Rosa Luxemburg oder: Der Preis der Freiheit

Эта небольшая книжица представляет собой беглый обзор на жизнь, политические взгляды и научную и публицистическую деятельность Розы Люксембург. Это с одной стороны хорошо, ленивого читателя это избавляет от чтения работ самой Розы, с другой – здесь много интерпретаций автора, которые могут оказаться ошибочными.
Время и место, когда родилась и где жила Роза – Польша, принадлежавшая Российской империи, где политическая активность женщин и даже их стремление к образованию, не поощрялись, а точнее, были запрещены. Так, преследуемая за свои социалистические взгляды царским режимом и «тайной полицией» Роза была вынуждена бежать за границу. В Швейцарии образование стало доступно женщинам уже в 1880 году, Роза использовала эту возможность, окончила университет, а позже оказалась в Германии, где в 1890 году образовывались законные социал-демократические партии.
Блестящее знание иностранных языков позволило Розе развернуть партийную деятельность, писать статьи и публиковаться. По началу это было всего лишь нечто похожее кружок по интересам, но позже немецким социал-демократам пришлось активно включиться в политическую деятельность и конкурировать с НСДАП. В борьбе за социализм, боясь потерять избирателей, или ещё хуже, быть поглощёнными национал-социалистами, партия избрала путь обличения своего конкурента. И у тех, и у тех в названии было слово «социализм», это могло завести в заблуждения потенциального голосующего.

Автор разбирает публицистические работы Розы, например, её брошюру «Причины Первой мировой», где она говорит о том, что война – это не совпадение, а логическое последствие противоречий капитализма. В своей главной работе «Накопление капитала» Роза пишет о том, что эта проблема не до конца раскрыта Марксом, дополняет его и спорит с ним. Спорила она и с Лениным, и в глазах Автора этой книги, права именно она. Её «европейский» социализм выглядит гораздо выигрышней «варварского» большевистского. Дескать, Роза считала, что пролетариат должен «почувствовать на практике», что это, «созреть» и решиться в пользу социализма как наилучшего решения [очень размыто сформулировано], в то время как большевики стали рубить с плеча – «разбили» частную собственность, отбирали землю и хлеб у собственников, прибегая даже к физическим расправам. Роза же не хотела террора, она считала правильным перераспределение – это, по её мнению, и есть революция. Демократические выборы она считала обязательными в достижении цели, этот способ единственный приемлемый.

Ленина и Троцкого Роза критиковала использование формулировки «диктатура пролетариата» - не должно быть диктатуры, должна быть демократия.

К сожалению, вынуждена признать, что книга ещё больше замутнила моё понимание, а что же такое «социализм по-немецки», каким образом планировалось перераспределять материальные блага и как буржуазия должна была бы перевоспитаться настолько, чтобы добровольно расстаться со своими богатствами. Осталось неясным, обязательно ли должно прийти «созревание» общества к социализму и что делать, если этого не произойдёт. Предполагаю, что чтобы ответить на эти вопросы, нужно прочитать работы самой Розы. Но, если всё так, как пишет автор этой книги, то неудивительно, что «варварство» победило в Германии. Во что это всё вылилось, мы знаем.

P.S. Как замечает Автор этой книги, у себя на родине в Польше, Роза не особо почитаема. Дело в том, что она считала свою страну неотделимой от России, а такой взгляд никак не импонирует сегодняшним заявлениям Польши.