
Я уже поняла, что особенность азиатской литературы в множественных описаниях, к этому еще нужно адаптироваться. Я, к примеру, заболела :DDD И это заставило меня усидеть на месте и читать до победного. Не скажу, что было скучно... просто непривычно.
Сюжет. У нас тут почти Шерлок Холмс, на которого герои так-то даже ссылаются) В целом, особенно вначале "с просьбой расследовать странное дело к юным детективам обращается загадочная молодая девушка..." :D Не совсем так, конечно, но суть ясна)
Знаете, что странно? Мне книга немного напомнила Сафона и его "Тень ветра", хотя казалось бы: буквально другой конец света)) Но все же)
Что же схоже? Въедливое, почти нудное (до разумных пределов) погружение в сюжет. Не скажу, что это недостаток, это можно сравнить с обгладыванием кости: обгладывали-обгладывали, да так обгладали, что костный мозг показался :DD Нормально, короче)
Но чем мне не понравился Сафон, так это грязным бельем. Которое мало того, что не стиралось веками, а потом тебя в него макнули с головой, так еще и размазывали это все по лицу до конца книги. У этой книги, хоть и были некоторые подробности, все же такого эффекта не получилось. Что радует.
Очень много философских рассуждений, теорий, допущений, обсуждений, много-много узнаешь о ёкаях, о всяких там городских легендах и прочем. Что не плохо. Но, думаю, не подготовленному читателю хоть веслом отбивайся, все равно будет слишком много информации)
Персонажи. Я отдельно ничего говорить не буду, скажу за всех сразу: вот, честно, когда они все общались между собой, я думала там деды столетние, скряги такие, нудят и нудят, опускают друг друга... ну как ворчащий пер... ну вы поняли :DDD Который недоволен всем.
А потом выяснилось, что им всем 30. Лет. Не веков :DDD И вот тут я такая: м-дааа, представляю как они расцветут к 70ти оО Нет, серьезно, может это чисто японское, умом другую страну не понять, особенно когда в ее сторону даже в бинокль не заглядывал, но все же - жестковато.
Не хватило действия. Вот прям - погони, перестрелки, и прочее. Ладно, хотя бы больше саспиенса, ужаса! Триллера обещанного! А там особо этого не было. Только разговоры-разговоры-разговоры...
В общем и целом - опыт чтения не плох, но любому я бы книгу рекомендовать не стала. На любителя.

Нацухико Кёгоку
3,8
(795)

Более чем неоднозначная книга. Даже не беря в расчёт её жанр — детектив, с которым у нас всё очень сложно. Лето злых духов убумэ не цепляет интригой или накалом страстей, она неспешна, похожа на ленивое полуденное марево и никак не может поймать устойчивое равновесие, спотыкаясь то об одну тему, то о другую. И, кажется, всё-таки это работает здесь так, как нужно: не в плане причудливой азиатской атмосферы, а скорее для создания единого полотна, к которому пришпилены образы и идеи, которые хочет донести до нас автор.
Повествование ведётся от лица писателя Тацуми Сэкигути. Для читателя он представляет из себя вовсе не окно в реальность книги, а является полноценным персонажем, имеющим непосредственное отношение к событиям. А о его ненадёжности, как рассказчика, вы догадаетесь с первых же страниц. Вроде как (опять же, я не фанатка детективов и триллеров и не могу уверенно утверждать), таких героев принято хаять за отсутствие непредвзятости. Но, на мой вкус, это добавило произведению зыбкости, что, вкупе с остальным наличествующим помешательством, создаёт вполне себе органичную картину.
Заинтересовавшись давнишним делом о пропажах новорождённых в местной клинике и задумав сделать из этого материала статью для журнала, он навещает своего друга — Акихико Тюдзэндзи по прозвищу Кёгокудо, что бы тот подкинул интересных мыслишек. Кёгокудо — тот ещё эксцентрик, библиофил, монах, практикующий ритуалы по изгнанию демонов, и лукавый мыслитель, любой спор с которым — заведомо пропащее дело. Он и является рациональной стороной вопроса, через всевозможные философские подходы объясняя логику таинственных явлений. Ну, пытаясь объяснить.
Оба невероятно заинтригованы странными обстоятельствами, происходящими в той самой клинике на протяжении многих лет: похищения младенцев, исчезновения людей из запертых комнат, беременности, длящиеся по два года… Стало быть, необходимо срочно заняться поиском решения загадки. Кажется, что и вправду над семьёй Куондзи нависло страшное проклятие. Японская мифология, мистицизм и суеверия удачно вплетаются в исторический контекст описываемого 1952 года. Но Кёгокудо, как истинное воплощение Юма и Беркли, объясняет магическое через невозможность познания объективной реальности. Лето злых духов убумэ можно было бы озаглавить "Фантастические твари и солипсизм, в котором они обитают", вот с ходу всё с книгой стало бы понятно.
На мой взгляд, детективная линия — далеко не самая значимая тема в тексте. К слову, она довольно дурацкая. Хотя, возможно, эти слова актуальны для всего жанра хонкаку детективов (увы, не читала). Решение загадки окажется элементарным и ни капли не изысканным. Но фишка вовсе не в результате, а в причудливом пути к нему.
На протяжении всей книги мы неоднократно будем задаваться вопросом: а вправду ли тут отсутствует любая мистика? Да, Кёгокудо старается логические объяснить многие вещи. Иногда путанные псевдонаучные и околофилософские рассуждения всерьёз дают в себя поверить. Но роман полон вещей, логически объяснить которые невозможно. Можно назвать это ляпами или авторскими допущениями, но я считаю, что сделано это было осознанно. И это мне действительно понравилось. Вот эта зыбкость материальной яви.
Хочу сказать, Убумэ привнесла с собой довольно интересный опыт. Это было странно, местами скучновато (особенно во второй половине, когда началось само расследование), но всё-таки по-своему увлекательно.
Сравнить эту книгу можно с Лето с чужими . Да, они довольно похожи, в том числе атмосферой. Но, если в последнем сюрреалистичность прямо выражалась происком мистических сил, то "Убумэ" имеет вариативность трактовок. А постмодерн в книгах идёт им всегда только на пользу.
Если у нас продолжат издавать цикл о Кёгокудо, я бы точно ознакомилась со второй частью — "Mouryou no Hako" ("Ящик демонов"), по которому, конечно же, существует аниме-адаптация.

Нацухико Кёгоку
3,8
(795)

Мне ни разу не пришла в голову мысль о том, что я мог заблудиться. Если не думать об этом, то и не собьешься с пути.

...Так что, может быть, чувство справедливости- это что-то вроде призрака, которого нельзя увидеть и понять. Как говорится в пословице, "если войско победило-это правительственное войско, а если потерпело поражение- то мятежное", кто силен в этом мире- тот и прав. И поэтому- да, именно поэтому ,- угрожающе повторил Киба,- как ты и сказал, в этом мире, пожалуй, нет ни богов, ни будд для слабых. Но именно из-за того, что невозможно верить ни в богов, ни в будд, ни в справедливость, существует закон. Закон- это единственное оружие, которое делает слабых сильными. Не отворачивайся от закона. Он на твоей стороне.

Каким бы ни был окружающий пейзаж, который мы видим перед собой, мы никогда не видим его таким, каков он в действительности. Мы видим образ, который создает наш мозг после того, как он проанализировал полученные данные, отбросил ненужное и сконструировал реальность заново. Наши глаза – это не окна из прозрачного стекла. Мы никогда не сможем увидеть мир непосредственно – таким, какой он есть. В любой момент времени обязательно происходит строгий и тщательный процесс отбора.


















Другие издания


