Истории курортной жизни на Водах начала ХХ века

Бытовало поверье, что снесённые в Страстной четверг яйца, съеденные на Пасху, защищали от недуга. Освящённому яйцу приписывались магические свойства. Считалось, что оно может потушить огонь, поэтому такие яйца хранили за иконой на случай пожара. Правда, прежде чем бросить яйцо в пламя, с ним нужно было трижды обежать вокруг дома. С пасхальным яйцом искали пропавших или заблудившихся в лесу коров и овец, яйцом проводили по хребту скотины, чтобы она не болела и шерсть у неё была гладкой. С яйца умывались, им гладили по лицу, чтобы быть красивым и румяным. Скорлупу и крошки от разговения смешивали с зернами для посева, ими же посыпали могилы усопших.

Праздничных дней в России начала века было более чем достаточно, и большая часть красных дней календаря имела православную основу. Рабочая неделя насчитывала шесть дней, а праздничные дни считались нерабочими и назывались — «неприсутственными». Часть государственных праздников была тесно связана с царствующей семьей — дни рождения и дни тезоименитства (день именин) императора, императрицы, вдовствующей императрицы (матери действующего императора и супруги прежнего, если она была жива) обязательно были нерабочими. С рождением наследника престола в календаре империи появились ещё два выходных — день его рождения и тезоименитства. Так, благодаря императорской семье Романовых К «неприсутственным дням» для подданных незаметно прибавлялось ещё 10 выходных. Новогодних каникул в их современном виде в России не было, Рождество праздновали три дня в декабре, а в январе были нерабочими лишь два дня — первый день нового года и Крещение. Зато весенние праздники поражали своим размахом — два дня Страстной седмицы и шестидневный отдых на Пасху. Православные люди переживали долгую зиму и раннюю весну в предвкушении и подготовке к весенней Святой неделе.

А ведь помимо этих значительных праздников, на апрель и май ещё приходились тезоименитство императрицы, день рождения императора и императрицы, его коронование, а также двухдневное празднование дня Святой Троицы, день Николая Чудотворца и Вознесение Господне. В целом только на апрель и май выпадало столько красных дней, что четверть этого времени получалась нерабочей, и это не считая воскресений, которые всегда и при любых обстоятельствах были выходными днями — никаких переносов календарей тогда не практиковалось. Относительно урожайными на праздники считались август и октябрь (по четыре неприсутственных дня). В целом, учитывая религиозные праздники, дни почитания святых и дни, связанные с императорской семьей, давали в год чуть более 40 нерабочих дней. И эта цифра возникла уже после того, как по велению Государственного Совета праздники сократили. Представители других религиозных конфессий в местах своего компактного проживания имели право заменить христианские религиозные красные дни календаря на священные дни, принятые в их вере. Однако государственные дни, связанные с императорской семьёй, были неизменно праздничными для всех народов, населяющих Россию.